Adhyaya 155
Este capítulo é apresentado como um diálogo teológico em que Īśvara fala a Devī, orientando-a—e, por extensão, o peregrino—para Ratneśvara, descrito como um santuário sem igual. Afirma-se que Viṣṇu, poderoso e preeminente, realizou ali tapas e estabeleceu um liṅga que concede todos os fins desejados. Em seguida, oferece-se um eixo ritual prático: banhar-se em Ratnakuṇḍa e adorar continuamente a divindade com oferendas completas e devoção produz o fruto buscado. O prestígio mítico do lugar é reforçado ao declarar que Kṛṣṇa, de brilho incomensurável, praticou severas austeridades ali e obteve o Sudarśana-cakra, destruidor de todos os daityas. Īśvara proclama que o local lhe é eternamente querido e confirma sua presença permanente ali mesmo na dissolução do mundo. O kṣetra recebe o nome de “Sudarśana”, e seu perímetro é fixado em trinta e seis dhanvantaras. Por fim, o texto amplia o alcance salvífico: até pessoas tidas como “baixas”, se morrerem dentro desse limite, alcançam o estado supremo; e um rito de dāna—oferecer a Viṣṇu um Garuḍa de ouro e vestes amarelas—é dito conceder o mérito da peregrinação.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि रत्नेश्वरमनुत्तमम् । तत्र तप्त्वा तपो देवि विष्णुना प्रभविष्णुना । स्थापितं तत्र तल्लिंगं सर्वकामप्रदं प्रिये
Īśvara disse: Então, ó Mahādevī, deve-se ir ao incomparável Ratneśvara. Ali, ó Devī, após praticar austeridades, Viṣṇu—Prabhaviṣṇu—instalou aquele liṅga; ó amada, ele concede todos os desejos.
Verse 2
रत्नकुंडे नरः स्नात्वा यस्तं पूजयते सदा । सर्वोपचारैर्भक्त्या स प्राप्नुयादीप्सितं फलम्
Depois de banhar-se em Ratnakuṇḍa, a pessoa que sempre O adora com devoção e com todas as oferendas rituais alcança o fruto desejado.
Verse 3
अत्र कृत्वा तपो घोरं कृष्णेनामिततेजसा । प्राप्तं सुदर्शनं चक्रं सर्वदैत्यान्तकारकम्
Aqui, após realizar severas austeridades, Kṛṣṇa, de esplendor incomensurável, obteve o disco Sudarśana, destruidor de todos os asuras.
Verse 4
एतत्स्थानं महादेवि सदा प्रियतरं मम । वसामि तत्र देवेशि प्रलयेऽपि न संत्यजे
Ó Mahādevī, este lugar é sempre especialmente querido para Mim. Ó Senhora dos deuses, Eu habito ali e não o abandono nem mesmo no tempo da dissolução cósmica.
Verse 5
स्मृतं तद्वैष्णवं क्षेत्रं नाम्ना देवि सुदर्शनम् । धन्वंतराणि षट्त्रिंशत्समंतात्परिमण्डलम्
Ó Deusa, essa região sagrada é lembrada como um kṣetra vaiṣṇava, célebre pelo nome Sudarśana. Ela forma uma extensão circular que se estende por trinta e seis dhanvantaras em todas as direções.
Verse 6
एतदन्तरमासाद्य ये केचित्प्राणिनोऽधमाः । मृताः कालवशाद्देवि ते यास्यंति परं पदम्
Ó Deusa, até mesmo os seres decaídos, se apenas chegarem dentro deste limite sagrado e depois morrerem pela força do tempo, alcançarão o estado supremo.
Verse 7
कांचनं तत्र गरुडं पीतानि वसनानि च । विष्णुमुद्दिश्य यो दद्यात्स तु यात्राफलं लभेत्
Quem, naquele lugar, doar um Garuḍa de ouro e vestes amarelas, dedicando a oferta a Viṣṇu, alcança verdadeiramente o fruto completo da peregrinação.
Verse 155
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये रत्नेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पंचपंचाशदु त्तरशततमोऽध्यायः
Assim, no Śrī Skanda Mahāpurāṇa, na Saṃhitā de oitenta e um mil ślokas, no sétimo—Prabhāsa Khaṇḍa, na primeira parte, o Prabhāsakṣetra Māhātmya—encerra-se o capítulo intitulado “Descrição da Grandeza de Ratneśvara”, sendo o Capítulo 155.