
Darśa–Pūrṇamāsa (new- and full-moon iṣṭi) within the Śrauta new/full-moon sacrifice cycle; with emphasis on the preparatory and offering-sequences (upasad-like preliminaries, puroḍāśa preparation/oblation handling, and the yajamāna–ṛtvij procedural acts) as transmitted in the Kṛṣṇa Yajurveda Taittirīya Saṃhitā.
Кришна-Яджурведа (Тайттирия-самхита) 2.3 относится к раннему шраута-комплексу, систематизирующему ишти Дарша–Пурнамаса как парадигматический обряд перехода от домашнего к торжественно-общественному жертвоприношению. Этот прапāṭхака излагает «грамматику» жертвы, посредством которой вещества (havis), божества и жрецы-исполнители согласуются через строго упорядоченные яджус-формулы. Его мантры действуют не столько как «гимны», сколько как перформативные операторы: они санкционируют действия взятия, помещения, варки, разделения и возлияния, одновременно соотнося эти действия с космическими соответствиями (Агни как уста, Сома как сок, Праджапати как целокупность). Внутренняя логика главы выдвигает на первый план правильность порядка (krama), чистоту и разграничение (pavitra/rekhā), а также преобразование сырого материала в ритуально действительные приношения. Тем самым она демонстрирует тайттирийский стиль: плотную процедурную речь, встроенные этимологии и теологию действенности, основанную на точной рецитации и жесте.
Anuvakas for this prapathaka are loading. Please check back soon.