Śāṇḍilī–Sumanā-saṃvāda: Sat-strī-samudācāra and Pati-dharma
Conduct of the Virtuous Wife
शुभं सर्वपवित्रेभ्यो दानमेव परं द्विज । नो चेत् सर्वपवित्रेभ्यो दानमेव परं भवेत्
śubhaṃ sarvapavitrebhyo dānam eva paraṃ dvija | no cet sarvapavitrebhyo dānam eva paraṃ bhavet |
Вьяса сказал: «О дважды-рождённый, среди всего, что почитается чистым и благим, одно лишь дарение (dāna) — высочайшее. Если бы дарение не было верховным среди очищающих деяний, его не прославляли бы столь широко в Ведах и шастрах.»
व्यास उवाच
The verse teaches that dāna (charitable giving) is the highest among purifying and auspicious practices; its exceptional praise in Vedic and śāstric tradition is presented as evidence of its supreme ethical and spiritual value.
Vyāsa addresses a ‘dvija’ (a Brahmin interlocutor) and asserts a hierarchy of virtues: among all acts considered pure, giving stands foremost, and the scriptural tradition’s repeated commendation is cited to reinforce this claim.