Adhyaya 17

Verse 1

श्रीशुक उवाच इत्युक्ता सादिती राजन्स्वभर्त्रा कश्यपेन वै । अन्वतिष्ठद् व्रतमिदं द्वादशाहमतन्द्रिता ॥ १ ॥

Шукадева Госвами сказал: О царь, получив такой совет от своего мужа, мудреца Кашьяпы, Адити без лености строго соблюдала этот обет двенадцать дней.

Verse 2

चिन्तयन्त्येकया बुद्ध्या महापुरुषमीश्वरम् । प्रगृह्येन्द्रियदुष्टाश्वान्मनसा बुद्धिसारथि: ॥ २ ॥ मनश्चैकाग्रया बुद्ध्या भगवत्यखिलात्मनि । वासुदेवे समाधाय चचार ह पयोव्रतम् ॥ ३ ॥

Адити, сосредоточив ум в единой мудрости, размышляла о Махапуруше — Верховном Господе. Сделав разум возничим, она обуздала умом чувства, подобные буйным коням, утвердила сознание в Бхагаване Васудеве, Душе всего сущего, и совершила обетный обряд пайо-врата.

Verse 3

चिन्तयन्त्येकया बुद्ध्या महापुरुषमीश्वरम् । प्रगृह्येन्द्रियदुष्टाश्वान्मनसा बुद्धिसारथि: ॥ २ ॥ मनश्चैकाग्रया बुद्ध्या भगवत्यखिलात्मनि । वासुदेवे समाधाय चचार ह पयोव्रतम् ॥ ३ ॥

Адити, сосредоточив ум в единой мудрости, размышляла о Махапуруше — Верховном Господе. Сделав разум возничим, она обуздала умом чувства, подобные буйным коням, утвердила сознание в Бхагаване Васудеве, Душе всего сущего, и совершила обетный обряд пайо-врата.

Verse 4

तस्या: प्रादुरभूत्तात भगवानादिपुरुष: । पीतवासाश्चतुर्बाहु: शङ्खचक्रगदाधर: ॥ ४ ॥

О царь, тогда перед Адити явился Бхагаван, изначальный Пуруша: в жёлтых одеждах, с четырьмя руками, держащий раковину, диск, палицу и лотос.

Verse 5

तं नेत्रगोचरं वीक्ष्य सहसोत्थाय सादरम् । ननाम भुवि कायेन दण्डवत् प्रीतिविह्वला ॥ ५ ॥

Увидев Господа перед своими глазами, Адити тотчас поднялась и, охваченная духовной радостью, с почтением пала на землю ниц, вытянувшись как жезл, вознося Ему поклон.

Verse 6

सोत्थाय बद्धाञ्जलिरीडितुं स्थिता नोत्सेह आनन्दजलाकुलेक्षणा । बभूव तूष्णीं पुलकाकुलाकृति- स्तद्दर्शनात्युत्सवगात्रवेपथु: ॥ ६ ॥

Адити поднялась, сложив ладони, чтобы вознести хвалу, но не смогла произнести молитву: её глаза наполнились слезами духовного блаженства. Увидев Бхагавана лицом к лицу, она покрылась мурашками, замолчала, и тело её задрожало от восторга.

Verse 7

प्रीत्या शनैर्गद्गदया गिरा हरिं तुष्टाव सा देव्यदिति: कुरूद्वह । उद्वीक्षती सा पिबतीव चक्षुषा रमापतिं यज्ञपतिं जगत्पतिम् ॥ ७ ॥

О лучший из Куру! Богиня Адити с любовью, медленно и дрожащим голосом вознесла хвалу Хари. Она взирала на Него, словно пила глазами Господа — супруга Лакшми, Владыку жертвоприношений и Повелителя вселенной.

Verse 8

श्रीअदितिरुवाच यज्ञेश यज्ञपुरुषाच्युत तीर्थपाद तीर्थश्रव: श्रवणमङ्गलनामधेय । आपन्नलोकवृजिनोपशमोदयाद्य शं न: कृधीश भगवन्नसि दीननाथ: ॥ ८ ॥

Богиня Адити сказала: О Яджнеша, о Яджна‑Пуруша, Ачьюта! Твои стопы — святая тиртха, и Твоя слава — тоже тиртха; одно лишь слушание Твоего благого Имени приносит удачу. Ты являешься, чтобы унять страдания миров, попавших в беду; о Господь, о Бхагаван, Ты — прибежище бедных: даруй нам благо.

Verse 9

विश्वाय विश्वभवनस्थितिसंयमाय स्वैरं गृहीतपुरुशक्तिगुणाय भूम्ने । स्वस्थाय शश्वदुपबृंहितपूर्णबोध- व्यापादितात्मतमसे हरये नमस्ते ॥ ९ ॥

Господь мой, Ты — всепроникающая вселенская форма; Ты по Своей воле творишь, поддерживаешь и упорядочиваешь—и затем растворяешь эту вселенную. Хотя Ты приводишь в действие Свою энергию в гунах материи, Ты всегда пребываешь в Своем изначальном облике; Твое совершенное знание вечно и рассеивает тьму души. О Хари, прими мой поклон.

Verse 10

आयु: परं वपुरभीष्टमतुल्यलक्ष्मी- र्द्योभूरसा: सकलयोगगुणास्त्रिवर्ग: । ज्ञानं च केवलमनन्त भवन्ति तुष्टात् त्वत्तो नृणां किमु सपत्नजयादिराशी: ॥ १० ॥

О Безграничный, если Ты доволен, человек легко получает жизнь, равную жизни Брахмы, желанное тело, несравненное богатство, наслаждения небес–земли–расаталы, три мирские цели, все йогические совершенства и чистое знание; что уж говорить о таких мелочах, как победа над соперниками.

Verse 11

श्रीशुक उवाच अदित्यैवं स्तुतो राजन्भगवान्पुष्करेक्षण: । क्षेत्रज्ञ: सर्वभूतानामिति होवाच भारत ॥ ११ ॥

Шукадева Госвами сказал: О царь Парикшит, лучший из Бхаратов, когда Адити так прославила Господа с лотосными очами — Кшетраджню, Сверхдушу всех существ, — Он ответил следующим образом.

Verse 12

श्रीभगवानुवाच देवमातर्भवत्या मे विज्ञातं चिरकाङ्‌क्षितम् । यत् सपत्नैर्हृतश्रीणां च्यावितानां स्वधामत: ॥ १२ ॥

Верховный Господь сказал: «О мать полубогов, Мне ведомо твоё давнее сокровенное желание: ты желаешь блага своим сыновьям, которых враги лишили славы и богатства и изгнали из их обители».

Verse 13

तान्विनिर्जित्य समरे दुर्मदानसुरर्षभान् । प्रतिलब्धजयश्रीभि: पुत्रैरिच्छस्युपासितुम् ॥ १३ ॥

О богиня, Я понимаю: ты желаешь вместе со своими сыновьями поклоняться Мне, одолев в битве надменных вождей асур и вновь обретя славу победы.

Verse 14

इन्द्रज्येष्ठै: स्वतनयैर्हतानां युधि विद्विषाम् । स्त्रियो रुदन्तीरासाद्य द्रष्टुमिच्छसि दु:खिता: ॥ १४ ॥

Ты желаешь увидеть, с печалью в сердце, как жёны асуров рыдают о гибели мужей, когда враги твоих сыновей будут убиты в бою полубогами во главе с Индрой.

Verse 15

आत्मजान्सुसमृद्धांस्त्वं प्रत्याहृतयश:श्रिय: । नाकपृष्ठमधिष्ठाय क्रीडतो द्रष्टुमिच्छसि ॥ १५ ॥

Ты желаешь, чтобы твои сыновья вновь обрели утраченную славу и богатство и, утвердившись на небесной планете, жили как прежде, наслаждаясь играми.

Verse 16

प्रायोऽधुना तेऽसुरयूथनाथा अपारणीया इति देवि मे मति: । यत्तेऽनुकूलेश्वरविप्रगुप्ता न विक्रमस्तत्र सुखं ददाति ॥ १६ ॥

О богиня, по Моему мнению, ныне почти все вожди асуров непобедимы, ибо их защищают брахманы, к которым Верховный Господь всегда благосклонен; потому применение силы против них сейчас не принесёт счастья.

Verse 17

अथाप्युपायो मम देवि चिन्त्य: सन्तोषितस्य व्रतचर्यया ते । ममार्चनं नार्हति गन्तुमन्यथा श्रद्धानुरूपं फलहेतुकत्वात् ॥ १७ ॥

О богиня Адити, твоим соблюдением обета Я удовлетворён; потому Мне надлежит найти способ даровать тебе милость. Поклонение Мне никогда не бывает напрасным: оно непременно приносит плод по вере и достоинству.

Verse 18

त्वयार्चितश्चाहमपत्यगुप्तये पयोव्रतेनानुगुणं समीडित: । स्वांशेन पुत्रत्वमुपेत्य ते सुतान् गोप्तास्मि मारीचतपस्यधिष्ठित: ॥ १८ ॥

Ты молилась Мне и должным образом поклонялась, совершая великий пайо-врата ради защиты своих сыновей. Силой аскезы Кашьяпы Муни из рода Маричи Я соглашусь стать твоим сыном, явившись как Моя часть, и тем защищу твоих прочих сыновей.

Verse 19

उपधाव पतिं भद्रे प्रजापतिमकल्मषम् । मां च भावयती पत्यावेवंरूपमवस्थितम् ॥ १९ ॥

О благочестивая, ступай к своему супругу — Праджапати Кашьяпе, очищенному аскезой и без порока. Созерцая Меня как пребывающего в теле твоего мужа, поклоняйся своему мужу должным образом.

Verse 20

नैतत् परस्मा आख्येयं पृष्टयापि कथञ्चन । सर्वं सम्पद्यते देवि देवगुह्यं सुसंवृतम् ॥ २० ॥

О богиня, это глубочайшая божественная тайна; даже если кто-то спросит, ни в коем случае не открывай её никому. То, что хранится в тайне, и достигает успеха.

Verse 21

श्रीशुक उवाच एतावदुक्त्वा भगवांस्तत्रैवान्तरधीयत । अदितिर्दुर्लभं लब्ध्वा हरेर्जन्मात्मनि प्रभो: । उपाधावत् पतिं भक्त्या परया कृतकृत्यवत् ॥ २१ ॥

Шукадева Госвами сказал: сказав это, Верховная Личность Бога исчезла прямо на том месте. Адити, получив редчайшее благословение — что Хари явится её сыном, — сочла себя полностью преуспевшей и с высшей преданностью приблизилась к своему супругу.

Verse 22

स वै समाधियोगेन कश्यपस्तदबुध्यत । प्रविष्टमात्मनि हरेरंशं ह्यवितथेक्षण: ॥ २२ ॥

Находясь в самадхи-йоге, мудрец Кашьяпа, чьё видение никогда не ошибается, увидел, что в него вошла полная часть Верховной Личности Бога, Хари.

Verse 23

सोऽदित्यां वीर्यमाधत्त तपसा चिरसम्भृतम् । समाहितमना राजन्दारुण्यग्निं यथानिल: ॥ २३ ॥

О царь, как ветер усиливает трение двух поленьев и рождает огонь, так и Кашьяпа Муни, полностью погружённый в Господа, перенёс в лоно Адити силу, накопленную долгой аскезой.

Verse 24

अदितेर्धिष्ठितं गर्भं भगवन्तं सनातनम् । हिरण्यगर्भो विज्ञाय समीडे गुह्यनामभि: ॥ २४ ॥

Когда Хираньягарбха Брахма понял, что вечный Господь пребывает в лоне Адити, он начал возносить молитвы, произнося трансцендентные имена Господа.

Verse 25

श्रीब्रह्मोवाच जयोरुगाय भगवन्नुरुक्रम नमोऽस्तु ते । नमो ब्रह्मण्यदेवाय त्रिगुणाय नमो नम: ॥ २५ ॥

Господь Брахма сказал: Слава Тебе, о Бхагаван, воспеваемый всеми, о Урукрама, чьи деяния необычайны! Прими мои поклоны. О покровитель брахманов, владыка трёх гун, вновь и вновь склоняюсь перед Тобой.

Verse 26

नमस्ते पृश्निगर्भाय वेदगर्भाय वेधसे । त्रिनाभाय त्रिपृष्ठाय शिपिविष्टाय विष्णवे ॥ २६ ॥

Поклон Тебе, о Пришнигарбха; о Ведагарбха; о Ведхас, Творец. Поклон Тебе, всепроникающий Вишну: Три-набха, Три-пришта и Шипивишта.

Verse 27

त्वमादिरन्तो भुवनस्य मध्य- मनन्तशक्तिं पुरुषं यमाहु: । कालो भवानाक्षिपतीश विश्वं स्रोतो यथान्त:पतितं गभीरम् ॥ २७ ॥

О Господь! Ты — начало, проявление в середине и окончательное растворение трёх миров; Веды прославляют Тебя как Верховного Пурушу, вместилище безграничных сил. О Ната! Как поток в глубокой воде увлекает упавшие листья и ветви, так Ты, как вечный фактор Времени, притягиваешь к Себе всё во вселенной.

Verse 28

त्वं वै प्रजानां स्थिरजङ्गमानां प्रजापतीनामसि सम्भविष्णु: । दिवौकसां देव दिवश्‍च्युतानां परायणं नौरिव मज्जतोऽप्सु ॥ २८ ॥

Ты — изначальный породитель всех живых существ, неподвижных и движущихся, и Ты же — источник Праджапати. О Дэва, для полубогов, лишённых ныне небесного положения, Ты — единственное прибежище, как лодка — единственная надежда для тонущего в воде.