Adhyaya 33
Prabhasa KhandaDvaraka MahatmyaAdhyaya 33

Adhyaya 33

Este adhyāya é apresentado como um diálogo: Prahlāda pede que se narre o māhātmya de Dvārakā após ouvir palavras atribuídas aos servidores de Viṣṇu. Brahmā e Maheśa respondem situando Dvārakā como um centro régio entre os tīrthas e os kṣetras que concedem libertação, e, por elogio comparativo, insinuam sua superioridade sobre locais célebres como Prayāga e Kāśī. Em seguida, o capítulo passa a uma enumeração sistemática por direções: rios e tīrthas em número imenso (expresso em koṭis) residem ao redor de Dvārakā, como se viessem em serviço devocional e para contemplar repetidamente Kṛṣṇa. Depois surge um catálogo de grandes kṣetras nas direções cardeais e intermediárias (Vārāṇasī, Avantī, Mathurā, Ayodhyā, Kurukṣetra, Purushottama, Bhṛgukṣetra/Prabhāsa, Śrīraṅga), seguido de sítios sagrados Śākta, Saura e Gāṇapatya, e de montanhas como Kailāsa, Himavat e Śrīśaila que a circundam. O fecho afirma que essa convergência ocorre por śraddhā e bhakti; e quando Guru (Bṛhaspati) está em Kanyā-rāśi, deuses e sábios vêm jubilosos para o darśana, confirmando Dvārakā como um cosmograma integrador da peregrinação.

Shlokas

Verse 1

श्रीप्रह्लाद उवाच । श्रुत्वा ब्रह्ममहेशानौ यदुक्तं विष्णुपार्षदैः । द्वारकायास्तु माहात्म्यं तद्वर्णयितुमूचतुः

Śrī Prahlāda disse: Tendo ouvido o que foi dito pelos assistentes de Viṣṇu, Brahmā e Maheśa começaram então a descrever a grandeza de Dvārakā.

Verse 2

श्रीब्रह्मेशानावूचतुः । भोभोः क्षेत्राणि तीर्थानि सरांसि सागरादयः । प्रयागादीनि तीर्थानि काश्याद्या मुक्तिदायकाः

Disseram Śrī Brahmā e Īśāna: Ó! Ó! As regiões sagradas, os tīrthas, os lagos, os oceanos e semelhantes—tīrthas como Prayāga, e os lugares que começam por Kāśī—são doadores de mokṣa, a libertação.

Verse 3

भवतां तीर्थराजानां महाराजस्त्वियं शुभा । द्वारका सेवनीया वै स्थीयतां स्वेच्छया बहिः

Ó reis entre os tīrthas: esta auspiciosa Dvārakā é o vosso soberano supremo. De fato, Dvārakā deve ser servida com reverência; portanto, permanecei do lado de fora (de seus limites), conforme a vossa vontade.

Verse 4

श्रीप्रह्लाद उवाच । महेशवचनं श्रुत्वा सर्वेषामुत्सवोऽभवत् । प्रदक्षिणां ततः कृत्वा द्वारकां प्रणिपत्य च । आवासं चक्रिरे तत्र क्षेत्रतीर्थानि हर्षतः

Śrī Prahlāda disse: Ao ouvir as palavras de Maheśa, surgiu em todos uma alegria como de festival. Então, após realizarem a pradakṣiṇā e prostrarem-se diante de Dvārakā, aqueles kṣetras e tīrthas fizeram ali sua morada, jubilantes.

Verse 5

भागीरथी प्रयागं च यमुना च सरस्वती । सरयूगंडकी पुण्या गोमती पूर्ववाहिनी

Havia Bhāgīrathī (Gaṅgā), Prayāga, Yamunā e Sarasvatī; também a sagrada Sarayū e a pura Gaṇḍakī, e Gomati que corre para o oriente—todos esses rios e tīrthas santos se reuniram.

Verse 6

अन्याश्च सरितः सर्वाः सिन्धुशोणौ नदौ तथा । पंचाशत्कोटिभिस्तीर्थैर्दिग्भागे ह्युत्तरे स्थिताः । लंपटाः कृष्णसेवायां पश्यतो द्वारकां मुहुः

E todos os demais rios também—junto com o Sindhu e o Śoṇa—permaneceram no quadrante do norte, com cinquenta crores de tīrthas. Ardentes na devoção ao serviço de Kṛṣṇa, contemplavam Dvārakā repetidas vezes.

Verse 7

मन्दाकिनी तथा पुण्या नदी भागीरथी च या । महानदी नर्मदा च शिप्रा प्राची सरस्वती

Também estavam Mandākinī e o rio santo Bhāgīrathī; Mahānadī e Narmadā; Śiprā, Prācī e Sarasvatī—todas presentes entre os tīrthas.

Verse 8

चक्षुर्भद्रा तथा सीता नद्योऽन्याः पापनाशिनी । वर्तंते पूर्वदिग्भागे तीर्थैश्च षष्टिकोटिभिः

Cakṣurbhadrā e Sītā, e outros rios que destroem o pecado, estavam no quadrante do leste com sessenta crores de tīrthas.

Verse 9

पयोष्णी तपती पुण्या विदर्भा च पयस्विनी । गोदावरी महापुण्या भीमा कृष्णानदी तथा

Payoṣṇī e a sagrada Tapatī; Vidarbhā e Payasvinī; a muitíssimo santa Godāvarī; e também Bhīmā e o rio Kṛṣṇā—todas estavam entre os tīrthas reunidos.

Verse 10

कावेरीप्रमुखाः पुण्या अन्यैश्चैवाघनाशिनीः । स्वतीर्थसहिता भक्त्या नवनवतिकोटिभिः

Os rios santos, tendo a Kāverī à frente—junto com outras correntes que destroem o pecado—vieram com bhakti, acompanhados de seus próprios tīrthas, em número de noventa e nove crores.

Verse 11

स्थिता दक्षिणदिग्भागे द्वारकासेवनोत्सुकाः । क्रीडंति गोमतीनीरे तीरे च कृष्णसन्निधौ

Eles permaneceram no quadrante do sul, ansiosos por servir a Dvārakā. Brincavam nas águas e nas margens do Gomati, na própria presença de Śrī Kṛṣṇa.

Verse 12

सप्तद्वीपेषु याः संति तथाऽन्या वै सरिद्वराः । सागराश्च तथा सप्त पश्चिमायां दिशि स्थिताः

Quaisquer rios excelentes que existam nos sete continentes (sapta-dvīpas), e outros rios nobres também, juntamente com os sete oceanos—todos foram postos na direção ocidental.

Verse 13

क्रीडंति चक्रतीर्थे वै तीर्थैश्च शतकोटिभिः । पश्यंति च मुहुः कृष्णं पश्चिमाभिमुखं सदा

De fato, em Cakratīrtha eles se recreiam em júbilo divino, acompanhados por dezenas de milhões de tīrthas sagrados; e, repetidas vezes, contemplam Śrī Kṛṣṇa, sempre voltado para o ocidente.

Verse 14

विदिशासु च सर्वासु तीर्थसंख्या न विद्यते । पुष्करादीनि तीर्थानि विशाला विरजा गया

Em todas as direções, o número de tīrthas sagrados é incontável—como Puṣkara e outros, Viśālā, Virajā e Gayā.

Verse 15

शतैककोटिभिस्तीर्थैर्गोमत्युदधिसंगमे । वर्त्तंते कृष्णसेवायां सोत्सवानि द्विजोत्तमाः

Na confluência do Gomati com o oceano, em meio a dezenas de milhões de tīrthas, os melhores dos dvijas permanecem no serviço de Śrī Kṛṣṇa, celebrando com festivais.

Verse 16

वाराणसी पूरैशान्यामवन्ती पूर्वदिक्स्थिता । आग्नेय्यां दिशि कांती च दक्षिणे मथुरा स्थिता

Vārāṇasī situa-se no quadrante nordeste; Avantī está na direção do leste; ao sudeste encontra-se Kāntī, e ao sul está Mathurā.

Verse 17

नैरृत्यां च तथा माया अयोध्या पश्चिमे स्थिताः । वायव्यां तु कुरुक्षेत्रं हरिक्षेत्रं तथोत्तरे

No sudoeste está Māyā; Ayodhyā situa-se no oeste. No noroeste fica Kurukṣetra, e ao norte está Harikṣetra.

Verse 18

शिवक्षेत्रं च ऐशान्यामैंद्र्यां च पुरुषोत्तमः । आग्नेय्यां च भृगुक्षेत्रं प्रभासं दक्षिणाश्रितम्

No nordeste está Śivakṣetra; no quadrante oriental está Puruṣottama. No sudeste está Bhṛgukṣetra, e Prabhāsa está estabelecido ao sul.

Verse 19

श्रीरंगं नैरृते भागे लोहदंडं तु पश्चिमे । नारसिंहानि वायव्ये कोकामुख्यं तथोत्तरे

Śrīraṅga está no quadrante sudoeste; Lohadaṇḍa está no oeste. No noroeste ficam os santuários de Narasiṃha, e ao norte está Kokāmukhya.

Verse 20

कामाख्या रेणुकादीनि शाक्तेयानि च सर्वशः । क्षेत्रराजानि सर्वाणि यथास्थाने वसंति हि

Kāmākhyā e Reṇukā, e todos os assentos sagrados da via Śākta—em verdade, todos esses kṣetras soberanos habitam em seus devidos lugares.

Verse 21

उत्तरे चैव सौराणि गाणपत्यानि कृत्स्नशः । क्षेत्राण्युत्तरतः संति रुक्मिण्याः सन्निधौ द्विजाः

Ao norte há também, por inteiro, os centros sagrados dos Sauras (de Sūrya) e dos Gaṇapatyas (de Gaṇeśa). Ó melhor entre os duas-vezes-nascidos, esses kṣetras ficam ao norte, junto da presença sagrada de Rukmiṇī.

Verse 22

धेनुकं नैमिषारण्यं दंडकं सैंधवं तथा । दशारण्यमर्बुदं च नरनारायणाश्रमम्

Dhenuka, Naimiṣāraṇya, Daṇḍaka e, do mesmo modo, Saiṃdhava; Daśāraṇya, Arbuda e o āśrama de Nara–Nārāyaṇa.

Verse 23

यथादिशं वसंति स्म द्वारकायाः समन्ततः । मेर्वाद्याः पर्वताः सौम्ये द्वारकासेवनोत्सुकाः

Ó suave, diz-se que as montanhas, começando por Meru, habitam ao redor de Dvārakā em suas respectivas direções, desejosas de servir e assistir Dvārakā.

Verse 24

कैलासाद्याश्च ऐशान्यामैन्द्र्यां हिमवदादयः । श्रीशैलाद्याश्च आग्नेय्यां सिंहाद्र्याद्या यमे तथा

Kailāsa e outras montanhas sagradas estão no nordeste; no oriente estão Himavat e as demais; no sudeste estão Śrīśaila e outras; e do mesmo modo, no sul estão Siṃhādri e as demais.

Verse 25

नैरृत्यां वाममार्गाद्या महेन्द्रऋषभादयः । अन्ये च पुण्यशैलाश्च सलोकालोक मानसाः । द्वारकां परितः संति पर्य्युपासंति प्रत्यहम्

No sudoeste estão Vāmamārga e outros, bem como Mahendra, Ṛṣabha e os demais. Outras montanhas sagradas também—junto com Lokāloka e Mānasa—estão ao redor de Dvārakā, venerando-a e servindo-a dia após dia.

Verse 26

एवं ब्रह्मादयो देवा ऋषयः सनकादयः । क्षेत्रतीर्थादिभिर्युक्ता अन्यैः पुण्यतमैस्तथा

Assim, Brahmā e os demais deuses, e os sábios a começar por Sanaka—ali se encontram, acompanhados dos sagrados kṣetras, dos tīrthas e afins, bem como de outras presenças santíssimas.

Verse 27

श्रद्धया परया भक्त्या कन्याराशिस्थिते गुरौ । आयांति द्वारकां द्रष्टुं ब्राह्म्याद्याश्च प्रहर्षिताः

Com fé profunda e devoção suprema—quando o Guru (Bṛhaspati/Júpiter) está situado no signo de Virgem—Brāhmī e as demais deusas vêm, jubilantes, para contemplar Dvārakā.

Verse 33

इति श्रीस्कान्दे महा पुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहिताया सप्तमे प्रभासखण्डे चतुर्थे द्वारकामाहात्म्ये द्वारकामाहात्म्यवर्णनपूवकं द्वारकायां सर्वतीर्थक्षेत्रादिकृतनिवास वर्णनंनाम त्रयस्त्रिंशत्तमोऽध्यायः

Assim termina o trigésimo terceiro capítulo, intitulado «Descrição da morada de todos os tīrthas e kṣetras em Dvārakā, precedida pelo relato da grandeza de Dvārakā», na quarta parte do Dvārakā Māhātmya, dentro da sétima divisão do Prabhāsa Khaṇḍa do Śrī Skanda Mahāpurāṇa, a Saṃhitā de oitenta e um mil versos.