सुरेश: शरणं शर्म विश्वरेता: प्रजाभव: । अह: संवत्सरो व्याल: प्रत्यय: सर्वदर्शन:
sureśaḥ śaraṇaṃ śarma viśvaretāḥ prajābhavaḥ | ahaḥ saṃvatsaro vyālaḥ pratyayaḥ sarvadarśanaḥ ||
Бхишма сказал: Он — Владыка богов; высшее прибежище страждущих; само блаженство; семя и причина вселенной; источник, из которого возникают все существа. Он — свет дня, год, измеряющий время; космический змей (Шеша), несущий миры; истина, постигаемая очищенным разумом; и всевидящий свидетель каждого. Так учение направляет слушающего к прибежищу в Божественном — как к основанию порядка, времени и нравственного различения.
भीष्म उवाच
The verse teaches devotion grounded in recognition of the Divine as the ultimate refuge and the cosmic principle behind creation, time, and moral knowledge—encouraging surrender to the all-seeing witness who sustains order.
In Anuśāsana Parva, Bhīṣma continues his instruction by reciting a hymn-like sequence of divine names/attributes, describing the Supreme through epithets that link divinity with protection, bliss, creation, time, and omniscience.