Adhyaya 134
Īśvara instrui Devī acerca de um rio chamado Puṣkarāvartakā, situado ao norte de Brahmakuṇḍa e não muito distante, estabelecendo-o como um importante ponto ritual dentro de Prabhāsa-kṣetra. Uma lenda inserida recorda um antigo contexto sacrificial ligado a Soma, no qual Brahmā chega a Prabhāsa em relação ao estabelecimento de Somnātha e a compromissos anteriores. Surge a preocupação com o tempo correto do rito: entende-se que Brahmā segue para Puṣkara a fim de observar a sandhyā, e os conhecedores do tempo sagrado (daiva-cintaka/daivajña) enfatizam que o momento presente é auspicioso e não deve ser perdido. Com a mente concentrada, Brahmā faz surgir múltiplas manifestações de Puṣkara na margem do rio; formam-se três āvarta (curvas/redemoinhos do curso d’água)—maior, médio e menor—criando uma topografia sacra tríplice. Brahmā dá ao rio o nome de Puṣkarāvartakā e declara que, por seu favor, sua fama se espalhará pelo mundo. O capítulo especifica os frutos rituais: banhar-se ali e oferecer, com devoção, o pitṛ-tarpaṇa aos ancestrais concede mérito igual ao de “Tri-Puṣkara”. Também prescreve uma data—mês de Śrāvaṇa, quinzena clara, terceiro dia lunar—prometendo prolongada satisfação aos antepassados, expressa como duração imensa.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि पुष्करावर्तकां नदीम् । ब्रह्मकुंडादुत्तरतो नातिदूरे व्यवस्थिताम्
Īśvara disse: Então, ó Mahādevī, deve-se ir ao rio chamado Puṣkarāvartakā, situado não muito longe ao norte de Brahmakuṇḍa.
Verse 2
पुरा यज्ञे वर्तमाने सोमस्य तु महात्मनः । ब्रह्मा सुरगणैः सार्धं प्रभासं क्षेत्रमागतः
Em tempos antigos, quando o yajña do magnânimo Soma estava em curso, Brahmā veio ao kṣetra sagrado de Prabhāsa juntamente com as hostes dos deuses.
Verse 3
सोमनाथप्रतिष्ठार्थमृक्षराजनिमंत्रितः । प्रतिज्ञातं पुरा तेन ब्रह्मणा लोककारिणा
Convidado pelo senhor das estrelas para a consagração de Somanātha, Brahmā—benfeitor dos mundos—havia outrora feito uma promessa solene.
Verse 4
यावत्स्थास्याम्यहं मर्त्ये कस्मिंश्चित्कारणांतरे । तावत्संध्यात्रयं वंद्यं नित्यमेव त्रिपुष्करे
Enquanto eu permanecer no mundo dos mortais por alguma razão interveniente, durante esse tempo as três Sandhyās devem ser veneradas todos os dias, com reverência, em Tripuṣkara.
Verse 5
एतस्मिन्नेव काले तु लग्नकाल उपस्थिते । आदिष्टं शोभनं कालं ब्राह्मणैर्दैवचिन्तकैः
Nesse mesmo momento, quando o lagna auspicioso se apresentou, os brâmanes versados nos presságios sagrados declararam que o tempo era favorável.
Verse 6
ततस्तं प्रस्थितं ज्ञात्वा पुष्करे तु पितामहम् । संध्यार्थं रात्रिनाथो वै वाक्यमेतदुवाच ह
Então, ao saber que o Avô do mundo (Brahmā) partira para Puṣkara, o Senhor da Noite (a Lua), no momento do culto do crepúsculo, proferiu estas palavras.
Verse 7
दैवज्ञैः कलितः काल एष एव शुभोदयः । यथा कालात्ययो न स्यात्तथा नीतिर्विधीयताम्
Este mesmo tempo, calculado pelos astrólogos, é um alvorecer auspicioso; portanto, disponha-se o procedimento correto, para que não haja atraso além do momento devido.
Verse 8
तं ज्ञात्वा सांप्रतं कालं ब्रह्मा लोकपितामहः । मनसा चिन्तयामास पुष्कराणि समाहितः
Sabendo que o tempo presente havia chegado, Brahmā, o Avô dos mundos, com a mente recolhida, contemplou interiormente os Puṣkaras.
Verse 9
तानि वै स्मृतमात्राणि ब्रह्मणा वरवर्णिनि । प्रादुर्भूतानि तत्रैव नद्यास्तीरे सुशोभने
Ó senhora de bela compleição, no instante em que Brahmā apenas se lembrou delas, elas se manifestaram ali mesmo, na formosa margem do rio.
Verse 10
आवर्तास्तत्र सञ्जाता ज्येष्ठमध्यकनीयसः । अथ नामाकरोत्तस्या ब्रह्मा लोकपितामहः
Ali surgiram três redemoinhos—o mais velho, o do meio e o mais jovem; então Brahmā, o Avô dos mundos, concedeu um nome àquele (rio/lugar).
Verse 11
पुष्करावर्तका नाम्ना अद्यप्रभृति शोभना । नदी प्रयास्यते लोके ख्यातिं मम प्रसादतः
“A partir de hoje, este belo rio será conhecido no mundo pelo nome de Puṣkarāvartakā; e, pela minha graça, alcançará renome”, assim declarou (Brahmā).
Verse 12
अत्र स्नात्वा नरो भक्त्या तर्पयिष्यति यः पितॄन् । त्रिपुष्करसमं पुण्यं लप्स्यते स तथेप्सितम्
Quem aqui se banhar com devoção e oferecer tarpaṇa aos Pitṛs (antepassados) obterá mérito igual ao dos três Puṣkaras e alcançará também o fruto desejado.
Verse 13
श्रावणे शुक्लपक्षस्य तृतीयायां नरोत्तमः । यः पितॄंस्तर्पयेत्तत्र तृप्तिः कल्पायुतं भवेत्
No terceiro dia lunar da quinzena clara de Śrāvaṇa, ó melhor dos homens, quem ali oferecer tarpaṇa aos Pitṛs terá (para eles) uma satisfação que perdura por dez mil kalpas.
Verse 134
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये पुष्करावर्तकानदीमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुस्त्रिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः
Assim termina, no Śrī Skanda Mahāpurāṇa—na compilação de oitenta e um mil ślokas—no sétimo, o Prabhāsa Khaṇḍa, na primeira divisão, o Prabhāsakṣetra Māhātmya, o capítulo intitulado «Descrição da Grandeza do Rio Puṣkarāvartakā», sendo o Capítulo 134.