
Este adhyāya é apresentado como um diálogo sagrado entre Īśvara e Devī, descrevendo um itinerário ritual dentro de Prabhāsa kṣetra. Īśvara orienta Devī a dirigir-se ao liṅga chamado Vaivasvateśvara, situado no setor meridional do quadrante direcional da Deusa, a uma distância indicada em unidades de dhanu. O texto atribui a instalação (pratiṣṭhā) do liṅga a Vaivasvata Manu e o exalta como concedente de todos os desejos (sarva-kāma-da). Perto do santuário há um devakhāta, um local de água “escavado divinamente”, que serve para o banho preparatório. Em seguida, prescreve-se uma sequência disciplinada de culto: banho, pūjā conforme o vidhi com cinco oferendas (pañcopacāra), com devoção e domínio dos sentidos (jite-indriya). Por fim, ordena-se a recitação de um stotra segundo o aghora-vidhi, prometendo a obtenção de siddhi, e o capítulo encerra-se com o colofão que o identifica no Prabhāsa Khaṇḍa e no Prabhāsakṣetramāhātmya.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि लिंगं वैवस्वतेश्वरम् । देव्या दक्षिणदिग्भागे धनुस्त्रिंशकसंस्थितम्
Īśvara disse: Então, ó Grande Deusa, deve-se ir ao liṅga chamado Vaivasvateśvara, situado ao sul do recinto da Deusa, à distância de trinta comprimentos de arco.
Verse 2
वैवस्वतेन मनुना स्थापितं सर्वकामदम् । तत्समीपे देवखातं तिष्ठते तु महाद्भुतम्
Foi estabelecido por Vaivasvata Manu e concede todos os desejos. Perto dele há um reservatório maravilhoso chamado Devakhāta.
Verse 3
स्नात्वा तत्र वरारोहे यस्तं पूजयते नरः । पञ्चोपचारैर्विधिना भक्तिप्रह्वो जितेन्द्रियः । जपेदघोरविधिना स्तोत्रं सिद्धिं स चाप्नुयात्
Ó de belos quadris, quem ali se banhar e adorar esse liṅga segundo o rito, com as cinco oferendas, curvado em devoção e com os sentidos dominados, e depois recitar o hino pelo método Aghora, alcançará a siddhi, a realização.
Verse 169
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये वैवस्वतेश्वरमाहात्म्य वर्णनंनामैकोनसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
Assim termina o capítulo centésimo sexagésimo nono, chamado “Descrição da Grandeza de Vaivasvateśvara”, na primeira parte, o Prabhāsa-kṣetra Māhātmya, dentro da sétima divisão, o Prabhāsa Khaṇḍa, do Śrī Skanda Mahāpurāṇa (a Saṃhitā de oitenta e um mil versos).