Adhyaya 185

Господь Агни наставляет Васиштху в обете Навами (Navamī-vrata), связанном с Гаури/Дургой, и прямо обещает сиддхи, охватывающую и бхукти (земные блага), и мукти (освобождение). Обряд основан на календарной точности: Навами именуется Piṣṭakā, учитываются время светлой половины месяца Ашвина (Āśvina śukla) и условия накшатры; после поклонения Богине предписывается вкушение пищи на основе муки. Далее раскрывается защитно-царская литургия, где Дурга почитается как Махишамардини (Mahīṣamardinī), пребывающая в девяти местах или в одном святилище, и созерцаемая в установленной много-рукой иконографии с определёнными оружиями и атрибутами. Подробно описана мантра-практика: десятисложная защитная мантра Дурги, дополнительные формулы и телесная ньяса от большого пальца до мизинца, с подчёркиванием тайны и недопущения препятствий. Обряд включает поклонение оружию, грозные имена Богини и подношения по направлениям (в некоторых чтениях — кровь/мясо), завершаясь действиями по охране государства: обезвреживание вражеского чучела из теста, ночное поклонение Матерям (Mātṛ) и свирепым формам, омовение панчамритой (pañcāmṛta), бали, а также общественные знаки праздника — дхваджа (dhvaja) и шествие колесницы (ratha-yātrā), соединяя бхакти, иконографию и защиту в духе раджадхармы (Rājadharma).