Dvaipāyana–Kīṭa Saṃvāda: Karmic Memory, Fear of Death, and Embodied Pleasure
कर्मणा लिप्यते जन्तुर्वाचा च मनसापि च
Живое существо оскверняется виной насилия — делом, словом и даже мыслью. Но тот, кто по порядку отрекается от насилия: сперва в уме, затем в речи и, наконец, в поступке, — и потому никогда не ест мяса, освобождается и от вины трёх названных видов насилия.
भीष्म उवाच