अत्रेः तपोबलप्रकाशः तथा च्यवनस्य सोमाधिकारः
Atri’s Illumination by Tapas; Cyavana and Soma-Entitlement
इसके लिये प्रायश्रित्त और शान्तिहोम करना चाहिये। गायत्री-मन्त्र, रैवत साम, पवित्रेष्टि, कृष्माण्ड अनुवाक् और अघमर्षण मन्त्रका जप भी आवश्यक है ।।
tathocchiṣṭam athānyonyaṃ saṃprāśen nātra saṃśayaḥ | rocanā virajā rātrir majjanalālambhanāni ca ||
Бхишма сказал: «Ни в коем случае нельзя есть чужие остатки (уччхишта) и нельзя есть вместе так, чтобы происходил взаимный обмен остатками — в этом правиле нет сомнения. Совершив предписанное искупление, следует также соблюдать очистительные и благоприятные действия: прикоснуться к освящённым веществам, таким как горочана, провести “безупречную” (чистую) ночь и исполнить очистительные обряды — омовение и прочие связанные с ним предписания.»
भीष्य उवाच
The verse stresses strict standards of purity in conduct: one should not consume another person’s leftovers or engage in mutual sharing of remnants, and after expiation one should complete purification with auspicious, ritually cleansing observances (notably bathing and related rites).
In the Anuśāsana Parva’s instruction on dharma and right conduct, Bhīṣma continues advising Yudhiṣṭhira on expiations and purity rules, specifying prohibited eating practices and the follow-up purificatory/auspicious acts to be undertaken after prāyaścitta.