अनुशासनपर्व अध्याय ९३ — तपस्, सदोपवास, विघसाशन, अतिथिप्रियता
Austerity, regulated fasting, residual-eating, and hospitality
अपांक्तो यावतः पांक्तान् भुज्जानाननुपश्यति । तावत्फलाद भ्रंशयति दातारं तस्य बालिशम्
apāṅkto yāvataḥ pāṅktān bhuñjānān anupaśyati | tāvatphalād bhraṁśayati dātāraṁ tasya bāliśam ||
Бхишма сказал: Пока недостойный (apāṅkta) взирает на достойных брахманов, вкушающих пищу в надлежащем ряду (pāṅkta), он лишает глупого дарителя заслуги, соответствующей стольким получателям, скольких он увидел. Наставление таково: даритель должен оберегать святость трапезного ряда; допустить «осквернителя ряда» к вмешательству или даже к надзору взглядом над обрядом — значит подорвать нравственный и ритуальный плод дара.
भीष्म उवाच
Charity and ritual feeding yield merit only when performed with discernment and proper boundaries; permitting an unqualified ‘line-defiler’ to intrude upon or oversee the feeding can nullify the donor’s merit in proportion to the number of rightful diners affected.
Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on the ethics of dāna and śrāddha-style feeding: he warns that if an apāṅkta person observes the properly seated Brāhmaṇas while they eat, the donor—through negligence—loses the corresponding merit of that act.