राजपूजाविधानम् / Royal Reception Protocols during Āśvamedha Preparations
स यज्ञ: शुशुभे तस्य साक्षाद् देवर्षिसंकुल: । गन्धर्वगणसंगीत: प्रनृत्तो5प्सरसां गणै:
sa yajñaḥ śuśubhe tasya sākṣād devarṣi-saṅkulaḥ | gandharva-gaṇa-saṅgītaḥ pranṛtto ’psarasāṃ gaṇaiḥ ||
Вайшампаяна сказал: Его жертвоприношение сияло великолепием, словно наяву было наполнено сонмами божественных риши. Его величие ещё более возрастало от сладостной музыки дружин гандхарвов и от плясок сонмов апсар — знаков того, что обряд совершался в согласии со священным порядком и был достоин царской власти.
वैशम्पायन उवाच
A righteous royal sacrifice is portrayed as gaining legitimacy and radiance when it aligns with dharma and proper ritual order; the presence (or vivid depiction) of divine seers, Gandharva music, and Apsara dance symbolizes cosmic approval and the ethical fitness of the king’s public act.
Vaiśaṃpāyana describes the splendor of Yudhiṣṭhira’s sacrifice: it appears thronged with divine sages, accompanied by Gandharva musical performances and Apsarases dancing, thereby intensifying the grandeur and auspicious atmosphere of the rite.