Dehānta (Cyavana) and Upapatti: Kāśyapa’s Questions and the Siddha’s Account of Death, Pain, and Karmic Re-embodiment
आयु:क्षयपरीतात्मा विपरीतानि सेवते । बुद्धिव्यावर्तते चास्य विनाशे प्रत्युपस्थिते
āyuḥkṣayaparītātmā viparītāni sevate | buddhivyāvartate cāsya vināśe pratyupasthite ||
Сиддха сказал: «Когда внутреннее “я” человека окутывается убыванием жизненного срока, он начинает стремиться к тому, что противно его истинному благу. И когда гибель приближается, его понимание отворачивается — суждение становится перевёрнутым, — так что он цепляется за вредные пути именно тогда, когда ему более всего нужна ясность.»
सिद्ध उवाच
As life wanes, a person may lose discernment and begin choosing ‘viparīta’ (contrary, harmful) actions; imminent ruin is marked by a reversal of buddhi. The verse warns to cultivate steady judgment and dharmic habits before decline makes clarity difficult.
A Siddha delivers a reflective instruction about human behavior: nearing the end of one’s allotted life, the mind can become clouded, leading to perverse choices and inverted reasoning—an ethical diagnosis offered as counsel within the Ashvamedhika Parva discourse setting.