
Este adhyāya apresenta-se como uma instrução concisa de caráter śaiva-śākta: Īśvara dirige-se a Mahādevī e chama a atenção para uma divindade-sítio específico, a deusa Kanakanandā, situada na direção Īśānya (nordeste). O conteúdo é de roteiro e procedimento: identifica o santuário, atribui à deusa a capacidade de conceder o fruto de todos os desejos (sarva-kāma-phala-pradā) e prescreve uma observância calendárica—realizar uma yātrā no mês de Caitra, no tithi de Śukla tṛtīyā, conforme a regra (vidhānataḥ). A lição central é a integração purânica de lugar (kṣetra), tempo (tithi/māsa) e devoção regulada (vidhi) como diretriz ética para a peregrinação. A phalāśruti é explícita: o peregrino disciplinado alcança os fins desejados (sarva-kāma-avāpti) como resultado legítimo de uma viagem sagrada e de um culto corretamente executados.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि ऐशान्यां दिशि संस्थिताम् । देवीं कनकनंदाख्यां सर्वकामफलप्रदाम्
Disse Īśvara: “Depois, ó grande Deusa, deve-se ir à Deusa chamada Kanakanandā, situada na direção nordeste—ela concede os frutos de todos os desejos.”
Verse 2
तत्र शुक्लतृतीयायां चैत्रे मासि विधानतः । यात्रां कुर्याच्च मतिमान्सर्वकाममवाप्नुयात्
Ali, no mês de Caitra, no terceiro dia lunar da quinzena clara, o sábio deve realizar a peregrinação conforme o rito; assim alcançará a realização de todos os desejos.
Verse 265
इति श्रीस्कांदे महा पुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कनकनंदामाहात्म्यवर्णनंनाम पंचषष्ट्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
Assim termina o capítulo 265, intitulado “A Descrição da Grandeza de Kanakanandā”, no Prabhāsa Khaṇḍa (Livro Sétimo) do Śrī Skanda Mahāpurāṇa, dentro do Prabhāsakṣetra Māhātmya (primeira divisão).