Adhyaya 366
Īśvara instrui Mahādevī a seguir para o norte de Hiraṇyā, rumo às regiões chamadas siddhi-sthāna, onde habitam sábios aperfeiçoados. Em seguida, o capítulo passa a uma cartografia sagrada em números: reconhecem-se liṅgas inumeráveis, mas são dados marcos essenciais—mais de cem liṅgas proeminentes num agrupamento; dezenove na margem de Vajriṇī; mais de 1.200 na margem de Nyaṅkumatī; sessenta liṅgas superiores na margem de Kapilā; e, ligados a Sarasvatī, um número incalculável. Prabhāsa é ainda definido pelos cinco cursos (pañca-srotas) de Sarasvatī, cujos fluxos delimitam um campo sagrado de doze yojanas. Diz-se que a água brota por toda a área em tanques e poços; tal água deve ser reconhecida como “Sārasvata”, e beber dela é louvado. Banhar-se em qualquer ponto da região, com fé apropriada, concede o fruto do Sārasvata-snāna. Ao final, identifica-se o “Sparśa-liṅga” como Śrī-Somēśa e declara-se que venerar qualquer liṅga central do kṣetra, quando conhecido como Somēśa, equivale a venerar o próprio Somēśa—um movimento teológico integrador que unifica santuários dispersos sob um único referente śaiva.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि हिरण्यायाश्च उत्तरे । सिद्धिस्थानानि दिव्यानि यत्र सिद्धा महर्षयः
Īśvara disse: “Então, ó Mahādevī, deve-se ir ao lado norte de Hiraṇyā, onde há assentos divinos de realização—lugares em que grandes sábios aperfeiçoados alcançaram siddhi.”
Verse 2
तत्र लिंगान्यनेकानि शक्यंते कथितुं न हि । साग्रं शतं पुनस्तत्र लिंगानां प्रवरं स्मृतम्
“Ali há tantos liṅgas que não é possível descrevê-los por completo. Ainda assim, entre eles, pouco mais de uma centena é lembrada como a mais excelente.”
Verse 3
वज्रिण्यास्तु तटे देवि लिंगान्येकोनविंशतिः । न्यंकुमत्यास्तटे देवि सहस्रं द्विशताधिकम्
“Na margem de Vajriṇī, ó Devī, há dezenove liṅgas. E na margem de Nyaṅkumatī, ó Devī, há mil liṅgas, mais duzentos.”
Verse 4
प्राधान्येन वरारोहे पूर्वे स्वायंभुवेंऽतरे । कपिलायास्तटेदेवि लिंगानां षष्टिरुत्तमा
Ó tu de belos quadris, no antigo manvantara de Svāyaṃbhuva, à margem do Kapilā, ó Devī, foram estabelecidos e são afamados sessenta liṅgas excelentíssimos.
Verse 5
सरस्वत्यां पुनस्तत्र लिंगसंख्या न विद्यते । एवं पंचमुखा देवि लिंगमाला विभूषिता
Mas ali, na região do Sarasvatī, não se conhece o número de liṅgas. Assim, ó Devī, Pañcamukhā—o Senhor de cinco faces—está ornado com uma grinalda de liṅgas.
Verse 6
प्रभासे कथिता देवि पंचस्रोताः सरस्वती । यस्याः प्रवाहैः संभिन्नं क्षेत्रं द्वादशयोजनम्
Em Prabhāsa, ó Devī, diz-se que a Sarasvatī possui cinco correntes. Por seus fluxos, a região sagrada—com doze yojanas de extensão—fica entrelaçada e dividida em canais.
Verse 7
तत्र वापीषु कूपेषु यत्र तत्रोद्भवं जलम् । सारस्वतं तु तज्ज्ञेयं ते धन्या ये पिबंति तत्
Ali, em tanques e poços, onde quer que a água brote, deve-se saber que é água “Sārasvata”. Bem-aventurados são os que a bebem.
Verse 8
यत्रतत्र नरः स्नात्वा सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः । सारस्वतस्नानफलं लभते नात्र संशयः
Onde quer que alguém se banhe ali, dotado de fé correta, alcança o fruto do banho Sārasvata; disso não há dúvida.
Verse 9
यत्प्रोक्तं स्पर्शलिंगं तु श्रीसोमेशेति विश्रुतम् । प्रभासक्षेत्रलिंगानां कला तस्यैव शांकरी
Aquele liṅga de que se falou como o “Sparśa-liṅga” é afamado como Śrī Someśa. A potência Śaṅkarī (kalā) dos liṅgas do Prabhāsa-kṣetra é, em verdade, dele próprio.
Verse 10
यद्वा तद्वा पूजयित्वा लिंगं क्षेत्रस्य मध्यगम् । श्रीसोमेशमिति ज्ञात्वा सोमेशः पूजितो भवेत्
Ao venerar qualquer liṅga que se encontre no centro da região sagrada, e reconhecê-lo como Śrī Someśa, a pessoa passa a venerar o próprio Someśa.
Verse 365
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये प्रकीर्णस्थानलिंगमाहात्म्यवर्णनंनाम पंचषष्ट्युत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
Assim termina, no sagrado Skanda Mahāpurāṇa—na Saṃhitā de oitenta e um mil (versos), na sétima divisão, o Prabhāsa-khaṇḍa—na primeira parte, a “Glorificação do Prabhāsa-kṣetra”, o capítulo intitulado “Descrição da grandeza dos liṅgas nos diversos lugares sagrados”, sendo o Capítulo 366.