अनुशासनपर्व अध्याय ९३ — तपस्, सदोपवास, विघसाशन, अतिथिप्रियता
Austerity, regulated fasting, residual-eating, and hospitality
कितवो भ्रूणहा यक्ष्मी पशुपालो निराकृति: । ग्रामप्रेष्यो वार्धुषिको गायन: सर्वविक्रयी
kitavo bhrūṇahā yakṣmī paśupālo nirākṛtiḥ | grāmapreṣyo vārdhuṣiko gāyanaḥ sarvavikrayī ||
Бхишма сказал: «Игрок, убийца зародыша, человек, поражённый истощающей болезнью, пастух с низкими нравами, человек с уродливым или отталкивающим обликом, деревенский посыльный-чернорабочий, ростовщик, певец по ремеслу и тот, кто торгует всем подряд,—такие люди причисляются к порицаемым обществом и нравственно сомнительным типам».
भीष्म उवाच
The verse catalogs types of people regarded as ethically compromised or socially censured—those associated with grave sin (like foeticide), harmful habits (gambling), exploitative livelihood (usury), or disreputable conduct—implying that dharma requires discernment about character and association.
In the Anuśāsana Parva’s instruction on dharma, Bhīṣma continues his didactic discourse by listing categories of persons viewed as blameworthy or unfit in certain social-ethical contexts, as part of broader guidance on conduct and moral evaluation.