Adhyaya 204: Description of the Dispatching of Messengers (Yama’s Envoys) and Chitragupta’s Orders

Verse 1

अथ दूतप्रेषणवर्णनम् ॥ ऋषिरुवाच ॥ इदं चैवापरं तस्य वदतो हि मया श्रुतम् ॥ चित्रगुप्तस्य विप्रेन्द्रा वचनं लोकशासिनः ॥

Agora (começa) a descrição do envio de mensageiros. Disse o Ṛṣi: «E ainda isto, enquanto ele falava, eu ouvi—ó melhor dos brâmanes—o pronunciamento de Citragupta, o regulador do mundo».

Verse 2

दूरेऽसाविति किं कार्यं न क्षयोऽस्त्यस्य कर्मणः ॥ किं कृपां कुरुते तस्मिन् गृहाण जहि मा व्यथाः ॥

«(Dizendo) “Ele está longe”—que importa isso? O seu karma não se esgota. Por que ter compaixão dele? Agarrai-o; golpeai—não hesiteis».

Verse 3

व्रीडितः किम्भवाञ्ज्ञातं किं तिष्ठति पराङ्मुखः ॥ किं न गच्छसि वेगेन किं त्वया सुचिरं कृतम् ॥

«Estás en vergonha? O que afinal compreendeste? Por que estás de rosto voltado para longe? Por que não vais depressa? Por que demoraste tanto?»

Verse 4

गच्छ गच्छ पुनस्तत्र शीघ्रं चैनमिहानय ॥ अशक्तोऽस्मीति किं रोषमर्हन्ते दर्पमीदृशम् ॥

«Vai, vai novamente até lá, e traz-o aqui depressa. (Dizendo) “Sou incapaz”—por que essa ira? Acaso merecem tal soberba?»

Verse 5

Que dizes, ó de mente perversa? Há casamento para quem vive em voto? Como ousas chamar-me de ‘asceta de sêmen elevado/retido’ (ūrdhvaretas)?

Verse 6

Que dizes, coisa reprovável? Aguarda ao menos um instante. ‘Ele se deleita junto da amada’: por que o proclamas assim?

Verse 7

De novo falas em segredo: ‘pativratā’, ‘mulher santa e fiel’. Que coisas dizes, menino? E ainda vieste à casa durante a noite.

Verse 8

Como pode ele ser trazido aqui, sabendo que deseja comer, ó rei? E como, ó rei, trazer Jalāśayin, Aquele que repousa sobre as águas, sabendo que deseja dar?

Verse 9

Vós sois os únicos virtuosos aqui; eu, sozinho, pareço cruel. Ide, ide; e, vendo isto, procedei para que o tempo devido não seja ultrapassado.

Verse 10

Tu, de fato, que segues o caminho do inferno, és abrigo de enfermidades. Sê tu a diarreia, sê tu o vômito; torna a ser tu a doença do ouvido, a cólera e o mal constante. Sê tu a febre, terrível e pavorosa; nas águas, sê o crocodilo inacessível.

Verse 11

Sê também a terrível doença do vento; e sê igualmente a hidropisia do ventre. Sê a epilepsia, sê a loucura; e sê do mesmo modo os males do vento.

Verse 12

Sê depressa a vertigem e o desvario; e torna a ser a obstrução e a rigidez. Sê a enfermidade muitíssimo terrível; e que este encontre uma sede insaciável.

Verse 13

Conforme o tempo devido e conforme o que foi visto, que esse período permaneça aqui até então; seja na retração do tempo, seja na chegada do auspicioso.

Verse 14

E vós, que realizastes vossas ações, alcançareis depois a moksha, a libertação. Depressa, correi com ímpeto; ide todos, não demoreis.

Verse 15

वराज्ञा धर्मराजस्य या मया समुदाहृता ॥ एकाहं क्षपयेत्सत्र द्विरात्रं तत्र मा चिरम् ॥

A ordenança de Dharmarāja que eu enunciei: ali deve-se cumprir o período por um dia; ou por duas noites ali — não demores por muito tempo.

Verse 16

त्रिरात्रं वै चतूरात्रं षड्रात्रं दशरात्रकम् ॥ पक्षं वा मासमेकं वा बहून् मासांस्तथापि वा ॥

Pode ser três noites, ou quatro noites, ou seis noites, ou um período de dez noites; ou uma quinzena, ou um mês, ou até muitos meses.

Verse 17

क्षपयित्वा यथाकालं ततो मोक्षमवाप्स्यथ ॥ भूतात्मा मोहवांस्तत्र करुणः कष्टमेव च ॥

Tendo passado esse período conforme o tempo devido, então alcançareis a libertação. Ali, o ser encarnado—iludido—torna-se digno de compaixão e de fato sofre aflição.

Verse 18

विनियोगा मया सूक्ता यथापूर्वं यथाश्रुतम् ॥ जाग्रतं वा प्रमत्तं वा यथा कालो न सम्पतेत् ॥

Os procedimentos/aplicações (viniyoga) foram por mim declarados, como antes, conforme foram ouvidos. Estejas vigilante ou descuidado, age para que o tempo devido não se perca.

Verse 19

यत्नात्तथा तु कर्तव्यं भवद्भिर्मम शासनात् ॥ अभयं चात्र यच्छामि ब्राह्मणेभ्यो न संशयः ॥

Portanto, deveis fazê-lo com esforço, segundo a minha instrução. E aqui concedo segurança aos brāhmaṇas — sem dúvida alguma.

Verse 20

तस्माद्यात ऋषिभ्यश्च स्त्रीभ्यश्चैव महाबलाः ॥ यातनाया न भेतव्यमहमाज्ञापयामि वः ॥

Portanto, ide—até os ṛṣis e também até as mulheres, ó poderosos. Não deveis temer castigo nem tormento; eu vos dou esta ordem.

Verse 21

यथावाच्यं च कुरुत यथा कालो न गच्छति ॥ यथाकामं प्रकुरुत यच्च दृष्टं यथा तथा ॥

Fazei o que deve ser enunciado e prescrito, para que o tempo não se escoe. Agi conforme o que for apropriado; e o que foi observado—que seja assim, de acordo com isso.

Verse 22

मयाज्ञप्ता विशेषेण मृत्युना सह संगतः ॥ यथा वीरो महातेजाश्चित्रगुप्तो महायशाः ॥

Por mim especialmente instruído, associado juntamente com a Morte (Mṛtyu)—assim como o heróico Citragupta, de grande esplendor e vasta fama.

Verse 23

यथाब्रवीत्स्वयं रुद्रो यथा शक्रः शचीपतिः ॥ यथाज्ञापयते ब्रह्मा चित्रगुप्तस्तथा प्रभुः ॥

Assim como falou o próprio Rudra, assim como Śakra, senhor de Śacī; assim como Brahmā ordena—do mesmo modo ordena Citragupta, o soberano.

Verse 24

शीघ्रं त्वं भव सर्पो हि व्याघ्रस्त्वं च सरीसृपः ॥ जले ग्राहो भव त्वं हि त्वं कृमिस्त्वं सरीसृपः ॥

Depressa—torna-te, de fato, uma serpente; e tu, um tigre, e um ser rastejante. Na água, torna-te um crocodilo; tu és verme, tu és ser rastejante.

Verse 25

यस्मिन्यस्मिंस्तु कालेऽहं यावतश्च श्रयाम्यहम् ॥ तस्मिंस्तस्मिन्महाकालं यूयं तत्कर्तुमर्हथ ॥

Em qualquer tempo e por quanto eu aqui me refugie, nesse mesmo período deveis, como convém, cumprir o grande tempo determinado (o devido curso).