Sukta 6

Mantra 1

अतिथि-सत्कारः। (१) यो वि॒द्याद् ब्रह्म॑ प्र॒त्यक्षं॒ परूं॑षि॒ यस्य॑ संभा॒रा ऋचो॒ यस्या॑नू॒क्यऽम्

Почитание гостя (atithi-satkāra). (1) Кто познаёт Брахман — священную силу, явленную прямо в членах; чьи принадлежности — гимны Ṛc, чьё предписанное чтение — Anūkyā,—

Mantra 2

सामा॑नि॒ यस्य॒ लोमा॑नि॒ यजु॒र्हृद॑यमु॒च्यते॑ परि॒स्तर॑णा॒मिद्ध॒विः

Чьи волосы — песнопения Sāman, чьё сердце именуется Yajus; чьи расстилания — возжжённые подношения,—

Mantra 3

यद् वा अति॑थिपति॒रति॑थीन् प्रति॒पश्य॑ति देव॒यज॑नं॒ प्रेक्ष॑ते

Когда же Владыка Гостей (Atithipati) взирает на гостей, он воистину взирает на богослужение (devayajana), на почитание богов.

Mantra 4

यद॑भि॒वद॑ति दी॒क्षामुपै॑ति॒ यदु॑द॒कं याच॑त्य॒पः प्र ण॑यति

Когда он произносит почтительное приветствие, он вступает в посвящение (dīkṣā); когда просит воды, он выводит вперёд Воды (āpas).

Mantra 5

या ए॒व य॒ज्ञ आपः॑ प्रणी॒यन्ते॒ ता ए॒व ताः

Те самые Воды, что в жертвоприношении (yajña) выводятся вперёд,— те самые, именно они, и суть эти.

Mantra 6

यत् तर्प॑णमा॒हर॑न्ति॒ य ए॒वाग्नी॑षो॒मीयः॑ प॒शुर्ब॒ध्यते॒ स ए॒व सः

Когда приносят возлияние-угощение (tarpāṇa), это и есть, воистину, агнӣшомийская жертва‑животное (Agnīṣomīya paśu), которое связывают.

Mantra 7

यदा॑वस॒थान् क॒ल्पय॑न्ति सदोहविर्धा॒नान्ये॒व तत् क॑ल्पयन्ति

Когда устраивают места ночлега, они, воистину, устраивают Садас (Sadas) и Хавирдхану (Havirdhāna).

Mantra 8

यदु॑पस्तृ॒णन्ति॑ ब॒र्हिरे॒व तत्

То, что они расстилают внизу, — это, воистину, Бархис (Barhis).

Mantra 9

यदु॑परिशय॒नमा॒हर॑न्ति स्व॒र्गमे॒व तेन॑ लो॒कमव॑ रुन्द्धे

То покрывало, которое они приносят, — им он, воистину, ограждает для себя мир неба (svarga).

Mantra 10

यत् क॑शिपूपबर्ह॒णमा॒हर॑न्ति परि॒धय॑ ए॒व ते

То сиденье-подушку, которое они приносят, — это, воистину, Паридхи (Paridhis).

Mantra 11

यदा॑ञ्जनाभ्यञ्ज॒नमा॒हर॒न्त्याज्य॑मे॒व तत्

Какую мазь для помазания они приносят — это, воистину, и есть гхи (топлёное масло).

Mantra 12

यत् पु॒रा प॑रि॒वेषात् स्वा॒दमा॒हर॑न्ति पुरो॒डाशा॑वे॒व तौ

То, что прежде раздачи они приносят как лакомую долю, — эти двое, воистину, и суть лепёшки puroḍāśa.

Mantra 13

यद॑शन॒कृतं॒ ह्वय॑न्ति हवि॒ष्कृत॑मे॒व तद्ध्व॑यन्ति

То, что называют «сделанным для еды», — то же самое, воистину, называют «сделанным в приношение (хави)».

Mantra 14

ये व्री॒हयो॒ यवा॑ निरु॒प्यन्तें॒ऽशव॑ ए॒व ते

Рис и ячмень, которые должным образом выставляют (как подношение), — те, воистину, и есть конь.

Mantra 15

यान्यु॑लूखलमुस॒लानि॒ ग्रावा॑ण ए॒व ते

Какие есть ступы и песты — те, воистину, и суть давильные камни (grāvan).

Mantra 16

शूर्पं॑ प॒वित्रं॒ तुषा॑ ऋजी॒षाभि॒षव॑णी॒रापः॑

Веялка (śūrpa) — очиститель (pavitra); шелуха — это ṛjīṣa; а воды здесь — воды для выжимания (abhiṣavaṇīr āpaḥ).

Mantra 17

स्रुग् दर्वि॒र्नेक्ष॑णमा॒यव॑नं द्रोणकल॒शाः कु॒म्भ्योऽ वाय॒व्या॒ऽनि॒ पात्रा॑णी॒यमे॒व कृ॑ष्णाजि॒नम्

Черпак (sruc), ложка (darvī), сосуд для окропления (nekṣaṇa), «подведение» (āyavana); дрона-калаши — это кувшины; сосуды — Ваю: это, воистину, чёрная антилопья шкура (kṛṣṇājina).