Adhyaya 68

Verse 1

ऑपन- मा छा अप ऋाज पज्चषष्टितमो< ध्याय: सुवर्ण और जल आदि विभिन्न वस्तुओंके दानकी महिमा भीष्म उवाच सर्वान्‌ कामान्‌ प्रयच्छन्ति ये प्रयच्छन्ति काउ्चनम्‌ | इत्येवं भगवानत्रि: पितामहसुतो<ब्रवीत्‌

Бхишма сказал: «О царь, те, кто дарует золото, словно исполняют все желания просящего. Так изрёк почтенный Атри, сын Прадеда (Брахмы).»

Verse 2

पवित्रमथ चायुष्यं पितृणामक्षयं च तत्‌ । सुवर्ण मनुजेन्द्रेण हरिश्वन्द्रेण कीर्तितम्‌,राजा हरिश्वन्द्रने कहा है कि 'सुवर्ण परम पवित्र, आयु बढ़ानेवाला और पितरोंको अक्षय गति प्रदान करनेवाला है'

Бхишма сказал: «Золото провозглашено высшей очистительной силой и источником долголетия; оно также дарует предкам (питри) неистощимое благо. Так учил царь Харишчандра, лучший среди людей.»

Verse 3

पानीयं परम॑ दान दानानां मनुरबत्रवीत्‌ । तस्मात्‌ कूपांश्न॒ वापीक्ष तडागानि च खानयेत्‌,मनुजीने कहा है कि 'जलका दान सब दानोंसे बढ़कर है।” इसलिये कुएँ, बावड़ी और पोखरे खोदवाने चाहिये

Бхишма сказал: «Ману провозгласил: дар воды — высший из всех даров. Потому следует устраивать колодцы, ступенчатые колодцы (stepwells) и пруды.»

Verse 4

अर्ध पापस्य हरति पुरुषस्येह कर्मण: । कृप: प्रवृत्तपानीय: सुप्रवृत्तश्न नित्यश:

Бхишма сказал: В этом мире колодец, вырытый из сострадания и дающий воду обильно и непрерывно, так что люди пользуются ею изо дня в день, снимает с человека половину его греховной кармы.

Verse 5

सर्व तारयते वंशं यस्य खाते जलाशये । गाव: पिबन्ति विप्राश्न साधवक्ष नरा: सदा

Бхишма сказал: Весь род того, кто велел вырыть водоём, из которого постоянно пьют коровы, брахманы и добродетельные люди, возвышается и «переправляется» к благу благодаря этому водоёму.

Verse 6

निदाघकाले पानीयं यस्य तिष्ठत्यवारितम्‌ । स दुर्ग विषमं कृत्स्नं न कदाचिदवाप्लुते

Бхишма сказал: В пору зноя тот, у кого питьевая вода остаётся доступной без препятствий — чья прудовая вода не убывает, — никогда не впадает в крайне тяжкое и неравное бедствие.

Verse 7

बृहस्पतेर्भगवतः पूष्णश्लैव भगस्य च । अश्रिनोश्रैव दल्लेश्ष प्रीतिर्भवति सर्पिषा,घी दान करनेसे भगवान्‌ बृहस्पति, पूषा, भग, अश्विनीकुमार और अग्निदेव प्रसन्न होते हैं

Бхишма сказал: Дарение гхи (топлёного масла) радует почитаемого Брихаспати, Пушана, Бхагу, близнецов Ашвинов и Агни, бога огня.

Verse 8

परम॑ भेषजं होतद्‌ यज्ञानामेतदुत्तमम्‌ रसानामुत्तमं चैतत्‌ फलानां चैतदुत्तमम्‌,घी सबसे उत्तम औषध और यज्ञ करनेकी सर्वश्रेष्ठ वस्तु है। वह रसोंमें उत्तम रस है और फलोंमें सर्वोत्तम फल है

Бхишма сказал: Гхи — высочайшее лекарство. В жертвоприношениях (ягьях) это наилучшее подношение; среди вкусов оно — лучший вкус, и среди плодов, то есть результатов и благ, — плод наивысший.

Verse 9

फलकामो यशस्काम: पुष्टिकामश्न नित्यदा । घृतं दद्याद्‌ द्विजातिभ्य: पुरुष: शुचिरात्मवान्‌,जो सदा फल, यश और पुष्टि चाहता हो वह पुरुष पवित्र हो मनको वशमें करके द्विजातियोंको घृत दान करे

Бхишма сказал: Муж, который постоянно желает зримых плодов, доброй славы и телесного благополучия, должен, будучи чист и владея собой, раздавать в дар очищенное масло (гхи) дважды-рождённым (двиджа).

Verse 10

घृतं मासे आश्वयुजि विप्रेभ्यो यः प्रयच्छति । तस्मै प्रयच्छतो रूप॑ प्रीतौ देवाविहाश्विनौ

Бхишма сказал: Кто в месяце Ашваюджа (Āśvayuja) подносит гхи в дар брахманам, тому божественные близнецы Ашвины, врачи богов, довольные подношением, даруют в этом самом мире красоту и привлекательность.

Verse 11

पायसं सर्पिषा मिश्रं द्विजेभ्यो यः प्रयच्छति । गृहं तस्य न रक्षांसि धर्षयन्ति कदाचन,जो ब्राह्मणोंको घृतमिश्रित खीर देता है, उसके घरपर कभी राक्षसोंका आक्रमण नहीं होता

Бхишма сказал: Кто подносит дважды-рождённым (двиджа) пайасу — рисовый пудинг, смешанный с гхи, — того дом никогда не подвергается нападению ракшасов.

Verse 12

पिपासया न ग्रियते सोपच्छन्दश्न॒ जायते । न प्राप्तुयाच्च व्यसनं करकान्‌ यः प्रयच्छति

Бхишма сказал: «Кто дарует наполненный водой камандалу (kamaṇḍalu — сосуд отшельника), тот никогда не гибнет от жажды. Для него сами собой возникают средства к пропитанию и всё необходимое, и он не впадает в бедствие».

Verse 13

प्रयतो ब्राह्मणाग्रे यः श्रद्धया परया युत: । उपस्पर्शनषड्भागं लभते पुरुष: सदा

Бхишма сказал: Человек, сдержанный и исполненный высшей веры, который с смирением ведёт себя перед брахманом, всегда обретает заслугу, равную одной шестой заслуги дара, — одним лишь этим благоговейным почтением.

Verse 14

यः साधनार्थ काष्ठानि ब्राह्मुणे भ्य: प्रयच्छति । प्रतापनार्थ राजेन्द्र वृत्तवद्धयः सदा नर:

Бхишма сказал: О царь, тот, кто постоянно дарует дрова добродетельным брахманам — и для приготовления пищи, и для разжигания тепла, — обретает исполнение своих начинаний. Его цели процветают, и он сияет силой, оставаясь превознесённым даже среди врагов.

Verse 15

सिद्धयन्त्यर्था: सदा तस्य कार्याणि विविधानि च । उपर्युपरि शत्रूणां वपुषा दीप्यते च सः

Бхишма сказал: У такого человека цели и желанные плоды всегда исполняются, и его дела самых разных видов непрестанно удаются. Возвышаясь над врагами, он сияет лучезарным телом, о лучший из царей.

Verse 16

भगवांश्षापि सम्प्रीतो वल्निर्भवति नित्यश: । नतं त्यजन्ति पशव: संग्रामे च जयत्यपि

Бхишма сказал: Более того, благословенный бог Огня, Агни, всегда благоволит ему. Его скот не пропадает и не терпит ущерба, и даже в битве он одерживает победу.

Verse 17

पुत्राज्छियं च लभते यश्छत्र॑ सम्प्रयच्छति । न चनक्षुव्याधिं लभते यज्ञभागमथाश्षुते

Бхишма сказал: «Тот, кто дарует в милостыню зонт-парасоль, обретает сыновей и благополучие. Он не страдает болезнями глаз и постоянно получает долю заслуги жертвоприношения».

Verse 18

निदाघकाले वर्षे वा यश्छत्र॑ सम्प्रयच्छति । नास्य कश्रचिन्मनोदाह: कदाचिदपि जायते । कृच्छात्‌ स विषमाच्चैव क्षिप्रं मोक्षमवाप्तुते

Бхишма сказал: Будь то в пору палящего зноя или в сезон дождей, тот, кто дарует зонт, никогда не испытывает внутреннего жжения и душевной муки. Даже из самых тяжких бедствий и опасных испытаний он быстро обретает избавление и безопасность — таков плод этого заботливого дара.

Verse 19

प्रदानं सर्वदानानां शकटस्य विशाम्पते । एवमाह महाभाग: शाण्डिल्यो भगवानृषि:,प्रजानाथ! महाभाग भगवान्‌ शाण्डिल्य ऋषि ऐसा कहते हैं कि 'शकट (बैलगाड़ी) का दान उपर्युक्त सब दानोंके बराबर है”

Бхишма сказал: «О владыка народа, о правитель среди простых людей: дар колесницы (повозки) объявлен равным всем дарам. Так изрёк досточтимый и славный мудрец Шандилья».

Verse 65

इति श्रीमहा भारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि पञ्चषष्टितमो5ध्याय:

Так завершается шестьдесят пятая глава раздела Дāна-дхарма в Анушасана-парве священной «Махабхараты».