Adhyaya 50
O capítulo apresenta um ensinamento teológico ligado a um lugar sagrado, no qual Īśvara (Mahādeva) descreve a Devī a grandeza de um liṅga poderosíssimo estabelecido por Rāhu (Svabhānu/Saiṃhikeya). O santuário é localizado na direção vayavya (noroeste), perto de Maṅgalā, ao norte de Ajādevī e nas proximidades de sete marcos chamados “dhanus” (arcos). O relato de origem diz que o formidável asura Svabhānu praticou tapas (austeridade) por mil anos para propiciar Mahādeva. Pela força dessa penitência, Mahādeva manifestou-se e foi instalado como liṅga, como “lâmpada do mundo” (jagaddīpa). A phalaśruti é clara: o darśana e a adoração correta, feitos com fé, dissolvem até faltas gravíssimas, inclusive pecados do tipo brahmahatyā. Concedem também frutos auspiciosos no corpo: libertação de cegueira, surdez, mudez, doença e pobreza; e depois prosperidade, beleza, realização dos objetivos e deleite semelhante ao dos devas. O verso final situa o capítulo no Skanda Purāṇa, Prabhāsa Khaṇḍa, dentro do Prabhāsa Kṣetra Māhātmya.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि लिंगं राहुप्रतिष्ठितम् । शनैश्चरेश्वराद्देवि वायव्ये संप्रतिष्ठितम्
Īśvara disse: Então, ó grande Deusa, deve-se ir ao liṅga estabelecido por Rāhu, situado a noroeste, perto de Śanaiścareśvara.
Verse 2
अजादेव्याश्चोत्तरतो धनुषां सप्तके स्थितम् । मंगलायाः समीपस्थं नातिदूरे व्यवस्थितम्
Situa-se ao norte de Ajādevī, à distância de sete comprimentos de arco; fica junto de Maṅgalā, não muito longe.
Verse 3
लिंगं महाप्रभावं तु सैंहिकेयप्रतिष्ठितम् । तत्र वर्षसहस्रं तु वैप्रचित्तिस्तपोऽकरोत्
Aquele liṅga é de grande poder, estabelecido pelo filho de Siṃhikā (Rāhu). Ali Vaipracitti praticou austeridades por mil anos.
Verse 4
स्वर्भानुः स महावीर्यो वक्त्रयोधी महासुराः । समाराध्य महादेवं दिव्येन तपसा प्रभुम्
Svarbhānu, o grande Asura de imenso valor, célebre no combate, propiciou o Senhor Mahādeva, o Supremo Soberano, por meio de austeridades divinas.
Verse 5
लिंगेऽवतारयामास जगद्दीपं महेश्वरम् । यश्चैनं पूजयेद्भक्त्या नरः सम्यक्च पश्यति । तस्य पापं क्षयं याति अपि ब्रह्मवधोद्भवम्
Ele fez Maheśvara—lâmpada do mundo—manifestar-se no Liṅga. E o homem que O venera com devoção e O contempla retamente, tem seus pecados destruídos, até mesmo os nascidos de brahma-hatyā (matar um brāhmaṇa).
Verse 6
नांधो न बधिरो मूको न रोगी न च निर्द्धनः । कदाचिज्जायते मर्त्यस्तेन दृष्टेन भूतले
Nesta terra, o mortal que contemplou aquele (Liṅga) jamais nasce cego, nem surdo, nem mudo, nem doente, nem pobre.
Verse 7
सुखसौभाग्यसंपन्नस्तदा भवति रूपवान् । सर्वकामसमृद्धात्मा मोदते दिवि देववत्
Então ele se torna pleno de felicidade e boa fortuna, dotado de beleza; realizado em todos os desejos, rejubila-se no céu como um deus.
Verse 8
इति ते कथितं देवि माहात्म्यं राहुदैवतम् । श्रुत्वा तु मोहनिर्यातो नरो निष्कल्मषो भवेत्
Assim, ó Devī, foi-te narrada a grandeza da divindade Rāhu. Quem a escuta liberta-se da ilusão e torna-se imaculado, sem pecado.
Verse 50
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये राह्वीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पंचाशोऽध्यायः
Assim termina o quinquagésimo capítulo, chamado “Descrição da Glória de Rāhvīśvara”, na primeira divisão, Prabhāsakṣetra Māhātmya, do sétimo Prabhāsa Khaṇḍa, dentro do Skanda Mahāpurāṇa de oitenta e um mil versos.