Trikūṭa Mountain, Ṛtumat Garden, and the Beginning of Gajendra’s Crisis
तावता विस्तृत: पर्यक्त्रिभि: शृङ्गै: पयोनिधिम् । दिश: खं रोचयन्नास्ते रौप्यायसहिरण्मयै: ॥ २ ॥ अन्यैश्च ककुभ: सर्वा रत्नधातुविचित्रितै: । नानाद्रुमलतागुल्मैर्निर्घोषैर्निर्झराम्भसाम् ॥ ३ ॥
tāvatā vistṛtaḥ paryak tribhiḥ śṛṅgaiḥ payo-nidhim diśaḥ khaṁ rocayann āste raupyāyasa-hiraṇmayaiḥ
Гора была столь же широка, сколь и длинна. Три её главные вершины — из железа, серебра и золота — украшали все стороны света и небо. Были и другие пики, пёстрые от самоцветов и руд, убранные деревьями, лианами и кустарниками; а гул водопадов звучал сладостно, умножая красоту всех направлений.
This verse situates the scene near the Ocean of Milk (payonidhi), describing a radiant mountain whose peaks reach toward it, highlighting the sacred, cosmic setting associated with divine events.
Śukadeva Gosvāmī narrates these descriptions to Mahārāja Parīkṣit as part of the unfolding account in the Eighth Canto.
It invites contemplative remembrance (smaraṇa) of the Lord’s cosmic arrangement—seeing nature and creation as sacred, ordered, and meant to awaken reverence and devotion.