Adhyaya 94: The Birth of Mahiṣāsura and the Goddess’s Victory as Mahīṣamardinī

Verse 1

श्रीवराह उवाच । अथ विद्युत्प्रभो दैत्यस्तथा दूतः विसर्जितः । देव्याः सकाशं गत्वाऽसौ तामुवाच सुमध्यमाम् ॥

Śrī Varāha disse: Então o Daitya Vidyutprabha, enviado como mensageiro, foi à presença da Deusa e falou com ela, a de bela cintura.

Verse 2

एवं सञ्चिन्त्य सा देवी महीषी सम्बभूव ह । सखीभिः सह विश्वेशि तीक्ष्णशृङ्गाग्रधारिणी ॥

Assim refletindo, a Deusa tornou-se uma mahīṣī, uma búfala. Ó Senhora do universo, trazia as pontas dos chifres afiadas, acompanhada de suas companheiras.

Verse 3

तमृषिं भीषितुं ताभिः सह गत्वा वरानना । असौ बिभीषितस्ताभिस्तां ज्ञात्वा ज्ञानचक्षुषा । आसुरीं क्रोधसम्पन्नः शशाप शुभलोचनाम् ॥

Indo com elas para amedrontar aquele sábio, a de belo rosto aproximou-se. Ele, alarmado por elas, reconheceu-a com o olho do conhecimento como de natureza asúrica; tomado de ira, amaldiçoou a de belos olhos.

Verse 4

यस्माद्भीषयसे मां त्वं महिषीरूपधारिणी । अतो भव महिष्येव पापकर्मे शतं समाः ॥

Visto que me amedrontas, tu que assumiste a forma de uma búfala, por este ato pecaminoso torna-te, de fato, búfala por cem anos.

Verse 5

एवमुक्ता ततः सा तु सखीभिः सह वेपती । पादयोर्न्यपतत्तस्य शापान्तं कुरु जल्पती ॥

Assim advertida, ela—tremendo com as companheiras—prostrou-se aos seus pés, suplicando: «Põe fim à maldição».

Verse 6

तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा स मुनिः करुणान्वितः । शापान्तमकरोत्तस्या वाक्यं छेदमुवाच ह ॥

Ouvindo as suas palavras, o sábio, tomado de compaixão, providenciou o término da maldição e então proferiu palavras que estabeleciam uma condição.

Verse 7

अनेनैव स्वरूपेण पुत्रमेकं प्रसूय वै । शापान्तो भविता भद्रे मद्वाक्यं न मृषा भवेत् ॥

«Nesta mesma forma, de fato, após dares à luz um único filho, a maldição terá fim, ó auspiciosa; minha palavra não será falsa».

Verse 8

एवमुक्ता गता सा तु नर्मदातीरमुत्तमम् । यत्र तेपे तपो घोरं सिन्धुद्वीपो महातपाः ॥

Assim instruída, ela foi à excelente margem do Narmadā, onde o grande asceta Sindhudvīpa praticara austeridades severas.

Verse 9

तत्र चेन्दुमती नाम दैत्यकन्या अतिरूपिणी । सा दृष्टा तेन मुनिना विवस्त्रा मज्जती जले ॥

Ali havia uma donzela do clã dos daityas chamada Cendumatī, de beleza extraordinária; ela foi vista por aquele sábio, nua, banhando-se na água.

Verse 10

चस्कन्द स मुनिः शुक्रं शिलाद्रोण्यां महातपाः । तच्च माहिष्मती दृष्ट्वा दिव्यगन्धि सुगन्धि च । ततः सखीरुवाचेदं पिबामीदं जलं शुभम् ॥

Aquele grande asceta verteu o seu sêmen numa gamela de pedra. Ao vê-lo—de fragrância divina e doce perfume— a mulher de Mahiṣmatī disse às companheiras: «Beberei esta água auspiciosa».

Verse 11

एवमुक्त्वा तु सा पीत्वा तच्छुक्रं मुनिसंभवम् । प्राप्ता गर्भं मुनेर्बीजात् सुषाव च तदा सतः ॥

Assim dizendo, ela bebeu aquele sêmen nascido do sábio; pela semente do muni concebeu e, então, deu à luz um bom descendente.

Verse 12

प्रणम्य प्रयतो भूत्वा कुमारिशतसंकुलाम् । आस्थाने विनयापन्नस्ततो वचनमब्रवीत् ॥

Depois de se prostrar e compor-se, assumindo uma postura de humildade, falou no salão da assembleia apinhado de centenas de donzelas.

Verse 13

तस्याः पुत्रोऽभवद् धीमान् महाबलपराक्रमः । महिषेति स्मृतो नाम्ना ब्रह्मवंशविवर्धनः । स त्वां वरयते देवि देवसैन्यविमर्दनः ॥

Seu filho nasceu, inteligente, de grande força e bravura; foi lembrado pelo nome «Mahiṣa», aquele que faz prosperar a linhagem de Brahmā. Ele, o esmagador das hostes dos deuses, pede-te em casamento, ó deusa.

Verse 14

स सुरानपि जित्वाजौ त्रैलोक्यं च तवानघे । दास्यते देवि सुप्रोतस्तव सर्वं महासुरः ॥ तस्यात्मोपप्रदानेन कुरु देवि महत्कृतम् ॥

Tendo vencido até mesmo os deuses em batalha e alcançado os três mundos, ó deusa sem mácula, este grande asura, Suprota, te dará tudo. Oferecendo o próprio ser, ó Devi, ele te suplica que realizes um grande feito, isto é, que aceites sua proposta.

Verse 15

एवमुक्ता तदा देवी तेन दूतेन शोभना । जहास परमा देवी वाक्यं नोवाच किञ्चन ॥

Assim interpelada então pelo mensageiro, a deusa radiante apenas riu; a deusa suprema não proferiu palavra alguma.

Verse 16

तस्या हसन्त्या दूतोऽसौ त्रैलोक्यं सचराचरम् । ददर्श कुक्षौ संभ्रान्तस्तत्क्षणात् समपद्यत ॥

Enquanto ela ria, aquele mensageiro viu em seu ventre os três mundos, com tudo o que se move e o que não se move; tomado de assombro, caiu naquele mesmo instante.

Verse 17

ततो देव्याः प्रतीहारी जया नामातितेजना । देव्याः हृदि स्थितं वाक्यमुवाच तनुमध्यमा ॥

Então a camareira da deusa, chamada Jayā, de brilho extraordinário e cintura esbelta, proferiu as palavras que estavam no coração da deusa.

Verse 18

जया उवाच । कन्यार्थी वदते यद्धि तत्त्वया समुदीरितम् । यदि नाम व्रतं चास्याः कौमारं सार्वकालिकम् । अपि चान्याः कुमार्योऽत्र सन्ति देव्याः पदानुगाः ॥

Jayā disse: O que disseste é, de fato, o que diria alguém que busca uma donzela. Mas, ainda que o voto de virgindade dela seja perpétuo, há aqui outras donzelas que seguem a deusa em seu séquito.

Verse 19

तासामेकापि नो लभ्या किमु देवी स्वयं शुभा । याहि दूत त्वरण् मा ते किञ्चिदन्यद् भविष्यति ॥

Nem sequer uma daquelas donzelas é alcançável — quanto menos a própria Deusa, auspiciosa por si mesma. Vai, mensageiro, depressa; nada mais advirá para ti.

Verse 20

एवमुक्तो गतो दूतस्तावद् व्योम्नि महामुनिः । आयातो नारदस्तूर्णं नृत्यन्नुच्चैर्महातपाः ॥

Assim interpelado, o mensageiro partiu. Enquanto isso, no firmamento chegou velozmente o grande sábio Nārada, dançando e bradando em alta voz — ele, o grande asceta.

Verse 21

दिष्ट्या दिष्ट्येति वदतस्तां देवीं शुभलोचनाम् । उपविष्टो जगादाथ आसने परमेऽर्चितः ॥

Dizendo: «Ventura, ventura!», dirigiu-se à Deusa de belos olhos. Depois, sentado e honrado num assento excelente, falou.

Verse 22

प्रणम्य देवीं सर्वेशीमुवाच च महातपाः । देवि देवैरहं प्रीतैः प्रेषितोऽस्मि तवान्तिकम् ॥

Tendo-se prostrado diante da Deusa, soberana de tudo, disse o grande asceta: «Ó Deusa, fui enviado pelos deuses, satisfeitos, à tua presença».

Verse 23

विद्युत्प्रभा उवाच । देवि पूर्वमृषिस्त्वासीदादिसर्गे कसंभवः । सखा सारस्वतो जातः सुपार्श्वो नाम वै विभुः ॥

Vidyutprabhā disse: «Ó Deusa, outrora, na criação primordial, havia um sábio chamado Kasaṃbhava. Seu companheiro, nascido de sua ligação com Sarasvatī, era o poderoso chamado Supārśva».

Verse 24

विजिता देवि दैत्येन महिषाख्येन निर्जराः । त्वां गृहीतुं प्रयत्नं स कृतवान् देवि दैत्यराट् ॥

Ó Deusa, os imortais foram vencidos pelo asura chamado Mahiṣa; e esse rei dos asuras, ó Deusa, empreendeu o esforço de te capturar.

Verse 25

एवमुक्तोऽस्मि देवैस्त्वां बोधयामि वरानने । स्थिरीभूता महादेवि तं दैत्यं प्रतिघातय ॥

Assim instruído pelos deuses, eu te admoesto, ó de belo rosto: torna-te firme, ó Grande Deusa, e abate aquele demônio.

Verse 26

उक्त्वैवान्तरहितः सद्यो नारदः स्वेच्छया ययौ । देवी च कन्यास्ताः सर्वाः सन्नह्यन्तामुवाच ह ॥

Tendo falado, Nārada desapareceu de imediato e partiu conforme sua vontade. E a Deusa disse a todas aquelas donzelas: «Armai-vos e ficai prontas».

Verse 27

ततः कन्या महाभागाः सर्वास्ता देविशासनात् । बभूवुर्घोररूपिण्यः खङ्गचर्मधनुर्धराः । सङ्ग्रामहेतोः सन्तस्थुर्दैत्यविध्वंसनाय ताः ॥

Então todas aquelas donzelas afortunadas, segundo a ordem da Deusa, assumiram formas terríveis, empunhando espadas, escudos e arcos; e, por causa da batalha, tomaram posição, decididas a destruir os asuras.

Verse 28

तावद् दैत्यबलं सर्वं मुक्त्वा देवचमूं द्रुतम् । आययौ यत्र तद् देव्याः सन्नद्धं स्त्रीबलं महत् ॥

Enquanto isso, todo o exército dos asuras, abandonando rapidamente o exército dos deuses, veio ao lugar onde estava pronta a grande força de mulheres da Deusa, plenamente armada.

Verse 29

ततस्ताः युयुधुः कन्या दानवैः सह दर्पिताः । क्षणेन तद् बलं ताभिश्चतुरङ्गं निपातितम् ॥

Then those maidens, filled with martial ardor, fought together with the Dānavas; in a moment, by them, that fourfold army was brought down.

Verse 30

शिरांसि तत्र केषाञ्चिच्छिन्नानि पतितानि च । अपरेषां विदार्योरः क्रव्यादाः पान्ति शोणितम् ॥

There, some heads were severed and had fallen; for others, their chests having been torn open, flesh-eaters drank the blood.

Verse 31

अन्ये कबन्धभूतास्तु ननृतुर्दैत्यनायकाः । एवं क्षणेन ते सर्वे विध्वस्ताः पापचेतसः । अपरे विद्रुताः सर्वे यत्रासौ महिषासुरः ॥

Others—becoming headless trunks—danced about, those leaders of demons. Thus, in a moment, all of them, evil-minded, were destroyed; and the rest all fled to where that Mahiṣāsura was.

Verse 32

ततो हाहाकृतं सर्वं यथा दैत्यबलं महत् । एवं तदाकुलं दृष्ट्वा महिषो वाक्यमब्रवीत् । सेनापते किमेतद्धि बलं भग्नं ममाग्रतः ॥

Then the great demon host raised a cry of lamentation. Seeing it thus thrown into confusion, Mahiṣa spoke: “Commander, what is this—my army shattered before my very eyes?”

Verse 33

ततो यज्ञहनुर्नामा दैत्यो हस्तिस्वरूपवान् । उवाच भग्नमेतद्धि कुमारिभिः समन्ततः ॥

Then the demon named Yajñahanu, of elephant-like form, said: “Indeed, this has been shattered on all sides by the maidens.”

Verse 34

तस्याभवन्महातेजाः सिन्धुद्वीपः प्रतापवान् । स हि तीव्रं तपस्तेपे माहिष्मत्यां पुरोत्तमे ॥

Dele surgiu Sindhudvīpa, possuidor de grande fulgor e valor. De fato, praticou austeridades intensas em Māhiṣmatī, a cidade excelsa.

Verse 35

ततो दुद्राव महिषस्ताः कन्याः शुभलोचनाः । गदामादाय तरसा कन्या दुद्राव वेगवान् ॥

Então o búfalo (asura) investiu contra aquelas donzelas de olhos auspiciosos. Tomando uma maça (gadā) com ímpeto, a donzela correu velozmente.

Verse 36

यत्र तिष्ठति सा देवी देवगन्धर्वपूजिता । तत्रैव सोऽसुरः प्रायाद् यत्र देवी व्यवस्थिताः । सा च दृष्ट्वा तमायान्तं विंशद्धस्ता बभूव ह ॥

Onde quer que estivesse aquela Deusa, venerada por deuses e gandharvas, para lá ia o asura, ao próprio lugar onde ela se encontrava. E, ao vê-lo aproximar-se, ela tornou-se de vinte mãos.

Verse 37

धनुः खङ्गं तथा शक्तिं शरान् शूलं गदां तथा । परशुं डमरुं चैव तथा घण्टां विशालिनीम् । शतघ्नीं मुद्गरं घोरं भुशुण्डीं कुन्तमेव च ॥

Ela empunhou: um arco, uma espada, uma lança, flechas, um tridente e uma maça; um machado, um tambor ḍamaru e também um grande sino; uma arma śataghnī, um terrível martelo, uma bhuśuṇḍī e ainda um dardo (kunta).

Verse 38

मुसलं च तथा चक्रं भिन्दिपालं तथैव च । दण्डं पाशं ध्वजं चैव पद्मं चेति च विंशतिः ॥

E também um pilão (musala), um disco (cakra) e a arma bhindipāla; um bastão (daṇḍa), um laço (pāśa), um estandarte (dhvaja) e um lótus (padma) — perfazendo vinte.

Verse 39

भूत्वा विंशभुजा देवी सिंहमास्थाय दंशिता । सस्मार रुद्रं देवेशं रौद्रं संहारकारणम् ॥

Tendo-se tornado de vinte braços, a Deusa montou um leão, pronta para o combate; ela recordou Rudra, o Senhor dos deuses—Rudra, o princípio feroz ligado à dissolução.

Verse 40

ततो वृषध्वजः साक्षाद् रुद्रस्तत्रैव आययौ । तया प्रणम्य विज्ञप्तः सर्वान् दैत्यान् जयाम्यहम् ॥

Então Vṛṣadhvaja—o próprio Rudra—veio ali diretamente. Ela, após prostrar-se, declarou-lhe: «Vencerei todos os daityas».

Verse 41

त्वयि सन्निधिमात्रे तु देवदेव सनातन । एवमुक्त्वाऽसुरान् सर्वान् जिगाय परमेश्वरी ॥

«Com apenas a tua presença ao lado, ó Deus dos deuses, o Eterno»; assim dizendo, a Deusa Suprema venceu todos os asuras.

Verse 42

मुक्तवा तमेेकं महिषं शेषं हत्वा तमभ्ययात् । यावद् देवी ततः साऽपि तां दृष्ट्वा सोऽपि दुद्रुवे ॥

Libertando aquele único búfalo (demônio) e matando o restante, ela avançou em sua direção. Quando a Deusa prosseguiu, ele também—ao vê-la—fugiu.

Verse 43

क्वचिद् युध्यति दैत्येन्द्रः क्वचिच्चैव पलायति । क्वचित् पुनर्मृधं चक्रे क्वचित् पुनरुपारमत् ॥

Ora o senhor dos daityas luta, ora foge. Ora retoma a batalha, ora volta a desistir.

Verse 44

एवं वर्षसहस्राणि दश तस्य तया सह । दिव्यानि विगतानि स्युर्युध्यतस्तस्य शोभने । बभ्राम सकलं त्वाजौ ब्रह्माण्डं भीतमानसम् ॥

Assim, ó formosa, passaram para ele dez mil anos divinos enquanto lutava junto dela; e, nessa batalha, o universo inteiro vacilou, com a mente tomada de temor.

Verse 45

कुर्वतस्तु तपो घोरं निराहारस्य शोभने । आद्या तु विप्रचित्तेस्तु सुता सुरसुतोपमा । माहिष्मतीति विख्याता रूपेणासदृशी भुवि ॥

Enquanto ele realizava severas austeridades, em jejum, ó formosa, a primogênita de Vipracitti, semelhante a uma filha dos deuses, era célebre pelo nome de Māhiṣmatī, incomparável na terra em beleza.

Verse 46

ततः कालेन महता शतशृङ्गे महागिरौ । पद्भ्यामाक्रम्य शूलेन निहतो दैत्यसत्तमः ॥

Então, após muito tempo, no grande monte chamado Śataśṛṅga, o mais eminente dos daityas foi morto: pisoteado sob os pés e abatido por um tridente.

Verse 47

शिरश्चिच्छेद खङ्गेन तत्र चान्तःस्थितः पुमान् । निर्गत्य विगतः स्वर्गं देव्याः शस्त्रनिपातनात् ॥

Com uma espada ela decepou ali a cabeça; e o ser que estava dentro, ao sair, partiu para o céu, pelo golpe desferido pela arma da deusa.

Verse 48

ततो देवगणाः सर्वे महिषं वीक्ष्य निर्जितम् । सब्रह्मका स्तुतिं चक्रुर्देव्यास्तुष्टेन चेतसा ॥

Então todas as hostes dos deuses, vendo Mahīṣa subjugado, juntamente com Brahmā entoaram um hino de louvor à deusa, com a mente satisfeita.

Verse 49

देवा ऊचुः । नमो देवि महाभागे गम्भीरे भीमदर्शने । जयस्ते स्थितिसिद्धान्ते त्रिनेत्रे विश्वतोमुखि ॥

Os deuses disseram: Reverência a ti, ó Deusa—muitíssimo afortunada, profunda, de aparência terrível. Vitória a ti, cuja doutrina é a estabilidade; ó Trí-ocular, ó tu cujos rostos se voltam para todas as direções.

Verse 50

विद्याविद्ये जये याज्ये महिषासुरमर्दिनि । सर्वगे सर्वदेवेशि विश्वरूपिणि वैष्णवि ॥

Ó conhecimento e não-conhecimento; ó Vitória; ó digna de culto; ó destruidora do demônio Mahīṣāsura; ó onipresente; ó soberana de todos os deuses; ó de forma universal; ó Vaiṣṇavī.

Verse 51

वीतशोके ध्रुवे देवि पद्मपत्रशुभेक्षणे । शुद्धसत्त्वव्रतस्थे च चण्डरूपे विभावरि ॥

Ó Deusa, sem tristeza, firme; ó tu cujo olhar auspicioso é como pétalas de lótus; ó estabelecida no voto de sattva puro; e, ainda assim, ó de forma feroz, ó Radiante.

Verse 52

ऋद्धिसिद्धिप्रदे देवि विद्याविद्येऽमृते शिवे । शांकरी वैष्णवी ब्राह्मी सर्वदेवनमस्कृते ॥

Ó Deusa, doadora de prosperidade e realização; ó conhecimento e não-conhecimento; ó Imortal, ó Auspiciosa; ó Śāṁkarī, ó Vaiṣṇavī, ó Brāhmī—ó tu que és saudada por todos os deuses.

Verse 53

घण्टाहस्ते त्रिशूलास्त्रे महामहिषमर्दिनि । उग्ररूपे विरूपाक्षि महामायेऽमृतस्त्रवे ॥

Ó tu que trazes um sino na mão; ó tu cuja arma é o tridente; ó grande destruidora do poderoso Mahīṣa; ó de forma terrível; ó de olhos estranhos; ó grande Māyā; ó corrente de imortalidade.

Verse 54

सर्वसत्त्वहिते देवि सर्वसत्त्वमये ध्रुवे । विद्यापुराणशिल्पानां जननी भूतधारिणी ॥

Ó Deusa voltada ao bem de todos os seres, firme e que permeias todos os seres — mãe do saber, dos Purāṇa e das artes, sustentadora das criaturas.

Verse 55

सर्वदेवरहस्यानां सर्वसत्त्ववतां शुभे । त्वमेव शरणं देवि विद्येऽविद्ये श्रियेऽम्बिके । विरूपाक्षि तथा क्षान्ति क्षोभितान्तरजलेऽविले ॥

Ó auspiciosa, tu és o segredo de todos os deuses e de todos os seres sencientes. Só tu és o refúgio, ó Deusa — ó Conhecimento e Não-conhecimento, ó Prosperidade, ó Mãe; ó de amplos olhos, ó Paciência, infalível mesmo quando as águas interiores se agitam.

Verse 56

सा सखीभिः परिवृता विहरन्ती यदृच्छया । आगता मन्दरद्रोणीं तत्रापश्यत्तपोवनम् । मुनेरम्बरसंज्ञस्य विविधद्रुममालिनम् ॥

Cercada por suas companheiras, vagando ao acaso, ela chegou ao vale de Mandara; ali viu um eremitério na floresta (tapovana), do sábio chamado Ambara, ornado por árvores variadas.

Verse 57

नमोऽस्तु ते महादेवि नमोऽस्तु परमेश्वरि । नमस्ते सर्वदेवानां भावनित्येऽक्षयेऽव्यये ॥

Salve a ti, ó Grande Deusa; salve a ti, ó Soberana suprema. Salve a ti, fonte do devir de todos os deuses, eterna, imperecível e imutável.

Verse 58

शरणं त्वां प्रपद्यन्ते ये देवि परमेश्वरि । न तेषां जायते किञ्चिदशुभं रणसङ्कटे ॥

Aqueles que se refugiam em ti, ó Deusa, ó Soberana suprema, para eles não nasce qualquer infortúnio nos perigos da batalha.

Verse 59

यश्च व्याघ्रभये घोरे चौरराजभये तथा । स्तबवमेनं सदा देवि पठिष्यति यतात्मवान् ॥

E aquele que, em terrível medo de um tigre, ou igualmente no medo de ladrões ou de um governante, recitar sempre este hino, ó Deusa—com autocontrole—fica resguardado.

Verse 60

निगडस्थोऽपि यो देवि त्वां स्मरिष्यति मानवः । सोऽपि बन्धैर्विमुक्तस्ते सुसुखं वसते सुखी ॥

Mesmo uma pessoa em grilhões, ó Deusa—se se lembrar de ti—também se liberta dos laços e vive em grande conforto, contente.

Verse 61

श्रीवराह उवाच । एवं स्तुता तदा देवी देवैः प्रणतिपूर्वकम् । उवाच देवान् सुश्रोणी वृणुध्वं वरमुत्तमम् ॥

Śrī Varāha disse: Assim louvada então pelos deuses, após as reverências, a Deusa, de belas ancas, dirigiu-se aos deuses: «Escolhei uma dádiva excelente».

Verse 62

देवा ऊचुः । देवि स्तोत्रमिदं ये हि पठिष्यन्ति तवानघे । सर्वकामसमापन्नान् कुरु देवि स नो वरः ॥

Os deuses disseram: Ó Deusa, ó imaculada—àqueles que recitarem este teu hino, concede a realização plena de todos os desejos e fins. Ó Deusa, que este seja o dom para nós.

Verse 63

एवमस्त्विति तान् देवानुक्त्वा देवी पराऽपरा । विससर्ज ततो देवान् स्वयं तत्रैव संस्थिता ॥

Dizendo àqueles deuses: «Assim seja», a Deusa—ao mesmo tempo transcendente e imanente—dispensou então os deuses, permanecendo ela mesma ali.

Verse 64

एतद्द्वितीयं यो जन्म वेद देव्याः धराधरे । स वीतशोको विरजाः पदं गच्छत्यनामयम् ॥

Quem conhece este segundo nascimento da Deusa no monte que sustenta a Terra fica livre de tristeza e impureza, e alcança o estado sem enfermidade.

Verse 65

लतागृहैस्तु विविधैर्वकुलैर्लकुचैस्तथा । चन्दनैः स्पन्दनैः शालैः सरलैरुपशोभितम् । विचित्रवनखण्डैश्च भूषितं तु महात्मनः ॥

Estava adornado com muitos caramanchões de trepadeiras, com árvores bakula e lakuca; embelezado por sândalo, spandana, śāla e sarala, e ainda ornamentado por variados bosques — o āśrama daquele grande-souled.

Verse 66

दृष्ट्वाश्रमपदं रम्यं सासुरी कन्यका शुभम् । माहिष्मती वरारोहा चिन्तयामास भामिनी ॥

Ao ver o encantador local do āśrama, a auspiciosa donzela de linhagem asúrica—Māhiṣmatī, a mulher de membros nobres—começou a refletir.

Verse 67

भीषयित्वाहमेनं तु तापसं त्वाश्रमे स्वयम् । तिष्ठामि क्रीडती सार्धं सखीभिः परमर्चिता ॥

Depois de eu mesma amedrontar este asceta aqui no āśrama, permaneço, brincando com minhas companheiras, grandemente honrada.