Adhyaya 8

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीय उपोद्धातपादे काश्यपेयवर्णनं नाम सप्तमो ऽध्यायः सूत उवाच एवं प्रजासु सृष्टासु कश्यपेन महात्मना / प्रतिष्ठितासु सर्वासु चरासु स्थावरासु च

Так в «Шри Брахманда-махапуране», в средней части, изречённой Ваю, в третьем уподдхата-паде — седьмая глава под названием «Описание кашьяпеев». Сута сказал: когда великий Кашьяпа сотворил существ и все они утвердились — движущиеся и неподвижные.

Verse 2

अभिषिच्याधिपत्येषु तेषां मुख्यान्प्रजापतिः / ततः क्रमेण राज्यानि आदेष्टुमुपचक्रमे

Праджапати совершил помазание главных из них на их владычества; затем, по порядку, начал устанавливать устройство царств.

Verse 3

द्विजानां वीरुधां चैव नक्षत्राणां ग्रहैः सह / यज्ञानां तपसां चैव सोमं राज्ये ऽभ्यषेचयत्

Над дваждырождёнными, над растениями, над созвездиями вместе с планетами, а также над жертвоприношениями и подвижничеством Праджапати совершил царское помазание Сомы.

Verse 4

बृहस्पतिं तु विश्वेषां ददावङ्गिरसां पतिम् / भृगूणामधिपं चैव काव्यं राज्ये ऽभ्यषेचयत्

Он поставил Брихаспати, владыку рода Ангирасов, главой Вишведевов; и совершил царское помазание Кавьи (Шукрачарьи), повелителя Бхригу.

Verse 5

आदित्यानां पुनर्विष्णुं वसूनामथ पावकम् / प्रजापतीनां दक्षं च मरुतामथ वासवम्

Он поставил Вишну главой Адитьев, Паваку (Агни) — главой Васу, Дакшу — главой Праджапати, а Васаву (Индру) — главой Марутов.

Verse 6

दैत्यानामथ राजानं प्रह्रादं दितिनन्दनम् / नारायणं तु साध्यानां रुद्रणां च वृषध्वजम्

Он назначил царём дайтьев Прахладу, сына Дити; Нараяну поставил главой садхьев, а Вришадхваджу (Шиву) — главой рудр.

Verse 7

विप्रचित्तिं च राजानं दानवानामथादिशत् / अपां च वरुणं राज्ये राज्ञां वैश्रवणं तथा

Он назначил Випрачитти царём данавов; Варуну — владыкой вод, а также Вайшравану (Куберу) — повелителем царей.

Verse 8

यक्षाणां राक्षसानां च पार्थिवानां धनस्य च / वैवस्वतं पितॄणां च यमं राज्ये ऽभ्यषेचयत्

Он поставил владыку над якшами и ракшасами, а также над земными царями и богатством; и совершил помазание Вайвасваты Ямы на царство над питрами.

Verse 9

सर्वभूतपिशाचाना गिरिशं शूलपाणिनम् / शैलानां हिमवन्तं च नदीनामथ सागरम्

Для всех бхутов и пишачей он утвердил Гиришу, держащего трезубец; среди гор — Химавана, а среди рек — Океан как высшего.

Verse 10

गन्धर्वाणामधिपतिं चक्रे चित्ररथं तथा / उच्चैःश्रवसमश्वानां राजानं चाभ्यषेचयत्

Он сделал Читраратху владыкой гандхарвов; а среди коней помазал Учайхшраваса царём.

Verse 11

मृगाणामथ शार्दूलं गोवृषं च ककुद्मिनाम् / पक्षिणामथ सर्वेषां गरुडं पततां वरम्

Среди зверей он поставил Шардулу (тигра); среди рогатых — быка; а среди всех птиц — Гаруду, лучшего из летающих.

Verse 12

गन्धानां मरुतां चैव भूतानामशरीरिणाम् / समकालबलानां च वायुं बलवतां वरम्

Среди ароматов, марутов и бестелесных существ, а также среди равных по силе в своё время, он утвердил Ваю как лучшего из могучих.

Verse 13

सर्वेषां दंष्ट्रिणां शेषं नागानामथ वासुकिम् / सरीसृपाणां सर्पाणां पन्नगानां च तक्षकम्

Среди всех клыкастых он поставил Шешу; среди нагов — Васуки; а среди пресмыкающихся, змей и паннаг — Такшаку.

Verse 14

सागराणां नदीनां च मेघानां वर्षितस्य च / आदित्यानामन्यतमं पर्जन्यमभिषिक्तवान्

Он совершил священное помазание Паржанье, одному из Адитьев, поставив его владыкой океанов, рек и дождя, изливаемого облаками.

Verse 15

सर्वाप्सरोगणानां च कामदेवं तथा प्रभुम् / ऋतूनामथ मासानामार्त्तवानां तथैव च

Он поставил Камадеву владыкой всех сонмов апсар, а также установил владыку времён года, месяцев и сезонного круга (арттаван).

Verse 16

यक्षाणां च विपक्षाणां मुहूर्त्तानां च पर्वणाम् / कलाकाष्ठाप्रमाणानां गतेरयनयोस्तथा

Он упорядочил якш и их противников, мухурты и праздники (парва), меры времени — кала и каштха, а также движение и два аяна.

Verse 17

गणितस्याथ योगस्य चक्रे संवत्सरं प्रभुम् / प्रजापतेर्विरजसः पूर्वस्यां दिशि विश्रुतम्

Затем он учредил Владыку Самватсары как повелителя счёта и йоги — прославленного на востоке и принадлежащего Праджапати Вираджасу.

Verse 18

पुत्रं नाम्ना सुधन्वानं राजानं सो ऽभ्यषेचयत् / दक्षिणास्यां दिशि तथा कर्दमस्य प्रजापतेः

Он совершил священное помазание царю по имени Судханва, сыну Праджапати Кардамы, в южной стороне.

Verse 19

पुत्रां शङ्खपदं नाम राजानं सोभ्यषेचयत् / पस्चिमस्यां दिशि तथा रजसः पुत्रमच्युतम्

Затем он совершил помазание и поставил царём сына по имени Шанкхапада; а на западе утвердил также Ачьюту, сына Раджасы.

Verse 20

केतुमन्तं महात्मानं राजानं चाभ्यषेचयत् / तथा हिरण्यरोमाणं पर्जन्यस्य प्रजापतेः

Он также совершил помазание великодушного Кетуманта как царя; и так же — Хираньярому, сына Праджапати Парджаньи.

Verse 21

उदीच्यां दिशि दुर्द्धर्षपुत्रं राज्ये ऽभ्यषेचयत् / मनुष्याणामधिपतिं चक्रे वैवस्वतं मनुम्

На севере он помазал сына Дурдхарши на царство; и сделал Вайвасвату Ману владыкой людей.

Verse 22

तैरियं पृथिवी सर्वा सप्तद्वीपा सपत्तना / यथाप्रदेशमद्यापि धर्मेण परिपाल्यते

Ими вся эта земля — с семью двипами и городами — и поныне, по областям, хранится и управляется по дхарме.

Verse 23

स्वायंभुवेन्तरे पूर्वं ब्रह्मणा ते ऽभिषेचिताः / नृपाश्चैते ऽभिषिच्यन्ते मनवो ये भवन्ति वै

В прежнюю эпоху Сваямбхува-манвантары Брахма уже совершил их помазание; и эти цари помазываются теми, кто становится Ману.

Verse 24

मन्वन्तरेष्वतीतेषु गता ह्येतेषु पार्थिवाः / एवमन्ये ऽभिषिच्यन्ते प्राप्ते मन्वन्तरे पुनः

В минувших манвантарах эти земные цари уже ушли; так же, когда наступает новый манвантара, другие вновь помазываются на царство.

Verse 25

अतीतानागताः सर्वे स्मृता मन्वन्तरेश्वराः / राजसूये ऽभिषिक्तश्च पृथु रेभिर्नरोत्तमः

Все владыки манвантар — прошлые и грядущие — поминаются; и на раджасуе Пṛтху, лучший из людей, был помазан риши Ребхи.

Verse 26

वेददृष्टेन विधिना ह्यधिराजः प्रतापवान् / एतानुत्पाद्य पुत्रांस्तु प्रजासन्तानकारणात्

По обряду, указанному Ведами, могучий верховный царь породил тех сыновей ради продолжения рода подданных.

Verse 27

पुनरेव महा भागः प्रजानां पतिरीश्वरः / कश्यपो गोत्रकामस्तु चचार परमं तपः

И вновь Кашьяпа, великий благой владыка существ, подобный Ишваре, желая обрести готру, совершал высочайшую аскезу.

Verse 28

पुत्रौ गोत्रकरौ मह्यं भवेतामिति चिन्तयन् / तस्यप्रध्यायमानस्य कश्यपस्य महात्मनः

Размышляя: «Пусть у меня будут два сына, утверждающие готру», великий душой Кашьяпа пребывал в глубоком созерцании.

Verse 29

ब्रह्मणोंऽशौ सुतौ पश्चात्प्रादुर्भूतौ महौजसौ / वत्सारश्चासितश्चैव तावुभौ ब्रह्म वादना

Затем из доли Брахмы явились два сына великой мощи — Ватсара и Асита; оба были провозвестниками знания Брахмана.

Verse 30

वत्सारान्निध्रुवो जज्ञे रेभ्यश्च सुहमायशाः / रेभ्यस्य रैभ्यो विज्ञेयो निध्रुवस्य निबोधत

От Ватсары родился Нидхрува, а от Ребхьи — прославленный Сухама-яшас; сына Ребхьи следует знать как Райбхью — постигните род Нидхрувы.

Verse 31

च्यवनस्य सुकन्याया सुमेधाः समपद्यत / निध्रुवस्य तु या पत्नी माता वै कुण्डपायिराम्

У Чьяваны от супруги Суканьи родился Сумедха; а жена Нидхрувы была матерью Кундапайирама.

Verse 32

असितस्यैकपर्णायां ब्रह्मिष्ठः समपद्यत / शाण्डिल्यानां वरः श्रीमान् देवलः सुमहायशाः

У Аситы от жены Экапарны родился Брахмишта; а Девала — славный и великоименитый — был лучшим среди Шандильев.

Verse 33

निध्रुवाः शाण्डिला रैभ्यास्त्रयः पक्षास्तु काश्यपाः / वज्रिप्रभृतयो देवा देवास्तस्य प्रजा स्विमाः

Нидхрувы, Шандильи и Райбхьи — три ветви рода Кашьяпы; а боги, начиная с Ваджри, поминаются как его потомство.

Verse 34

चतुर्युगे त्वतिक्रान्ते मनोर्ह्येकादशे प्रभोः / अथावशिष्टे तस्मिंस्तु द्वापरे संप्रर्त्तिते

Когда миновали четыре юги и настал, о Владыка, одиннадцатый период Ману, тогда в оставшейся Двапара-юге эта преемственность начала течь.

Verse 35

मरुत्तस्य नरिष्यं तस्तस्य पुत्रो दमः किल / राज्यवर्द्धनकस्तस्य सुधृतिस्तत्सुतो नरः

Сыном Марутты был Наришьянта; его сын, как говорят, звался Дама. Сыном Дамы был Раджья-вардханака, а его сыном, человеком, — Судхрити.

Verse 36

केवलश्च ततस्तस्य बन्धुमान्वेगवांस्ततः / बुधस्तस्या भवद्यस्या तृणबिन्दुर्महीपतिः

Затем его сыном был Кевала; после — Бандхуман, затем — Вегаван. Его сыном был Будха, а сыном Будхи — владыка земли Тринбинду.

Verse 37

त्रेतायुगमुखे राजा तृतीये स बभूव ह / तस्य चेलविला कन्यालंबुषागर्भसंभवा

В начале Трета-юги, в третьем манвантаре, он стал царём. Его дочерью была Челавила, рождённая из чрева апсары Ламбуши.

Verse 38

तस्यां जातो विश्रवास्तु वौलस्त्यकुलवर्द्धनः / बृहस्पतिबृर्हत्कीर्तिर्देवाचार्यस्तु कीर्त्तितः

От неё родился Вишрава, умноживший род Ваулатья. А Брихаспати прославлен как обладающий великой славой, учитель богов (девачарья).

Verse 39

कन्यां तस्योपयेमे स नाम्ना वै देववर्णिनीम् / पुष्पोत्कटां च वाकां च सुते माल्यवतस्तथा

Он взял в жёны деву по имени Деваварнини; а дочерьми Мальявата были также Пушпотката и Вака.

Verse 40

कैकसीं मालिनः कन्यां तासां तु शृणुत प्रजाः / ज्येष्ठं वैश्रवणं तस्य सुषुवे देववर्णिनी

О люди, слушайте: дочерью Малина была Кайкаси; Деваварнини родила ему старшего сына — Вайшравану.

Verse 41

दिव्येन विधिना युक्तमार्षेण च श्रुतेन च / राक्षसेन च रूपेण आसुरेण बलेन च

Он был сообразен божественному установлению и также шрути риши; имел облик ракшасы и силу асуры.

Verse 42

त्रिपादं सुमहा कायं स्थूलशीर्षं महाहनुम् / अष्टदंष्ट्रं हरिछ्मश्रुं शङ्कुकर्णं विलोहितम्

Он был трёхногим, исполинского тела, с тяжёлой головой и могучей челюстью; с восемью клыками, зеленоватой бородой, конусообразными ушами и красноватым цветом.

Verse 43

ह्रस्वबाहुं प्रबाहुं च पिगलं सुद्विभीषणम् / वैवर्त्तज्ञानसंपन्नं संबुद्धं चैव संभवात्

Руки его были то коротки, то длинны; цветом рыжевато-жёлтым и весьма устрашающим; исполненный знания вайвартта, пробуждённый с самого рождения.

Verse 44

पिता दृष्ट्वाब्रवीत्तं तु कुबेरो ऽयमिति स्वयम् / कुत्सायां क्विति शब्दो ऽयं शरीरं बेरमुच्यते

Отец, увидев его, сам сказал: «Это Кубера». В значении порицания есть слово ‘кви’, а тело называется ‘бера’.

Verse 45

कुबेरः कुशरीरत्वान्नाम्ना वै तेन सोंऽकितः / यस्माद्विश्रवसो ऽपत्यं सादृश्याद्विश्रवा इव

Из-за ‘ку-шариры’ (некрасивого тела) он был отмечен этим именем — «Кубера». Ибо он — сын Вишраваса; по сходству — словно сам Вишрава.

Verse 46

तस्माद्वैश्रवणो नाम नाम्ना तेन भविष्यति / ऋद्रयां कुबेरो ऽजनयद्विश्रुतं नलकूबरम्

Потому он будет известен и под именем «Вайшравана». От Рдры Кубера породил прославленного Налакубару.

Verse 47

रावणं कुम्भकर्णं च कन्यां शूर्पणखीं तथा / विभीषणचतुर्थांस्तु कैकस्यजनयत्सुतान्

Кайкаси родила Равану, Кумбхакарну, дочь Шурпанакху и четвёртого — Вибхишану.

Verse 48

शङ्कुकर्णो दशग्रीवः पिङ्गलो रक्तमूर्द्धजः / चतुष्पाद्विंशतिभुजो महाकायो महाबलः

Он был Шанкукарна, Дашагрива — десятиглавый, пингалого цвета, с рыжими волосами; четвероногий, двадцатирукий, огромного тела и великой силы.

Verse 49

जात्यञ्ज ननिभो दंष्ट्री लोहितग्रीव एव च / राक्षसेनौजसा युक्तो रूपेण च बलेन च

Он был подобен Джатья́ндже и Нанибхе: клыкастый, с багряной шеей; наделённый мощью ра́кшасского воинства, силён и обликом, и силой.

Verse 50

सत्त्वबुद्धिजितैर्चङ्क्षरा असैरेव रावणः / विसर्गदारुणः क्रूरो रावणो द्रावणस्तु सः

Это был сам Равана, вместе с асурами по имени Чанкшара, покорившими саттву и разум; в деяниях — ужасен, по природе — жесток: Равана, воистину Дравана, наводящий трепет.

Verse 51

हिरण्यकशिपुर्ह्यासीद्रावणः पूर्वजन्मनि / चतुर्युगानि राजाभूत् त्रयोदश स राक्षसः

В прежнем рождении Равана был Хираньякашипу; тот ракшаса царствовал тринадцать чатуръюг.

Verse 52

ताः पञ्चकोट्यो वर्षाणां संख्याताः संख्यया द्विजाः / नियुतान्येकषष्टिं च शरदां गणितानि वै

О двиджи, число тех лет исчисляется пятью коти; а сезоны шарад подсчитаны как шестьдесят один ниюта.

Verse 53

षष्टिं चैव सहस्राणि वर्षाणां वै स रावणः / देवतानामृषीणां च घोरं कृत्वा प्रजागरम्

Тот Равана шестьдесят тысяч лет наводил на богов и риши грозный праджагара — непрестанное тревожение и мучение.

Verse 54

त्रेतायुगे चतुर्विंशे रावणस्तपसः क्षयात् / रामं दाशरथिं प्राप्य सगणः क्षयमीयिवान्

В двадцать четвёртую пору Трета-юги, когда иссякла сила его подвижничества, Равана, встретив Шри Раму, сына Дашаратхи, погиб вместе со своей ратью.

Verse 55

महोदरः प्रहस्तश्च महापार्श्वः खरस्तथा / पुष्पोत्कटायाः पुत्रास्ते कन्या कुम्भीनसी तथा

Маходара, Прахаста, Махапаршва и Хара — таковы сыновья Пушпоткаты; и была также дочь по имени Кумбхинаси.

Verse 56

त्रिशिरा दूषणश्चैव विद्युज्जिह्वः सराक्षसः / कन्यानुपालिका चैव वाकायाः प्रसवः स्मृतः

Тришира, Душана и ракшаса Видьюджджихва — также они; а Каньяанупалика помнится как порождение Ваки.

Verse 57

इत्येते क्रूर कर्माणः पौलस्त्या राक्षसा दश / दारुणाभिजनाः सर्वे देवैरपि दुरासदाः

Таковы эти десять ракшасов рода Паулатья: жестокие в деяниях, все — из грозного племени, недосягаемые даже для богов.

Verse 58

सर्वे लब्धवराः शूराः पुत्रपौत्रैः समन्विताः / यक्षाणां चैव सर्वेषां पौलस्त्या चे च राक्षसाः

Все они были доблестны и наделены дарами, окружены сыновьями и внуками; и числились среди всех якш и ракшасов рода Паулатья (знаменитых).

Verse 59

आगस्त्यवैश्वामित्राणां क्रूराणां ब्रह्मरक्षसाम् / वेदाध्ययनशीलानां तपोव्रतनिषेविणाम्

Жестокие брахмаракшасы из родов Агастьи и Вайшвамитры, усердные в изучении Вед и соблюдении тапаса и священных обетов.

Verse 60

तेषामैडविडो राजा पौलस्त्यः सव्यपिङ्गलः / इतरे ये यज्ञजुषस्ते वै रक्षोगणास्त्रयः

Среди них был царь рода Айдавида — Паулатья, по имени Савьяпингала; прочие же, вкушающие долю жертвоприношения (яджны), считаются тремя отрядами ракшасов.

Verse 61

यातुधाना ब्रह्मधाना वार्त्ताश्चैव दिवाचराः / निशाचरगणास्तेषां चत्वारः कविभिः स्मृताः

Ятудханы, брахмдханы, вартты и дивачары — таковы четыре их разряда ночных странников, как помнят поэты.

Verse 62

पौलस्त्या नैरृताश्चैव आगस्त्याः कौशिकास्तथा / इत्येताः सप्त तेषां वै जातयो राक्षसाः स्मृताः

Паулатьи, найрриты, агастьи и каушики — таковы, в целом, семь их родовых «джати», памятуемых как происхождения ракшасов.

Verse 63

तेषां रुपं प्रवक्ष्यामि स्वाभाव्येन व्यवस्थितम् / वृत्ताक्षाः पिङ्गलाश्चैव महाकाया महोदराः

Теперь я опишу их облик, каков он по природе: глаза круглые, цвет пингала; тела исполинские и животы огромные.

Verse 64

अष्टदंष्ट्राः शङ्कुकार्णा ऊर्द्ध्वरोमाण एव च / आकर्णा हारितस्याश्च मुञ्जधूम्रोर्ध्वमूर्धजाः

У них восемь клыков, уши, подобные гвоздям, и вздыбленная шерсть. Их рты растянуты до ушей, а волосы дымчатые, как трава Мунджа, и стоят торчком.

Verse 65

स्थूलशीर्षाः सिताभाश्च ह्रस्वसक्थिप्रबाहवः / ताम्रास्या लंबजिह्वोष्ठा लंबभ्रूस्थूलनासिकाः

У них огромные головы, белесое сияние, короткие бедра и предплечья. Их лица медного цвета, языки и губы отвисают, брови длинные, а носы толстые.

Verse 66

नीलाङ्गा लोहितग्रीवा गंभीराक्षा विभीषणाः / महाघोरस्वराश्चैव विकटोद्बद्धपिण्डिकाः

Их тела синие, шеи красные, глаза глубоко посажены, и они ужасны. Их голоса громоподобны и страшны, а икры уродливы и узловаты.

Verse 67

स्थूलाश्च तुङ्गनासाश्च शिलासंहनना दृढाः / दारुणाभिजनाः क्रूराः प्रायशः क्लिष्टकर्मिणः

Они тучные, с высокими носами, телами твердыми, как камень, и крепкими. Они происходят из сурового рода, жестоки и чаще всего совершают тяжкие деяния.

Verse 68

सकुण्डलाङ्गदापीडा मुकुटोष्णीषधारिणः / विचित्राभरणाश्चित्रमाल्यगन्धानुलेपनाः

Они носят серьги, браслеты на предплечьях, короны и тюрбаны. Они украшены дивными драгоценностями, пестрыми гирляндами и умащены благовониями.

Verse 69

अन्नादाः पिशितादाश्च पुरुषादाश्च ते स्मृताः / इत्येतद्रूपसाधर्म्यं राक्षसानां स्मृतं बुधैः

Их помнят как пожирателей пищи, пожирателей мяса и пожирателей людей; так мудрецы описали сходство облика ракшасов.

Verse 70

न समास्ते बले बुद्धौ युद्धे माया कृते तदा / पुलहस्य मृगाः पुत्राः सर्वे व्यालाश्च दंष्ट्रिणः

Тогда в силе, разуме и битве — даже при применении майи — не было им равных; сыновья Пулаха, мриги, и все хищные звери были клыкасты.

Verse 71

भूताः सर्प्पाः पिशाचाश्च सृमरा हस्तिनस्तथा / वानराः किन्नराश्चेव मायुः किंपुरुषास्तथा

Появились бхуты, змеи и пишачи; сримары и слоны; также ванары, киннары, майу и кимпуруши.

Verse 72

प्रागप्येते परिक्रान्ता मया क्रोधवशान्वयाः / अनपत्यः क्रतुर्ह्यस्मिन्स्मृतो वैवस्वतेंऽतरे

Прежде, будучи во власти гнева, я уже превзошёл их; в этом вайвасвата-манвантаре Крату помнится как бездетный.

Verse 73

न तस्य पत्न्यः पुत्रा वा तेजः संक्षिव्य च स्थितः / अत्रेर्वशं प्रवक्ष्यामि तृतीयस्य प्रजापतेः

У него не было ни жён, ни сыновей; он, стянув своё сияние, пребывал в покое. Теперь я поведаю о роде Атри, третьего Праджапати.

Verse 74

तस्य पत्न्यस्तु सुन्दर्यों दशैवासन्पतिव्रताः / बद्राश्वस्य घृताच्यां वै दशाप्सरसि सूनवः

У него было десять прекрасных жён, верных обету супружеской преданности. От апсары Гхритачи у Бадрашвы родились десять сыновей.

Verse 75

भद्रा शूद्रा च मद्रा च शालभा मलदा तथा / बला हला च सप्तैता या च गोचपलाः स्मृताः

Бхадра, Шудра, Мадра, Шалабха, Малада, Бала и Хала — таковы семь; и ещё поминается Гочапала.

Verse 76

तथा तामरसा चैव रत्नकूटा च तादृशः / तत्र यो वंशकृच्चासौ तस्य नाम प्रभाकरः

Так же были и Тамараса, и Ратнакута. Там основателем рода стал тот, чьё имя — Прабхакара.

Verse 77

मद्रायां जनयामास सोमं पुत्रं यशस्विनम् / स्वर्भानुना हते सूर्ये पतमाने दिवो महीम्

От Мадры он породил Сому, сына славного. Когда Сварбхану поразил Солнце и оно стало словно падать с небес на землю.

Verse 78

तमो ऽभिभूते लोके ऽस्मिन्प्रभा येन प्रवर्त्तिता / स्वस्ति तेस्त्विति चौक्तो वै पतन्निह दिवाकरः

Когда этот мир был объят тьмой, он воздвиг сияние. И тогда Дивакара, падая сюда, сказал ему: «Да будет тебе благо и благословение».

Verse 79

ब्रह्मर्षेर्वचनात्तस्य न पपात दिवो महीम् / अत्रिश्रेष्ठानि गोत्राणि यश्चकार महातपाः

По слову того брахмариши земля не пала с небес. Великий подвижник учредил наилучшие готры рода Атри.

Verse 80

यज्ञेष्वनिधनं चैव सुरैर्यस्य प्रवर्तितम् / स तासु जनयामास पुत्रानात्मसमानकान्

В жертвоприношениях боги установили для него «анидхана» — неистощимый обряд; и в них он породил сыновей, равных ему самому.

Verse 81

दश तान्वै सुमहता तपसा भावितः प्रभुः / स्वस्त्यात्रेया इति ख्याता ऋषयो वेदपारगाः

Владыка взрастил тех десятерых величайшим подвигом аскезы. Они прославились как «Свастьятреи» — риши, постигшие Веды.

Verse 82

तेषां द्वौ ख्यातयशसौ ब्रह्मिष्ठौ सुमहौजसौ / दत्तो ह्यनुमतो ज्येष्ठो दुर्वासास्तस्य चानुजः

Среди них двое были славны и прославлены, тверды в Брахмане и исполнены великой мощи: старший Датта (Анумата) и его младший — Дурваса.

Verse 83

यवीयसी सुता तेषामबला ब्रह्मवादिनी / अत्राप्युदाहरन्तीमं श्लोकं पौराणिकाः पुरा

Их младшая дочь была Абала — провозглашающая учение о Брахмане. Здесь же древние знатоки Пуран приводят эту шлоку как свидетельство.

Verse 84

अत्रेः पुत्रं महात्मानं शान्तात्मानमकल्मषम् / दत्तात्रेयं तनुं विषणोः पुराणज्ञाः प्रजक्षते

Даттатрея, сын Атри, великая душа, умиротворённый и безупречный, по словам знатоков Пуран есть телесное проявление (тану) Вишну.

Verse 85

तस्य गोत्रान्वयज्जाताश्चत्वारः प्रथिता भुवि / श्यावाश्वा मुद्गलाश्चैव वाग्भूतकगवि स्थिराः

В его готре и родовой линии возникли четыре прославленных на земле рода: Шьявāшва, Мудгала, Вāгбхӯтака и Гавистхира.

Verse 86

एते ऽत्रीणां तु चत्वारः स्मृताः पक्षा महौजसः / काश्यपो नारदश्चैव पर्वतो ऽरुन्धती तथा

Их помнят как четыре могучих «крыла» (пакша) рода Атри: Кашьяпа, Нарада, Парвата и Арундхати.

Verse 87

जज्ञिरे मानसा ह्येते ऽरुधत्यास्तन्निबोधत / नारदस्तु वसिष्ठायारुन्धती प्रत्यपादयत्

Все они родились умом (манаса) от Арундхати — знайте это. А Нарада передал Арундхати Васиштхе.

Verse 88

ऊर्द्ध्वरेता महातेजा दक्षशापात्तु नारदः / पुरा देवासुरे तस्मिन्संग्रामे तारकामये

Из-за проклятия Дакши Нарада стал урдхварета (соблюдающим целомудрие) и исполненным великого сияния; некогда, в той войне богов и асуров — в битве Таракамайя.

Verse 89

अनावृष्ट्या हते लोके व्यग्रे शस्ते सुरैः सह / वसिष्ठस्तपसा धीमाञ्जीवयामास वै प्रजाः

Когда мир был поражён бездождием и все, вместе с богами, пришли в смятение, мудрый Васиштха силой своей аскезы вновь оживил существ.

Verse 90

अनेकफलमूलिन्य औषधीश्च प्रवर्तयन् / तास्तेन जीवयामास कारुण्यादौषधेन सः

Он взрастил множество лекарственных трав, дающих плоды и коренья; из сострадания он поддержал жизнь всех силой этого лекарства.

Verse 91

अरुन्धत्यां वसिष्टस्तु शक्तिमुत्पादय त्सुतम् / स्वाङ्गज जनयच्छक्तिरदृश्यन्त्यां पराशरम्

От Арундхати Васиштха породил сына по имени Шакти; а Шакти от Адришйанти родил своего сына Парашару.

Verse 92

काल्यां पराशराज्जज्ञे कृष्णद्वैपायनः प्रभुः / द्वैपायनादरण्यां वै शुको जज्ञे गुणान्वितः

От Кали и Парашары родился владыка Кришна-Двайпаяна (Вьяса); а от Двайпаяны и Араньи родился Шу́ка, наделённый добродетелями.

Verse 93

उदपद्यन्त षडिमे पीवर्यां शुकसूनवः / भूरिश्रवाः प्रभुः शंभुः कृष्णो गौरश्च पञ्चमः

От Пивари родились эти шесть сыновей Шуки: Бхуришрава, Прабху, Шамбху, Кришна и пятый — Гаура; (и ещё один).

Verse 94

कन्या कीर्तिमती चैव योगमाता धृतव्रता / जननी ब्रह्मदत्तस्य पत्नी सा त्वणुहस्य च

Дева Киртимати была Йогаматой, стойкой в обетах; она — мать Брахмадатты и также супруга Ану́хи.

Verse 95

श्वेताः कृष्णाश्च पौराश्च श्यामधूम्राश्च चण्डिनः / ऊष्मादा दारिकाश्चैव नीलाश्चैव पराशराः

Среди Парашаров названы: Швета, Кришна, Паура, Шьямадхумра и Чандин; также Ушмада, Дарика и Нила.

Verse 96

पराशराणामष्टौ ते पक्षाः प्रोक्ता महात्मनाम् / अत ऊर्द्ध्व निबोध त्वमिन्द्रप्रमति संभवम्

Так названы восемь ветвей великих Парашаров. Теперь же выслушай о происхождении Индрапрамати.

Verse 97

वसिष्ठस्य कपिञ्जल्यां घृताच्यामुदपद्यत / कुणीति यः समाख्यात इन्द्रप्रमतिरुच्यते

От Васиштхи, в Капинджале, от чрева Гхритачи родился тот, кто известен как Куни; его и называют Индрапрамати.

Verse 98

पृथोः सुतायां संभूतः पुत्रस्तस्याभवद्वसुः / उपमन्युः सुतस्तस्य यस्येमे ह्यौपमन्यवः

От дочери Притху родился его сын Васу. Его сын — Упаманью; от него происходят эти, именуемые Аупаманьява.

Verse 99

मित्रावरुणयोश्चैव कुण्डिनेयाः परिश्रुताः / एकार्षेयास्तथा चान्ये वसिष्ठा नाम विश्रुताः

В роду Митры и Варуны прославились кундинеи; и другие, происходящие из одной риши-традиции, также известны именем «Васиштха».

Verse 100

एते पक्षा वसिष्ठानां स्मृता ह्येकादशैव तु / इत्येते ब्रह्मणः पुत्रा मानसा अष्ट विश्रुताः

Эти ветви Васиштх помнятся как числом одиннадцать; так прославлены восемь уморождённых сыновей Брахмы.

Verse 101

भ्रातरः सुमहाभागा येषां वंशाः प्रतिष्ठिताः / त्रींल्लोकान्धारयन्तीमान्देवर्षिगणसंकुलान्

Они — братья великой доли, чьи роды прочно утверждены; они поддерживают три мира, наполненные сонмами божественных риши.

Verse 102

तेषां पुत्राश्च पौत्राश्च शतशो ऽथ सहस्रशः / व्याप्ता येस्तु त्रयो लोकाः सूर्यस्येव गभस्तिभिः

Их сыновья и внуки — сотнями и тысячами; ими три мира распростёрлись повсюду, словно лучами Солнца.