Mahabharata — Anushasana Parva, Shloka 13

अनुशासनपर्व अध्याय ९३ — तपस्, सदोपवास, विघसाशन, अतिथिप्रियता

Austerity, regulated fasting, residual-eating, and hospitality

Devanagari script

सोमविक्रयिणे विष्ठा भिषजे पूयशोणितम्‌

Transliteration

bhīṣma uvāca | somavikrayiṇe viṣṭhā bhiṣaje pūyaśoṇitam |

Translation

Бхишма сказал: «Пища, принесённая в шраддхе (śrāddha), если её дают продавцу сомы, становится для Питров подобной нечистотам; а если ею угощают врача, она становится как гной и кровь — недостойной принятия предками. Так же и дар шраддхи тому, кто живёт храмовым служением, считается пропавшим, без плода. Пища, данная ростовщику, даёт нестойкий результат; а то, что дают в шраддхе торговцу, не приносит пользы ни в этом мире, ни в ином.»

Word by Word

• सोमविक्रयिणे: to the seller of soma
• सोमविक्रयिणे: Sampradana
• Type: Noun
• Root: सोमविक्रयिन्
• Form: Masculine, Dative, Singular

• विष्ठा: feces/excrement
• विष्ठा: Karta
• Type: Noun
• Root: विष्ठा
• Form: Feminine, Nominative, Singular

• भिषजे: to a physician
• भिषजे: Sampradana
• Type: Noun
• Root: भिषज्
• Form: Masculine, Dative, Singular

• पूयशोणितम्: pus and blood
• पूयशोणितम्: Karta
• Type: Noun
• Root: पूयशोणित
• Form: Neuter, Nominative, Singular

Speaker

भीष्म उवाच

Characters & Entities

• Bhishma (Bhīṣma)
• Pitrs (Pitṛs)
• Soma
• Physician (Bhiṣaj)

Educational Q&A

What is the core teaching?

Śrāddha offerings are not merely about giving food; the recipient’s suitability (as defined by dharma-text norms) affects the spiritual efficacy. Bhishma uses stark metaphors to warn that giving śrāddha-food to certain livelihoods is treated as ritually unfit and fruitless for the ancestors.

What is happening in the narrative?

In the Anuśāsana Parva’s instruction section, Bhishma is teaching Yudhiṣṭhira about dharma, specifically rules and cautions regarding śrāddha and charitable gifts. This verse lists categories of recipients considered improper for śrāddha, emphasizing consequences for the rite’s intended benefit to the Pitṛs.