Adhyaya 119: Ritual Regulations on Permissible Foods for Offering and Consumption

Verse 1

अथ भोज्यनियमविधिः ॥ धरण्युवाच ॥ एवं कर्मविधिं श्रुत्वा सर्वसंसारमोक्षणम् ॥ प्रसन्नवदनं देवं पुनर्वाक्यमुवाच ह ॥

Agora (segue) o procedimento relativo à regulamentação do alimento (ofertas). Disse Pṛthivī: Tendo ouvido este rito—descrito como libertação de todo o ciclo da existência mundana—ela voltou a dirigir-se ao deus, de semblante sereno.

Verse 2

एवं महौजसं कर्म तव मार्गानुसारतः ॥ त्वत्तस्तु प्रापणविधिस्तव प्रीत्या मया श्रुतः ॥

Assim, este rito de grande potência eu o ouvi conforme o caminho por ti prescrito; e de ti, ademais, ouvi, para tua satisfação, o procedimento do prāpaṇa.

Verse 3

केन द्रव्येण संयुक्तं तन्ममाचक्ष्व माधव ॥ वसुधाया वचः श्रुत्वा वराहः प्रीतमानसः ॥

«Com que substância deve ser combinado? Dize-me, ó Mādhava.» Ouvindo as palavras de Vasudhā (a Terra), Varāha alegrou-se em seu íntimo.

Verse 4

उवाच धर्मसंयुक्तं धर्मज्ञो वाक्यकोविदः ॥ श्रीवराह उवाच ॥ येन मन्त्रेण संयुक्तो मम प्रापणकं नयेत् ॥

Ele proferiu palavras associadas ao dharma, ele que conhecia o dharma e era hábil na fala. Śrī Varāha disse: «Com que mantra, estando unido, deve-se realizar o meu prāpaṇaka?»

Verse 5

सप्त व्रीहींस्ततो गृह्य पयसासह संयुतम् ॥ परमं तस्य शाकानि मधूकोदुम्बरं तथा ॥

(Varāha instrui:) «Depois, tomando sete porções de arroz e unindo-as ao leite, juntamente com os melhores vegetais, inclui também madhūka e udumbara.»

Verse 6

एते चान्ये च बहवः शतशोऽथ सहस्रशः ॥ कर्मण्याश्च त एतेषां ये मया परिकीर्तिताः ॥

«Estes e muitos outros—às centenas e até aos milhares—são também apropriados ao uso ritual; entre eles estão os que por mim foram enumerados.»

Verse 7

व्रीहीणां च प्रवक्ष्यामि उपयोग्यानि माधवि ॥ एकाग्रं मानसं कृत्वा प्रापणं शृणु सुन्दरि ॥

«Também descreverei, ó Mādhavī, os tipos de arroz apropriados. Tornando a mente unipontual, escuta, ó formosa, o prāpaṇa (procedimento).»

Verse 8

धर्मचिल्लिकशाकं च सुगन्धं रक्तमालिकौ ॥ दीर्घशालिमहाशाली वरकुङ्कुममाक्षिकौ ॥

«(São estes:) as hortaliças chamadas dharma-cillika, e as variedades Sugandha e Rakta-mālikā; também Dīrgha-śālī e Mahā-śālī; e as chamadas Vara-kuṅkuma e Ākṣika.»

Verse 9

आमोदा शिवसुन्दर्यौ शिरीकाकुलशालिकाः ॥ विविधं यावकान्नं च ज्ञेयान्येतानि कर्मणि ॥

«(Também) Āmodā e Śiva-sundarī, e as variedades Śirīkākula-śālikā; e diversas preparações do grão yāvaka—tudo isso deve ser reconhecido como aplicável na ação ritual.»

Verse 10

श्यामाकमिति चोक्तानि कर्माण्यानि वसुन्धरे ॥ कर्माण्यानि च शाकानि विजानीहि वसुन्धरे ॥

“O ‘Śyāmāka’ (um tipo de milheto) e outros itens são declarados adequados para os atos rituais, ó Vasundharā. Sabe também, ó Vasundharā, quais hortaliças são próprias para tais ações sagradas.”

Verse 11

एतानि प्रतिगृह्णामि यच्च भागवतं प्रियम् ॥ मार्गमांसं वरं छागं शासं समनुयुज्यते ॥

“Aceito estes, juntamente com tudo o que é caro ao devoto (bhāgavata). Entre as carnes, a de veado é tida como superior; a de cabra é elogiada, e diz-se que deve ser empregada corretamente segundo a prescrição.”

Verse 12

एतानि प्रापणे दद्यान्मम चैतत्प्रियावहम् ॥ युञ्जानो वितते यज्ञे ब्राह्मणे वेदपारगे ॥

“Deve-se dar estas coisas no momento da distribuição; isso, para mim, traz o que é agradável. Quando o sacrifício (yajña) é devidamente estendido, empreguem-se (estes dons) para um Brāhmaṇa versado, que dominou o Veda.”

Verse 13

भागो ममास्ति तत्रापि पशूनां छागलस्य च ॥ माहिषं वर्जयेन्मह्यं क्षीरं दधि घृतं ततः ॥

“Também ali há uma parte para mim: entre as oferendas de animais, e em especial a da cabra. Evite-se o búfalo por minha causa; em vez disso, ofereçam-se leite, coalhada (dadhi) e ghee.”

Verse 14

वर्जयेत्तत्र मांसानि यजुषा वैष्णवोऽश्नुते ॥ परं पायसमपि वर्ज्यानि तन्मांसं चेतकः खुरे ॥

“Nesse contexto, devem-se evitar as carnes; o vaiṣṇava só participa juntamente com as fórmulas do Yajus, de modo ritualmente regulado. Até o mais excelente pāyasa (arroz doce) deve ser evitado se estiver ligado a essa carne—assim ensina esta passagem.”

Verse 15

पक्षिणां च प्रवक्ष्यामि ये प्रयोज्या वसुन्धरे ॥ ये चैव मम क्षेत्रेषु उपयुज्यन्ति नित्यशः ॥

Também declararei, ó Vasundharā, quais aves devem ser empregadas na terra—aquelas que são usadas regularmente dentro dos meus recintos sagrados.

Verse 16

लावकं वार्त्तिकं चैव प्रशस्तं च कपिञ्जलम् ॥ एते चान्ये च बहवः शतशोऽथ सहस्रशः ॥

O lāvaka e o vārttika, e também o kapiñjala louvado—estes e muitos outros, às centenas e mesmo aos milhares, são enumerados como adequados.

Verse 17

मम कर्मणि योग्याः ये ते मया परिकीर्तिताः ॥ यस्त्वेतत्तु विजानीयात्कर्मकर्ता तथैव च ॥

Aqueles que são aptos para o meu rito foram por mim enumerados. E quem isto compreende é, de fato, um executante apropriado do ritual.

Verse 18

नापराध्नोति स नरो मम चोक्तं वचः प्रियॆ ॥ ते च भोज्याश्च माङ्गल्या मम भक्तसुखावहाः ॥

Essa pessoa não comete falta, ó amada, ao agir conforme a palavra por mim enunciada. E essas coisas são comestíveis e auspiciosas, trazendo bem-estar aos meus devotos.

Verse 19

कर्मण्या मुद्गमाषा वै तिलकङ्गुकुलित्थकाः ॥ गवेदुकं महामोहं मकुष्ठमथवाहिजाम् ॥

Para uso ritual há o mudga e o māṣa; o gergelim, o kaṅgu e o kulīttha; o gaveduka; o mahāmoha; o makuṣṭha; e também a semente chamada vāhijā.

Verse 20

ततो यष्टव्यमेवं हि य इच्छेत् सिद्धिमुत्तमाम् ॥ य एतेन विधानेन यजिष्यति वसुन्धरे

Portanto, deve-se realizar o sacrifício exatamente deste modo, se alguém busca a realização suprema; pois quem adorar segundo este procedimento prescrito, ó Vasundharā (Terra).