Adhyaya 226
Este adhyāya apresenta a instrução de Īśvara acerca de um santuário chamado Meghēśvara, situado na porção anterior do kṣetra na direção nairṛta (sudoeste). O local é descrito como removedor do pecado (pāpa-mocana) e destruidor de grandes transgressões (sarva-pātaka-nāśana). Em seguida, o discurso trata de uma crise comunitária concreta: o medo da estiagem e da falta de chuvas (anāvṛṣṭi-bhaya). Prescreve-se ali um rito pacificador (śānti) a ser realizado por brāhmaṇas eruditos, e a terra deve ser consagrada com água (udaka) segundo o modo vāruṇī, associado a Varuṇa, indicando uma cerimônia de invocação da chuva e de restauração da ordem. O capítulo afirma ainda que, onde o liṅga “estabelecido com nuvens” é venerado regularmente, não surge o temor da seca. Assim, Meghēśvara é apresentado como garantia teológica de estabilidade ecológica e social por meio de devoção disciplinada.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्यैव पूर्वभागे तु नैरृते पापमोचनात् । मेघेश्वरेति विख्यातं सर्वपातकनाशनम्
Īśvara disse: Na porção oriental dessa mesma região sagrada, voltada ao sudoeste, há um lugar santo célebre como Megheśvara. Por libertar do pecado, é louvado como destruidor de todas as transgressões.
Verse 2
अनावृष्टिभये जाते शांतिं तत्रैव कारयेत् । वारुणीं विप्रमुख्यैस्तु भावयेदुदकैर्महीम्
Quando surgir o temor da estiagem, deve-se mandar realizar ali mesmo um rito de pacificação. Conduzido por brāhmaṇas eminentes, celebre-se o rito Vāruṇī e consagre-se a terra com as águas.
Verse 3
मेघैः प्रतिष्ठितं लिंगं यत्र नित्यं प्रपूज्यते । अनावृष्टिभयं किंचिन्न च तत्र प्रजायते
Onde o liṅga estabelecido pelas nuvens é venerado diariamente, ali não surge, de modo algum, o temor da estiagem.
Verse 226
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये मेघेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम षड्विंशत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
Assim termina o capítulo ducentésimo vigésimo sexto, chamado “Descrição da Grandeza de Megheśvara”, no Prabhāsa-khaṇḍa—dentro do Prabhāsakṣetra-māhātmya—do Śrī Skanda Mahāpurāṇa, na Saṃhitā de oitenta e um mil versos.