Adhyaya 198
Monthly Vows (Māsa-vratāni) and Cāturmāsya Disciplines; Introduction of Kaumudī-vrata
Господь Агни излагает māsa-vrata как дисциплину ежемесячных обетов, приносящую и bhukti (мирские блага), и mukti (освобождение). Глава начинается с ограничений типа Cāturmāsya, особенно с отказа от умащения тела маслом в священный четырёхмесячный период, затем перечисляет помесячные отречения и dāna: например, дарение коровы в Vaiśākha; подношение «коровы из джаггери» (jaggery-cow) в Māgha или Caitra. Пищевые и поведенческие аскезы (nakta-bhojana, ekabhakta, плодовые обеты, пост через день, молчание, cāndrāyaṇa, prājāpatya) связываются с градуированными духовными уделами — небом, Viṣṇuloka — и, в конечном счёте, с заслугой, ведущей к освобождению. Ритуальная полнота обета обеспечивается saṅkalpa и календарной привязкой: подготовка к Cāturmāsya, поклонение Hari при вхождении Солнца в Karkaṭa (Рак), и молитва о том, чтобы обет был засчитан исполненным даже если смерть прервёт его. В конце вводится Kaumudī-vrata в Āśvina: поклонение Viṣṇu в день Dvādaśī с цветами, светильниками, подношениями гхи и кунжутного масла и мантрой «Om namo Vāsudevāya», обещающее достижение четырёх puruṣārtha.
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
Renunciation of oil-anointing (abhyanga/taila-tyāga) during the four months beginning with Āṣāḍha, paired with dawn-bathing and devotion to Hari.
It repeatedly couples renunciation/fasting with formal gifts—especially go-dāna and guḍa-dhenu—presenting donation as the outward completion of inner restraint and a generator of merit and higher worlds.
The Kaumudī-vrata (Āśvina) is introduced: on Dvādaśī, worship Viṣṇu with lotus-type flowers, offer lamp and naivedya using ghee and sesame-oil, and recite ‘Om namo Vāsudevāya’.
By mapping regulated conduct (niyama), calendrical worship, and charitable giving to tangible outcomes (bhukti) while explicitly promising Viṣṇuloka/Vaikuṇṭha and liberation-oriented fruits (mukti), culminating in the fourfold puruṣārtha attainment through Kaumudī-vrata.