Adhyaya 66

Verse 1

श्रीशुक उवाच नन्दव्रजं गते रामे करूषाधिपतिर्नृप । वासुदेवोऽहमित्यज्ञो दूतं कृष्णाय प्राहिणोत् ॥ १ ॥

Шукадева сказал: О царь, когда Господь Баларама отправился в деревню Враджа Нанды, правитель Каруши, по глупости думая: «Я — Васудева», послал посланника к Господу Кришне.

Verse 2

त्वं वासुदेवो भगवानवतीर्णो जगत्पति: । इति प्रस्तोभितो बालैर्मेन आत्मानमच्युतम् ॥ २ ॥

«Ты — Васудева, Бхагаван, владыка вселенной, сошедший на землю», — так льстили ему люди ребячливые; и, ободрённый этим, Паундрака вообразил себя самим Ачьютой, Непогрешимым.

Verse 3

दूतं च प्राहिणोन्मन्द: कृष्णायाव्यक्तवर्त्मने । द्वारकायां यथा बालो नृपो बालकृतोऽबुध: ॥ ३ ॥

И потому тупоумный царь Паундрака послал посланника к непостижимому Господу Кришне в Двараку; он вёл себя как неразумный ребёнок, которого другие дети в игре делают «царём».

Verse 4

दूतस्तु द्वारकामेत्य सभायामास्थितं प्रभुम् । कृष्णं कमलपत्राक्षं राजसन्देशमब्रवीत् ॥ ४ ॥

Прибыв в Двараку, посланник увидел лотосоокого Кришну, восседающего в царском собрании, и передал Всемогущему Господу послание царя.

Verse 5

वासुदेवोऽवतीर्णोऽहमेक एव न चापर: । भूतानामनुकम्पार्थं त्वं तु मिथ्याभिधां त्यज ॥ ५ ॥

Я — единственный Васудева, иного нет. Из сострадания к живым существам Я нисшел в этот мир; потому оставь свое ложное имя.

Verse 6

यानि त्वमस्मच्चिह्नानि मौढ्याद् बिभर्षि सात्वत । त्यक्त्वैहि मां त्वं शरणं नो चेद् देहि ममाहवम् ॥ ६ ॥

О Сатвата, оставь мои знаки, которые ты по глупости носишь, и приди ко мне под защиту; иначе дай мне бой.

Verse 7

श्रीशुक उवाच कत्थनं तदुपाकर्ण्य पौण्ड्रकस्याल्पमेधस: । उग्रसेनादय: सभ्या उच्चकैर्जहसुस्तदा ॥ ७ ॥

Шукадева сказал: услышав пустое бахвальство маломудрого Паундраки, царь Уграсена и остальные в собрании громко расхохотались.

Verse 8

उवाच दूतं भगवान् परिहासकथामनु । उत्स्रक्ष्ये मूढ चिह्नानि यैस्त्वमेवं विकत्थसे ॥ ८ ॥

Насладившись шутками в собрании, Господь сказал посланнику: «Глупец, те знаки и оружие, которыми ты так хвастаешься, Я и впрямь пущу в ход».

Verse 9

मुखं तदपिधायाज्ञ कङ्कगृध्रवटैर्वृत: । शयिष्यसे हतस्तत्र भविता शरणं शुनाम् ॥ ९ ॥

О глупец, когда ты будешь лежать мертвым, и твое лицо скроют стервятники и цапли, ты станешь прибежищем для собак.

Verse 10

इति दूतस्तमाक्षेपं स्वामिने सर्वमाहरत् । कृष्णोऽपि रथमास्थाय काशीमुपजगाम ह ॥ १० ॥

Когда Господь произнес эти слова, посланник передал Его оскорбительный ответ своему господину. Тогда Господь Кришна взошел на Свою колесницу и отправился в окрестности Каши.

Verse 11

पौण्ड्रकोऽपि तदुद्योगमुपलभ्य महारथ: । अक्षौहिणीभ्यां संयुक्तो निश्चक्राम पुराद् द्रुतम् ॥ ११ ॥

Увидев, что Господь Кришна готовится к битве, могучий воин Паундрака быстро вышел из города с двумя полными воинскими подразделениями.

Verse 12

तस्य काशीपतिर्मित्रं पार्ष्णिग्राहोऽन्वयान्नृप । अक्षौहिणीभिस्तिसृभिरपश्यत् पौण्ड्रकं हरि: ॥ १२ ॥ शङ्खार्यसिगदाशार्ङ्गश्रीवत्साद्युपलक्षितम् । बिभ्राणं कौस्तुभमणिं वनमालाविभूषितम् ॥ १३ ॥ कौशेयवाससी पीते वसानं गरुडध्वजम् । अमूल्यमौल्याभरणं स्फुरन्मकरकुण्डलम् ॥ १४ ॥

Друг Паундраки, царь Каши, следовал позади, о царь, возглавляя арьергард с тремя дивизиями акшаухини. Господь Кришна увидел, что Паундрака несет собственные знаки отличия Господа, такие как раковина, диск, меч и палица, а также имитацию лука Шарнга и знак Шриватса. Он носил поддельный камень Каустубха, был украшен гирляндой из лесных цветов и одет в верхние и нижние одежды из тонкого желтого шелка. На его знамени было изображение Гаруды, и он носил ценную корону и сверкающие серьги в форме акул.

Verse 13

तस्य काशीपतिर्मित्रं पार्ष्णिग्राहोऽन्वयान्नृप । अक्षौहिणीभिस्तिसृभिरपश्यत् पौण्ड्रकं हरि: ॥ १२ ॥ शङ्खार्यसिगदाशार्ङ्गश्रीवत्साद्युपलक्षितम् । बिभ्राणं कौस्तुभमणिं वनमालाविभूषितम् ॥ १३ ॥ कौशेयवाससी पीते वसानं गरुडध्वजम् । अमूल्यमौल्याभरणं स्फुरन्मकरकुण्डलम् ॥ १४ ॥

Друг Паундраки, царь Каши, следовал позади, о царь, возглавляя арьергард с тремя дивизиями акшаухини. Господь Кришна увидел, что Паундрака несет собственные знаки отличия Господа, такие как раковина, диск, меч и палица, а также имитацию лука Шарнга и знак Шриватса. Он носил поддельный камень Каустубха, был украшен гирляндой из лесных цветов и одет в верхние и нижние одежды из тонкого желтого шелка. На его знамени было изображение Гаруды, и он носил ценную корону и сверкающие серьги в форме акул.

Verse 14

तस्य काशीपतिर्मित्रं पार्ष्णिग्राहोऽन्वयान्नृप । अक्षौहिणीभिस्तिसृभिरपश्यत् पौण्ड्रकं हरि: ॥ १२ ॥ शङ्खार्यसिगदाशार्ङ्गश्रीवत्साद्युपलक्षितम् । बिभ्राणं कौस्तुभमणिं वनमालाविभूषितम् ॥ १३ ॥ कौशेयवाससी पीते वसानं गरुडध्वजम् । अमूल्यमौल्याभरणं स्फुरन्मकरकुण्डलम् ॥ १४ ॥

Друг Паундраки, царь Каши, о царь, следовал позади, ведя арьергард с тремя акшаухини. Господь Хари увидел, что Паундрака несёт знаки самого Владыки — раковину, диск, меч и палицу, а также поддельные лук Шарнга и знак Шриватса. Он носил мнимый камень Каустубха, был украшен лесной гирляндой, облачён в тонкий жёлтый шёлк; на знамени был Гаруда, а на нём — драгоценная корона и сверкающие серьги в форме макары.

Verse 15

द‍ृष्ट्वा तमात्मनस्तुल्यं वेषं कृत्रिममास्थितम् । यथा नटं रङ्गगतं विजहास भृशं हरि: ॥ १५ ॥

Увидев, что тот царь надел искусственный наряд, подражая Его облику, Господь Хари громко рассмеялся, словно глядя на актёра на сцене.

Verse 16

शूलैर्गदाभि: परिघै: शक्त्यृष्टिप्रासतोमरै: । असिभि: पट्टिशैर्बाणै: प्राहरन्नरयो हरिम् ॥ १६ ॥

Враги обрушились на Господа Хари с трезубцами, палицами, железными дубинами, копьями-шакти, ришти, пиками, дротиками, мечами, секирами и стрелами.

Verse 17

कृष्णस्तु तत्पौण्ड्रककाशिराजयो- र्बलं गजस्यन्दनवाजिपत्तिमत् । गदासिचक्रेषुभिरार्दयद् भृशं यथा युगान्ते हढतभुक् पृथक् प्रजा: ॥ १७ ॥

Но Господь Кришна яростно обрушился на войско Паундраки и Кашираджи — слонов, колесницы, конницу и пехоту — Своей палицей, мечом, диском Сударшана и стрелами. Он терзал врагов, как огонь разрушения в конце юги терзает различные существа.

Verse 18

आयोधनं तद्रथवाजिकुञ्जर- द्विपत्खरोष्ट्रैररिणावखण्डितै: । बभौ चितं मोदवहं मनस्विना- माक्रीडनं भूतपतेरिवोल्बणम् ॥ १८ ॥

Поле битвы, усыпанное разрубленными дисковым оружием Господа колесницами, конями, слонами, людьми, мулами и верблюдами, сияло жутким блеском. Для мудрых оно стало странным источником радости — словно грозная площадка для игр Бхӯтапати (Шивы).

Verse 19

अथाह पौण्ड्रकं शौरिर्भो भो पौण्ड्रक यद् भवान् । दूतवाक्येन मामाह तान्यस्‍त्रण्युत्सृजामि ते ॥ १९ ॥

Тогда Шаури, Господь Кришна, обратился к Паундраке: «Эй, Паундрака! Те самые оружия, о которых ты передал через посланника, ныне Я обращаю на тебя».

Verse 20

त्याजयिष्येऽभिधानं मे यत्त्वयाज्ञ मृषा धृतम् । व्रजामि शरनं तेऽद्य यदि नेच्छामि संयुगम् ॥ २० ॥

«Глупец! Сегодня Я заставлю тебя отказаться от Моего имени, которое ты ложно присвоил; и лишь если бы Я не желал сражаться, тогда Я бы искал у тебя прибежища».

Verse 21

इति क्षिप्‍त्‍वा शितैर्बाणैर्विरथीकृत्य पौण्ड्रकम् । शिरोऽवृश्चद् रथाङ्गेन वज्रेणेन्द्रो यथा गिरे: ॥ २१ ॥

Так, высмеяв Паундраку, Господь Кришна острыми стрелами разрушил его колесницу и сделал его безколесничным; затем диском Сударшана отсёк ему голову, как Индра ваджрой срубает вершину горы.

Verse 22

तथा काशिपते: कायाच्छिर उत्कृत्य पत्रिभि: । न्यपातयत् काशिपुर्यां पद्मकोशमिवानिल: ॥ २२ ॥

Так же Господь Кришна стрелами отсёк голову царя Каши от тела и низринул её в город Каши, словно ветер швыряет бутон лотоса.

Verse 23

एवं मत्सरिणं हत्वा पौण्ड्रकं ससखं हरि: । द्वारकामाविशत् सिद्धैर्गीयमानकथामृत: ॥ २३ ॥

Так, убив завистливого Паундраку и его союзника, Хари, Господь Кришна, вернулся в Двараку. Когда Он входил в город, небесные сиддхи воспевали Его бессмертные, нектарные славы.

Verse 24

स नित्यं भगवद्ध्यानप्रध्वस्ताखिलबन्धन: । बिभ्राणश्च हरे राजन् स्वरूपं तन्मयोऽभवत् ॥ २४ ॥

Постоянно созерцая Бхагавана, он разрушил все свои мирские узы. О царь, подражая облику Хари, он в конце концов стал тантмайей — погружённым в сознание Кришны.

Verse 25

शिर: पतितमालोक्य राजद्वारे सकुण्डलम् । किमिदं कस्य वा वक्त्रमिति संशिशिरे जना: ॥ २५ ॥

Увидев у ворот царского дворца голову, украшенную серьгами, люди растерялись. Они недоумевали: «Что это? И чьё это лицо?»

Verse 26

राज्ञ: काशीपतेर्ज्ञात्वा महिष्य: पुत्रबान्धवा: । पौराश्च हा हता राजन् नाथ नाथेति प्रारुदन् ॥ २६ ॥

О царь, когда они узнали в нём голову своего царя, владыки Каши, его жёны, сыновья, родичи и все горожане горько зарыдали: «Увы, мы погибли! О владыка, о владыка!»

Verse 27

सुदक्षिणस्तस्य सुत: कृत्वा संस्थाविधिं पते: । निहत्य पितृहन्तारं यास्याम्यपचितिं पितु: ॥ २७ ॥ इत्यात्मनाभिसन्धाय सोपाध्यायो महेश्वरम् । सुदक्षिणोऽर्चयामास परमेण समाधिना ॥ २८ ॥

Судакшина, сын царя, совершив положенные погребальные обряды по отцу, решил в сердце: «Лишь убив убийцу моего отца, я воздам отцу должное и отомщу». С таким намерением щедрый Судакшина вместе со жрецами стал поклоняться Махешваре в глубочайшем сосредоточении.

Verse 28

सुदक्षिणस्तस्य सुत: कृत्वा संस्थाविधिं पते: । निहत्य पितृहन्तारं यास्याम्यपचितिं पितु: ॥ २७ ॥ इत्यात्मनाभिसन्धाय सोपाध्यायो महेश्वरम् । सुदक्षिणोऽर्चयामास परमेण समाधिना ॥ २८ ॥

Судакшина, сын царя, совершив положенные погребальные обряды по отцу, решил в сердце: «Лишь убив убийцу моего отца, я воздам отцу должное и отомщу». С таким намерением щедрый Судакшина вместе со жрецами стал поклоняться Махешваре в глубочайшем сосредоточении.

Verse 29

प्रीतोऽविमुक्ते भगवांस्तस्मै वरमदाद् विभु: । पितृहन्तृवधोपायं स वव्रे वरमीप्सितम् ॥ २९ ॥

Удовлетворенный поклонением, могущественный Господь Шива появился в священном месте Авимукта и предложил Судакшине выбрать благословение. Принц выбрал средством убить убийцу своего отца.

Verse 30

दक्षिणाग्निं परिचर ब्राह्मणै: सममृत्विजम् । अभिचारविधानेन स चाग्नि: प्रमथैर्वृत: ॥ ३० ॥ साधयिष्यति सङ्कल्पमब्रह्मण्ये प्रयोजित: । इत्यादिष्टस्तथा चक्रे कृष्णायाभिचरन् व्रती ॥ ३१ ॥

Господь Шива сказал ему: «В сопровождении брахманов служи огню Дакшинагни, следуя предписаниям ритуала абхичара. Тогда этот огонь вместе со многими Праматхами исполнит твое желание, если ты направишь его против врага брахманов». Получив такие наставления, Судакшина совершил ритуал против Господа Кришны.

Verse 31

दक्षिणाग्निं परिचर ब्राह्मणै: सममृत्विजम् । अभिचारविधानेन स चाग्नि: प्रमथैर्वृत: ॥ ३० ॥ साधयिष्यति सङ्कल्पमब्रह्मण्ये प्रयोजित: । इत्यादिष्टस्तथा चक्रे कृष्णायाभिचरन् व्रती ॥ ३१ ॥

Господь Шива сказал ему: «В сопровождении брахманов служи огню Дакшинагни, следуя предписаниям ритуала абхичара. Тогда этот огонь вместе со многими Праматхами исполнит твое желание, если ты направишь его против врага брахманов». Получив такие наставления, Судакшина совершил ритуал против Господа Кришны.

Verse 32

ततोऽग्निरुत्थित: कुण्डान्मूर्तिमानतिभीषण: । तप्तताम्रशिखाश्मश्रुरङ्गारोद्गारिलोचन: ॥ ३२ ॥ दंष्ट्रोग्रभ्रुकुटीदण्डकठोरास्य: स्वजिह्वया । आलिहन् सृक्व‍णी नग्नो विधुन्वंस्‍त्रिशिखं ज्वलत् ॥ ३३ ॥

Тогда огонь поднялся из жертвенной ямы, приняв облик чрезвычайно страшного, обнаженного человека. Борода и волосы этого огненного существа были подобны расплавленной меди, а глаза метали пылающие угли. Его лицо с клыками и ужасно нахмуренными бровями выглядело устрашающе. Облизывая углы рта языком, демон потрясал своим пылающим трезубцем.

Verse 33

ततोऽग्निरुत्थित: कुण्डान्मूर्तिमानतिभीषण: । तप्तताम्रशिखाश्मश्रुरङ्गारोद्गारिलोचन: ॥ ३२ ॥ दंष्ट्रोग्रभ्रुकुटीदण्डकठोरास्य: स्वजिह्वया । आलिहन् सृक्व‍णी नग्नो विधुन्वंस्‍त्रिशिखं ज्वलत् ॥ ३३ ॥

Тогда огонь поднялся из жертвенной ямы, приняв облик чрезвычайно страшного, обнаженного человека. Борода и волосы этого огненного существа были подобны расплавленной меди, а глаза метали пылающие угли. Его лицо с клыками и ужасно нахмуренными бровями выглядело устрашающе. Облизывая углы рта языком, демон потрясал своим пылающим трезубцем.

Verse 34

पद्‍भ्यां तालप्रमाणाभ्यां कम्पयन्नवनीतलम् । सोऽभ्यधावद् वृतो भूतैर्द्वारकां प्रदहन् दिश: ॥ ३४ ॥

На ногах, высоких как пальмы, чудовище, окружённое призрачными духами, помчалось к Двараке, сотрясая землю и испепеляя все стороны света.

Verse 35

तमाभिचारदहनमायान्तं द्वारकौकस: । विलोक्य तत्रसु: सर्वे वनदाहे मृगा यथा ॥ ३५ ॥

Увидев приближение огненного демона, порождённого обрядом абхичара, жители Двараки все оцепенели от страха, как звери перед лесным пожаром.

Verse 36

अक्षै: सभायां क्रीडन्तं भगवन्तं भयातुरा: । त्राहि त्राहि त्रिलोकेश वह्ने: प्रदहत: पुरम् ॥ ३६ ॥

В страхе люди, увидев Господа, играющего в кости в царском собрании, закричали: «Спаси, спаси, о Владыка трёх миров! Огонь пожирает город!»

Verse 37

श्रुत्वा तज्जनवैक्लव्यं द‍ृष्ट्वा स्वानां च साध्वसम् । शरण्य: सम्प्रहस्याह मा भैष्टेत्यवितास्म्यहम् ॥ ३७ ॥

Услышав смятение людей и увидев, что даже его воины встревожены, Шри Кришна, дарующий прибежище, улыбнулся и сказал: «Не бойтесь; я вас защищу».

Verse 38

सर्वस्यान्तर्बहि:साक्षी कृत्यां माहेश्वरीं विभु: । विज्ञाय तद्विघातार्थं पार्श्वस्थं चक्रमादिशत् ॥ ३८ ॥

Всемогущий Господь, внутренний и внешний свидетель всего сущего, понял, что эта критья была порождена Махешварой (Шивой) из жертвенного огня; чтобы уничтожить её, Кришна послал Своё Сударшана-чакру, ожидавшую рядом.

Verse 39

तत् सूर्यकोटिप्रतिमं सुदर्शनं जाज्वल्यमानं प्रलयानलप्रभम् । स्वतेजसा खं ककुभोऽथ रोदसी चक्रं मुकुन्दास्‍त्रमथाग्निमार्दयत् ॥ ३९ ॥

Тогда Сударшана — диск-оружие Мукунды — вспыхнул, словно миллионы солнц. Его сияние, подобное огню вселенского пралая, жгло небо, все стороны света, небеса и землю, и терзало также огненного демона.

Verse 40

कृत्यानल: प्रतिहत: स रथाङ्गपाणे- रस्त्रौजसा स नृप भग्नमुखो निवृत्त: । वाराणसीं परिसमेत्य सुदक्षिणं तं सर्त्विग्जनं समदहत् स्वकृतोऽभिचार: ॥ ४० ॥

О царь, огненное существо, порождённое чёрной магией, было отражено мощью оружия Шри Кришны, Держащего диск, и, с посрамлённым лицом, отступило. Созданный для насилия, этот огонь абхичары вернулся в Варанаси, окружил Судакшину и его жрецов и сжёг их насмерть, хотя Судакшина был его создателем.

Verse 41

चक्रं च विष्णोस्तदनुप्रविष्टं वाराणसीं साट्टसभालयापणाम् । सगोपुराट्टालककोष्ठसङ्कुलां सकोशहस्त्यश्वरथान्नशालिनीम् ॥ ४१ ॥

Диск Вишну, преследуя огненного демона, также вошёл в Варанаси и стал жечь город дотла: залы собраний, дворцы с высокими галереями, многочисленные рынки, ворота и сторожевые башни, склады и сокровищницы, а также стойла слонов, конюшни, сараи для колесниц и амбары с зерном.

Verse 42

दग्ध्वा वाराणसीं सर्वां विष्णोश्चक्रं सुदर्शनम् । भूय: पार्श्वमुपातिष्ठत् कृष्णस्याक्लिष्टकर्मण: ॥ ४२ ॥

Сжёгши всю Варанаси, Сударшана-чакра Вишну вновь вернулся и встал рядом со Шри Кришной, чьи деяния совершаются без труда.

Verse 43

य एनं श्रावयेन्मर्त्य उत्तम:श्लोकविक्रमम् । समाहितो वा श‍ृणुयात् सर्वपापै: प्रमुच्यते ॥ ४३ ॥

Всякий смертный, кто пересказывает это героическое деяние Господа Уттамаḥ-шлоки или просто слушает его с сосредоточенным вниманием, освобождается от всех грехов.