Adhyaya 72

Verse 1

श्रीशुक उवाच एकदा तु सभामध्य आस्थितो मुनिभिर्वृत: । ब्राह्मणै: क्षत्रियैर्वैश्यैर्भ्रातृभिश्च युधिष्ठिर: ॥ १ ॥ आचार्यै: कुलवृद्धैश्च ज्ञातिसम्बन्धिबान्धवै: । श‍ृण्वतामेव चैतेषामाभाष्येदमुवाच ह ॥ २ ॥

Шукадева Госвами сказал: Однажды Дхармараджа Юдхиштхира сидел в царском собрании, окруженный выдающимися мудрецами, брахманами, кшатриями и вайшьями, а также своими братьями, духовными наставниками, старейшинами рода, кровными родственниками, свойственниками и друзьями. Пока все внимали, он обратился к Господу Шри Кришне и сказал следующее.

Verse 2

श्रीशुक उवाच एकदा तु सभामध्य आस्थितो मुनिभिर्वृत: । ब्राह्मणै: क्षत्रियैर्वैश्यैर्भ्रातृभिश्च युधिष्ठिर: ॥ १ ॥ आचार्यै: कुलवृद्धैश्च ज्ञातिसम्बन्धिबान्धवै: । श‍ृण्वतामेव चैतेषामाभाष्येदमुवाच ह ॥ २ ॥

Шри Шукадева Госвами сказал: Однажды царь Юдхиштхира сидел в середине царского собрания, окружённый мудрецами, брахманами, кшатриями и вайшьями, а также своими братьями. В присутствии духовных учителей, старейшин рода, родственников, свойственников и друзей, когда все внимали, он обратился к Господу Шри Кришне и произнёс следующее.

Verse 3

श्रीयुधिष्ठिर उवाच क्रतुराजेन गोविन्द राजसूयेन पावनी: । यक्ष्ये विभूतीर्भवतस्तत् सम्पादय न: प्रभो ॥ ३ ॥

Шри Юдхиштхира сказал: О Говинда, я желаю почтить Твои благие и исполненные величия проявления жертвоприношением Раджасуя — царём ведических обрядов. О Господь, сделай наше начинание успешным.

Verse 4

त्वत्पादुके अविरतं परि ये चरन्ति ध्यायन्त्यभद्रनशने शुचयो गृणन्ति । विन्दन्ति ते कमलनाभ भवापवर्ग- माशासते यदि त आशिष ईश नान्ये ॥ ४ ॥

О Лотосопупочный! Очищенные души, которые непрестанно служат, созерцают и прославляют Твои сандалии, уничтожающие всякую неблагость, несомненно обретают освобождение от материального бытия. О Господь, даже если они желают чего-то в этом мире, они получают и это; тогда как те, кто не ищет прибежища у Тебя, никогда не бывают удовлетворены.

Verse 5

तद् देवदेव भवतश्चरणारविन्द- सेवानुभावमिह पश्यतु लोक एष: । ये त्वां भजन्ति न भजन्त्युत वोभयेषां निष्ठां प्रदर्शय विभो कुरुसृञ्जयानाम् ॥ ५ ॥

Поэтому, о Господь богов, пусть люди этого мира увидят здесь могущество преданного служения Твоим лотосным стопам. О Всемогущий, яви положение тех Куру и Сринджаев, кто поклоняется Тебе, и положение тех, кто не поклоняется.

Verse 6

न ब्रह्मण: स्वपरभेदमतिस्तव स्यात् सर्वात्मन: समद‍ृश: स्वसुखानुभूते: । संसेवतां सुरतरोरिव ते प्रसाद: सेवानुरूपमुदयो न विपर्ययोऽत्र ॥ ६ ॥

В Твоём уме не может быть различия: «этот — мой, а тот — чужой», ибо Ты — Верховный Брахман, Душа всех существ, равно взирающий на всех и пребывающий в собственном трансцендентном блаженстве. Подобно небесному древу желаний, Твоя милость дарует поклоняющимся Тебе плоды соразмерно их служению; в этом нет никакого изъяна.

Verse 7

श्रीभगवानुवाच सम्यग् व्यवसितं राजन् भवता शत्रुकर्शन । कल्याणी येन ते कीर्तिर्लोकाननु भविष्यति ॥ ७ ॥

Верховный Господь сказал: «О царь, сокрушитель врагов, твое решение совершенно; благодаря ему твоя благословенная слава распространится по всем мирам».

Verse 8

ऋषीणां पितृदेवानां सुहृदामपि न: प्रभो । सर्वेषामपि भूतानामीप्सित: क्रतुराडयम् ॥ ८ ॥

О Господь, для великих мудрецов, предков и полубогов, для наших доброжелательных друзей и, воистину, для всех живых существ совершение этого царя ведических жертвоприношений — великого крату — весьма желанно.

Verse 9

विजित्य नृपतीन्सर्वान् कृत्वा च जगतीं वशे । सम्भृत्य सर्वसम्भारानाहरस्व महाक्रतुम् ॥ ९ ॥

Сначала покори всех царей и подчини землю своей власти; затем собери все необходимые принадлежности и совершай это великое жертвоприношение.

Verse 10

एते ते भ्रातरो राजल्ँ लोकपालांशसम्भवा: । जितोऽस्म्यात्मवता तेऽहं दुर्जयो योऽकृतात्मभि: ॥ १० ॥

О царь, эти твои братья родились как частичные проявления полубогов — хранителей различных миров. А ты столь владеешь собой, что победил даже Меня, непобедимого для тех, кто не обуздал чувств.

Verse 11

न कश्चिन्मत्परं लोके तेजसा यशसा श्रिया । विभूतिभिर्वाभिभवेद् देवोऽपि किमु पार्थिव: ॥ ११ ॥

В этом мире никто не может превзойти Моего преданного ни силой, ни красотой, ни славой, ни богатством и могуществом — даже полубог; что уж говорить о земном царе.

Verse 12

श्रीशुक उवाच निशम्य भगवद्गीतं प्रीत: फुल्ल‍मुखाम्बुज: । भ्रातृन् दिग्विजयेऽयुङ्क्त विष्णुतेजोपबृंहितान् ॥ १२ ॥

Шукадева Госвами сказал: услышав слова, воспетые Верховным Господом, царь Юдхиштхира возрадовался, и лицо его расцвело, как лотос. Тогда он послал своих братьев, укреплённых могуществом Вишну, покорять все стороны света.

Verse 13

सहदेवं दक्षिणस्यामादिशत् सह सृञ्जयै: । दिशि प्रतीच्यां नकुलमुदीच्यां सव्यसाचिनम् । प्राच्यां वृकोदरं मत्स्यै: केकयै: सह मद्रकै: ॥ १३ ॥

Он послал Сахадеву на юг вместе со Шринджаями, Накулу — на запад с Матсьями, Арджуну (Савьясачи) — на север с Кекаями, а Бхиму (Врикодару) — на восток с Мадраками.

Verse 14

ते विजित्य नृपान्वीरा आजह्रुर्दिग्भ्य ओजसा । अजातशत्रवे भूरि द्रविणं नृप यक्ष्यते ॥ १४ ॥

Победив многих царей своей доблестью, эти герои привезли со всех сторон света обильные богатства для Юдхиштхиры Махараджи, намеренного совершить жертвоприношение, о царь.

Verse 15

श्रुत्वाजितं जरासन्धं नृपतेर्ध्यायतो हरि: । आहोपायं तमेवाद्य उद्धवो यमुवाच ह ॥ १५ ॥

Услышав, что Джарасандха остаётся непобеждённым, царь Юдхиштхира погрузился в раздумье. Тогда Хари, изначальный Господь, поведал ему тот самый способ, который Уддхава ранее описал для победы над Джарасандхой.

Verse 16

भीमसेनोऽर्जुन: कृष्णो ब्रह्मलिङ्गधरास्‍त्रय: । जग्मुर्गिरिव्रजं तात बृहद्रथसुतो यत: ॥ १६ ॥

Итак, Бхимасена, Арджуна и Кришна — все трое, приняв облик брахманов, — отправились в Гиривраджу, о дорогой царь, где находился сын Брихадратхи (Джарасандха).

Verse 17

ते गत्वातिथ्यवेलायां गृहेषु गृहमेधिनम् । ब्रह्मण्यं समयाचेरन् राजन्या ब्रह्मलिङ्गिन: ॥ १७ ॥

Переодевшись брахманами, царственные воины пришли к Джарасандхе домой в час приема гостей и смиренно обратились с просьбой к этому благочестивому домохозяину, особо почитавшему брахманов.

Verse 18

राजन् विद्ध्यतिथीन् प्राप्तानर्थिनो दूरमागतान् । तन्न: प्रयच्छ भद्रं ते यद्वयं कामयामहे ॥ १८ ॥

О царь, знай нас как нуждающихся гостей, пришедших издалека. Мы желаем тебе блага; даруй нам то, чего мы желаем.

Verse 19

किं दुर्मर्षं तितिक्षूणां किमकार्यमसाधुभि: । किं न देयं वदान्यानां क: पर: समदर्शिनाम् ॥ १९ ॥

Что не вынесет терпеливый? Чего не сделает злодей? Чего не пожертвует щедрый? И кого сочтет чужим тот, кто видит всех равными?

Verse 20

योऽनित्येन शरीरेण सतां गेयं यशो ध्रुवम् । नाचिनोति स्वयं कल्प: स वाच्य: शोच्य एव स: ॥ २० ॥

Достоин порицания и жалости тот, кто, будучи способен, не обретает своим временным телом непреходящую славу, воспеваемую святыми.

Verse 21

हरिश्चन्द्रो रन्तिदेव उञ्छवृत्ति: शिबिर्बलि: । व्याध: कपोतो बहवो ह्यध्रुवेण ध्रुवं गता: ॥ २१ ॥

Харишчандра, Рантидева, Мудгала, живший уньчха-вритти, Шиби, Бали, легендарный охотник и голубь — и многие другие — достигли вечного посредством преходящего.

Verse 22

श्रीशुक उवाच स्वरैराकृतिभिस्तांस्तु प्रकोष्ठैर्ज्याहतैरपि । राजन्यबन्धून् विज्ञाय द‍ृष्टपूर्वानचिन्तयत् ॥ २२ ॥

Шри Шукадева Госвами сказал: По тембру их голосов, по сложению и по следам тетивы на предплечьях Джарасандха понял, что гости принадлежат к царскому сословию. И он стал думать, что уже видел их где-то прежде.

Verse 23

राजन्यबन्धवो ह्येते ब्रह्मलिङ्गानि बिभ्रति । ददानि भिक्षितं तेभ्य आत्मानमपि दुस्त्यजम् ॥ २३ ॥

[Джарасандха подумал:] Это несомненно люди царского сословия, хотя и носят признаки брахманов. И всё же я должен дать им то, что они просят в милостыню, даже если попросят моё собственное тело, столь трудно оставляемое.

Verse 24

बलेर्नु श्रूयते कीर्तिर्वितता दिक्ष्वकल्मषा । ऐश्वर्याद् भ्रंशितस्यापि विप्रव्याजेन विष्णुना ॥ २४ ॥ श्रियं जिहीर्षतेन्द्रस्य विष्णवे द्विजरूपिणे । जानन्नपि महीं प्रादाद् वार्यमाणोऽपि दैत्यराट् ॥ २५ ॥

Воистину, безупречная слава Бали Махараджи разносится по всем сторонам света. Господь Вишну, явившись под видом брахмана, низверг Бали с его могучего положения, хотя тот и обладал великим могуществом.

Verse 25

बलेर्नु श्रूयते कीर्तिर्वितता दिक्ष्वकल्मषा । ऐश्वर्याद् भ्रंशितस्यापि विप्रव्याजेन विष्णुना ॥ २४ ॥ श्रियं जिहीर्षतेन्द्रस्य विष्णवे द्विजरूपिणे । जानन्नपि महीं प्रादाद् वार्यमाणोऽपि दैत्यराट् ॥ २५ ॥

Желая вернуть Индре его великолепие, Вишну явился к Бали в облике двиджи, брахмана. Хотя Бали, царь асуров, знал об уловке и хотя гуру запрещал, он всё же пожертвовал Вишну всю землю.

Verse 26

जीवता ब्राह्मणार्थाय को न्वर्थ: क्षत्रबन्धुना । देहेन पतमानेन नेहता विपुलं यश: ॥ २६ ॥

Какой толк в недостойном кшатрии, который продолжает жить, но не обретает великой славы, используя это тленное тело ради блага брахманов?

Verse 27

इत्युदारमति: प्राह कृष्णार्जुनवृकोदरान् । हे विप्रा व्रियतां कामो ददाम्यात्मशिरोऽपि व: ॥ २७ ॥

Так решив, великодушный Джарасандха обратился к Кришне, Арджуне и Бхиме: «О учёные брахманы, выбирайте, чего желаете; я дам вам это, даже если придётся отдать собственную голову»

Verse 28

श्रीभगवानुवाच युद्धं नो देहि राजेन्द्र द्वन्द्वशो यदि मन्यसे । युद्धार्थिनो वयं प्राप्ता राजन्या नान्यकाङ्‍‍क्षिण: ॥ २८ ॥

Верховный Господь сказал: «О великий царь, если сочтёшь уместным, даруй нам бой в виде поединка. Мы — кшатрии-князья, пришли просить сражения; иной просьбы у нас нет»

Verse 29

असौ वृकोदर: पार्थस्तस्य भ्रातार्जुनो ह्ययम् । अनयोर्मातुलेयं मां कृष्णं जानीहि ते रिपुम् ॥ २९ ॥

Вон там — Бхима, сын Притхи, а это его брат Арджуна. А Меня знай как их двоюродного брата по матери, Кришну, — твоего врага.

Verse 30

एवमावेदितो राजा जहासोच्चै: स्म मागध: । आह चामर्षितो मन्दा युद्धं तर्हि ददामि व: ॥ ३० ॥

Так вызванный, царь Магадхи громко расхохотался и, раздражённо и презрительно, сказал: «Ладно, глупцы, тогда я дам вам бой!»

Verse 31

न त्वया भीरुणा योत्स्ये युधि विक्लवतेजसा । मथुरां स्वपुरीं त्यक्त्वा समुद्रं शरणं गत: ॥ ३१ ॥

«Но с Тобой, о Кришна, я сражаться не стану, ибо Ты трус. В разгар битвы Твоя сила дрогнула, и Ты, оставив свою столицу Матхуру, укрылся в море.»

Verse 32

अयं तु वयसातुल्यो नातिसत्त्वो न मे सम: । अर्जुनो न भवेद् योद्धा भीमस्तुल्यबलो मम ॥ ३२ ॥

Этот Арджуна не ровня мне ни по возрасту, ни по силе; он мне не равен, потому не должен быть соперником. А вот Бхима силой равен мне.

Verse 33

इत्युक्त्वा भीमसेनाय प्रादाय महतीं गदाम् । द्वितीयां स्वयमादाय निर्जगाम पुराद् बहि: ॥ ३३ ॥

Сказав это, Джарасандха вручил Бхимасене огромную палицу, сам взял вторую и вышел за пределы города.

Verse 34

तत: समेखले वीरौ संयुक्तावितरेतरम् । जघ्नतुर्वज्रकल्पाभ्यां गदाभ्यां रणदुर्मदौ ॥ ३४ ॥

Затем на ровной площадке два героя сошлись друг с другом. Опьянённые яростью боя, они били друг друга палицами, подобными молнии.

Verse 35

मण्डलानि विचित्राणि सव्यं दक्षिणमेव च । चरतो: शुशुभे युद्धं नटयोरिव रङ्गिणो: ॥ ३५ ॥

Описывая причудливые круги, они двигались то влево, то вправо. Подобно актёрам на сцене, их бой выглядел великолепным зрелищем.

Verse 36

ततश्चटचटाशब्दो वज्रनिष्पेससन्निभ: । गदयो: क्षिप्तयो राजन्दन्तयोरिव दन्तिनो: ॥ ३६ ॥

Затем, когда брошенные палицы столкнулись, раздался треск «чат-чат», подобный удару молнии. О царь, это было как столкновение больших бивней двух сражающихся слонов.

Verse 37

ते वै गदे भुजजवेन निपात्यमाने अन्योन्यतोंऽसकटिपादकरोरुजत्रुम् । चूर्णीबभूवतुरुपेत्य यथार्कशाखे संयुध्यतोर्द्विरदयोरिव दीप्तमन्व्यो: ॥ ३७ ॥

Они с бешеной быстротой размахивали булавами, поражая друг друга в плечи, бёдра, ступни, кисти, ляжки и ключицы; и от этих ударов булавы раскрошились и сломались, как ветви дерева арка, которыми в ярости бьются два слона.

Verse 38

इत्थं तयो: प्रहतयोर्गदयोर्नृवीरौ क्रुद्धौ स्वमुष्टिभिरय:स्परशैरपिष्टाम् । शब्दस्तयो: प्रहरतोरिभयोरिवासी- न्निर्घातवज्रपरुषस्तलताडनोत्थ: ॥ ३८ ॥

Когда булавы были так сокрушены, два человеческих витязя в ярости стали молотить друг друга кулаками, твёрдыми как железо. Звук их ударов и шлепков был подобен столкновению двух слонов или суровым раскатам грома.

Verse 39

तयोरेवं प्रहरतो: समशिक्षाबलौजसो: । निर्विशेषमभूद् युद्धमक्षीणजवयोर्नृप ॥ ३९ ॥

О царь, когда они так сражались, равные в выучке, силе и выносливости, бой не привёл ни к какому исходу. Их стремительность не иссякала, и они продолжали биться без передышки.

Verse 40

शत्रोर्जन्ममृती विद्वाञ्जीवितं च जराकृतम् । पार्थमाप्याययन् स्वेन तेजसाचिन्तयद्धरि: ॥ ४० ॥

Господь Хари знал тайну рождения и смерти Своего врага Джарасандхи, а также то, как демоница Джара даровала ему жизнь. Обдумав это, Господь Кришна передал Свою особую силу Партхе (Бхиме).

Verse 41

सञ्चिन्त्यारिवधोपायं भीमस्यामोघदर्शन: । दर्शयामास विटपं पाटयन्निव संज्ञया ॥ ४१ ॥

Обдумав способ умертвить врага, Господь с безошибочным взором подал Бхиме знак, разломив пополам тонкую веточку дерева, словно в качестве намёка.

Verse 42

तद् विज्ञाय महासत्त्वो भीम: प्रहरतां वर: । गृहीत्वा पादयो: शत्रुं पातयामास भूतले ॥ ४२ ॥

Поняв этот знак, могучий Бхима, лучший из бойцов, схватил противника за ноги и швырнул его на землю.

Verse 43

एकं पादं पदाक्रम्य दोर्भ्यामन्यं प्रगृह्य स: । गुदत: पाटयामास शाखमिव महागज: ॥ ४३ ॥

Бхима придавил одну ногу ступнёй, другую схватил обеими руками и, как огромный слон ломает ветвь, разорвал Джарасандху снизу вверх, от ануса.

Verse 44

एकपादोरुवृषणकटिपृष्ठस्तनांसके । एकबाह्वक्षिभ्रूकर्णे शकले दद‍ृशु: प्रजा: ॥ ४४ ॥

Подданные увидели царя лежащим в двух частях: в каждой — по одной ноге, бедру, яичку, бедру-тазу, плечу, руке, глазу, брови и уху, а также половина спины и груди.

Verse 45

हाहाकारो महानासीन्निहते मगधेश्वरे । पूजयामासतुर्भीमं परिरभ्य जयाच्युतौ ॥ ४५ ॥

Когда владыка Магадхи был убит, поднялся великий плач; а Арджуна и Кришна, непогрешимый Ачьюта, обняли Бхиму, поздравляя его.

Verse 46

सहदेवं तत्तनयं भगवान् भूतभावन: । अभ्यषिञ्चदमेयात्मा मगधानां पतिं प्रभु: । मोचयामास राजन्यान्संरुद्धा मागधेन ये ॥ ४६ ॥

Господь Бхагаван, хранитель и благодетель всех живых существ, чья сущность неизмерима, короновал Сахадеву, сына Джарасандхи, как владыку Магадхи; затем Он освободил всех царей, заключённых Магадхой.