Adhyaya 16
Pulastya instrui um rei ouvinte a seguir para o célebre Maṇikarṇikā tīrtha, santuário capaz de destruir pecados. Num recanto da montanha, os sábios Vālakhilya construíram um belo kuṇḍa (tanque sagrado). Dá-se então um acontecimento extraordinário: ao meio-dia, durante um eclipse solar, chega uma mulher kirāta chamada Maṇikarṇikā, de pele escura e aparência temível, atormentada pela sede, e entra na água. Diante dos sábios, ela emerge com beleza divina, rara até entre os deuses, pela potência do tīrtha. Seu marido chega à procura dela, aflito pelo filho que chora. Exortado a banhar-se, ele entra na água com a criança; mas, ao cessar o eclipse, volta a ficar deformado, sucumbe ao pesar e morre no mesmo local. Maṇikarṇikā, firme no pativratā-dharma, decide entrar na pira funerária; os sábios perguntam por que seguiria um marido pecador/deformado após alcançar tal formosura. Ela expõe a doutrina ética da fidelidade exclusiva: para a mulher, o marido é o único refúgio nos três mundos, seja belo ou não, pobre ou elevado, e confia o filho aos sábios. Comovidos pela compaixão, os sábios restauram o marido à vida, com sinais auspiciosos e forma digna. Um veículo celeste chega, e o casal ascende ao céu com o filho. Concedida uma dádiva, Maṇikarṇikā pede que o mahāliṅga local leve seu nome; os sábios confirmam que o tīrtha será famoso como Maṇikarṇikā. O capítulo conclui com os frutos (phala): banhar-se e dar esmolas no eclipse solar rende mérito igual ao de Kurukṣetra; o banho com mente concentrada concede os fins desejados. Portanto, deve-se banhar com empenho, dar conforme a capacidade e oferecer aos devas, aos ṛṣis e aos ancestrais (pitṛ).
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ तीर्थं पापप्रणाशनम् । मणिकर्णिकसंज्ञं तु सर्वलोकेषु विश्रुतम्
Pulastya disse: Então, ó melhor dos reis, deve-se ir ao tīrtha que destrói os pecados, chamado Maṇikarṇikā, célebre em todos os mundos.
Verse 2
यत्र सिद्धिं गता राजन्वालखिल्या महर्षयः । तैस्तत्र निर्मितं कुण्डं सुरम्यं गिरि गह्वरे
Ó rei, foi ali que os grandes sábios Vālakhilya alcançaram a siddhi. E ali, numa reentrância da montanha, eles construíram um kuṇḍa esplêndido e formoso.
Verse 3
तेषां तत्रोपविष्टानां मुनीनां भावितात्मनाम् । महाश्चर्यमभूत्तत्र तत्त्वं शृणु नराधिप
Enquanto aqueles munis, disciplinados e interiormente cultivados, ali estavam sentados, ocorreu um grande prodígio. Ouve, ó senhor dos homens, a verdade do que se deu.
Verse 4
किरातवनिता काचिन्नाम्ना च मणिकर्णिका । अतिकृष्णा विरूपाक्षी कराला भीषणाकृतिः
Havia uma mulher kirāta chamada Maṇikarṇikā: muito escura, de olhos disformes, magra e de aspecto terrível.
Verse 5
तृषार्त्ता तत्र संप्राप्ता मध्यंदिनगते रवौ । ग्रस्ते च राहुणा सूर्ये प्रविष्टा सलिले तु सा
Atormentada pela sede, ela chegou ali quando o sol estava no meio do dia; e quando Rāhu tomou o sol (no eclipse), ela entrou na água.
Verse 6
एतस्मिन्नेव काले तु दिव्यरूपवपुर्धरा । मुनीनां पश्यतां चैव विनिष्क्रांता सुमध्यमा
Nesse exato momento, uma mulher de forma e corpo divinos, de cintura esbelta, surgiu à vista dos munis.
Verse 7
अथ तस्याः पतिः प्राप्तस्तदन्वेषणतत्परः । पप्रच्छ तां वरारोहां पत्न्या दुःखेन दुःखितः
Então chegou o marido dela, empenhado em procurá-la; aflito pelo sofrimento da esposa, perguntou àquela mulher de porte nobre.
Verse 8
मम भार्यात्र संप्राप्ता यदि दृष्टा सुमध्यमे । शीघ्रं वद वरारोहे बालकोऽयं तदुद्भवः
Se viste minha esposa que aqui chegou, ó senhora de cintura esbelta, dize-me depressa, ó nobre dama. Esta criança nasceu dela.
Verse 9
तृषार्त्तश्च क्षुधाविष्टो रुदते च मुहुर्मुहुः । दृष्टा चेत्कथ्यतां सुभ्रूर्विनाऽयं तां मरिष्यति
Ele está atormentado pela sede e vencido pela fome, e chora repetidas vezes. Se a viste, ó de belas sobrancelhas, dize-me—sem ela, ele morrerá.
Verse 10
स्त्र्युवाच । साऽहं ते दयिता कान्त तीर्थस्यास्य प्रभावतः । दिव्यरूपमिदं प्राप्ता देवैरपि सुदुर्लभम्
A mulher disse: “Amado esposo, eu—tua querida—pela própria força deste tīrtha sagrado alcancei esta forma divina, um estado dificílimo de obter até mesmo para os deuses.”
Verse 11
त्वं चापि सलिले ह्यस्मिन्कुरु स्नानं त्वरान्वितः । प्राप्स्यसि त्वं परं रूपं यथा प्राप्तं मयाऽनघ
“Tu também, nestas mesmas águas, realiza depressa o banho sagrado. Ó irrepreensível, alcançarás uma forma suprema, como eu alcancei.”
Verse 12
अथासौ सह पुत्रेण प्रविष्टस्तत्र निर्झरे । विमुक्ते भास्करे राजन्विरूपश्चाभवत्पुनः
Então ele entrou naquela nascente em forma de cascata junto com seu filho. Mas, quando a influência do sol foi removida, ó Rei, ele voltou a ficar disforme.
Verse 13
दुःखेन मृत्युमापन्नस्तस्मिन्नेव जलाशये । अथ सा भर्तृशोकाच्च मरणे कृतनिश्चया
Oprimido pela dor, ele encontrou a morte naquele mesmo tanque de água. Então ela, consumida pelo luto do esposo, decidiu morrer também.
Verse 14
चितिं कृत्वा समं तेन ज्वालयामास पावकम् । अथ ते मुनयो दृष्ट्वा तथाशीलां शुभांगनाम्
Tendo erguido uma pira funerária igual à dele, ela acendeu o fogo. Então aqueles sábios, ao verem a mulher virtuosa e de sinais auspiciosos, tão firme em sua conduta, a contemplaram com apreensão.
Verse 15
कृपया परयाविष्टास्तामूचुर्विस्मयान्विताः । सर्वे तस्याश्च संदृष्ट्वा साहसं च नृपोत्तम
Tomados por profunda compaixão e assombro, falaram-lhe. Ó melhor dos reis, ao presenciarem a ousadia de sua resolução, todos se comoveram.
Verse 16
ऋषय ऊचुः । दिव्यरूपं त्वया प्राप्तं देवैरपि सुदुर्लभम् । कस्मादेनं सुपाप्मानमनुगच्छसि भामिनि
Os sábios disseram: “Alcançaste uma forma divina, raríssima até mesmo entre os deuses. Por que, ó mulher de coração ardente, segues este homem de gravíssimo pecado?”
Verse 17
स्त्र्युवाच । पतिव्रताहं विप्रेन्द्राः सदा भर्तृपरायणा । किं रूपेण करिष्यामि विना पत्या निजेन च
A mulher disse: “Ó melhores entre os brâmanes, eu sou pativratā, sempre devotada ao meu esposo. Que farei eu com qualquer forma, se estou sem o meu próprio marido?”
Verse 18
विरूपो वा सुरूपो वा दरिद्रो वा धनाधिपः । स्त्रीणामेकः पतिर्भर्त्ता गतिर्नान्या जगत्त्रये
Seja ele feio ou formoso, pobre ou senhor de riquezas: para as mulheres, somente o esposo é senhor e refúgio—não há outro caminho nos três mundos.
Verse 19
बालकोऽयं मुनिश्रेष्ठा भवच्छरणमागतः । अहं कान्तेन संयुक्ता प्रविशामि हुताशनम्
Ó melhores dos sábios, este menino veio buscar refúgio aos vossos pés. Eu, unida ao meu amado esposo, entrarei no fogo sagrado.
Verse 20
पुलस्त्य उवाच । अथ ते मुनयः सर्वे ज्ञात्वा तस्याः सुनिश्चयम् । कृपया परयाविष्टाः संवीक्ष्य च परस्परम्
Disse Pulastya: Então todos aqueles sábios, ao compreenderem a firme resolução dela, foram tomados de profunda compaixão e, olhando uns para os outros, deliberaram.
Verse 21
ततो जीवापयामासुस्तत्पतिं ते मुनीश्वराः । सद्रूपेण समायुक्तं दिव्य लक्षणलक्षितम्
Então aqueles senhores dos sábios devolveram a vida ao esposo dela, concedendo-lhe uma forma nobre, marcada por sinais divinos e características auspiciosas.
Verse 22
एतस्मिन्नेव कालं तु विमानं मनसेप्सितम् । देवकन्यासमाकीर्णं सद्यस्तत्र समागतम्
Naquele exato momento, um vimana celestial, desejado na mente, chegou ali de imediato, repleto de donzelas divinas.
Verse 23
अथ तौ दंपती तेषां मुनीनां भावितात्मनाम् । पुरतः प्रणिपत्याथ प्रस्थितौ त्रिदिवं प्रति
Então o marido e a esposa prostraram-se diante daqueles sábios de mente aperfeiçoada e, em seguida, partiram rumo a Tridiva, o mundo celeste.
Verse 24
अथ तैर्मुनिभिः प्रोक्ता सा नारी मणिकर्णिका । वरं वरय कल्याणि सर्वे तुष्टा वयं तव
Então aqueles sábios disseram à mulher, Maṇikarṇikā: “Ó auspiciosa, escolhe uma dádiva; todos nós estamos satisfeitos contigo.”
Verse 25
पतिव्रतत्वेन तुष्टाः सत्येन च विशेषतः । नास्माकं दर्शनं व्यर्थं जायते च कथंचन
“Estamos satisfeitos com tua firmeza como pativratā, tua devoção ao esposo, e sobretudo com tua veracidade. A visão e a bênção de nós jamais são infrutíferas de modo algum.”
Verse 26
मणिकर्णिकोवाच । यदि मां मुनयस्तुष्टाः प्रयच्छथ वरं मुदा । यदत्रास्ति महालिंगं मन्नाम्ना तद्भविष्यति
Maṇikarṇikā disse: “Se vós, ó sábios, estais satisfeitos comigo e, com alegria, concedeis uma dádiva, que o grande Liṅga que aqui está venha a ser conhecido pelo meu nome.”
Verse 27
एतदेव ममाभीष्टं नान्यदस्ति प्रयोजनम् । सर्वेषां च प्रसादेन स्वर्गं गच्छामि सांप्रतम्
“Isto somente é o meu desejo querido; não tenho outro propósito. Pela graça de todos vós, agora vou ao céu.”
Verse 28
ऋषय ऊचुः । एवं भवतु ते ख्यातिस्तीर्थलिंगे वरानने । तव नामान्वितं जातं तीर्थं वै मणिकर्णिका
Os sábios disseram: «Assim seja—ó de belo semblante. Que tua fama perdure por meio deste tīrtha e deste liṅga. De fato, surgiu um vau sagrado que traz o teu nome: Maṇikarṇikā.»
Verse 29
पुलस्त्य उवाच । भर्त्रा सह दिवं प्राप्ता पुत्रेणैव समन्विता । वालखिल्यास्तपोनिष्ठा विशेषात्तत्र संस्थिताः
Pulastya disse: Tendo alcançado o céu junto de seu esposo, e acompanhada também por seu filho, ali permaneceu de modo especial entre os sábios Vālakhilya, firmes na austeridade.
Verse 30
तत्र सूर्यग्रहे प्राप्ते स्नानदानादिकाः क्रियाः । यः करोति फलं तस्य कुरुक्षेत्र समं भवेत्
Quando ali ocorre um eclipse solar, quem realiza atos como o banho sagrado, a caridade e ritos afins—seu mérito torna-se igual ao obtido em Kurukṣetra.
Verse 31
यं यं काममभिध्याय स्नानं तत्र करोति यः । तं तं प्राप्नोति राजेन्द्र सम्यग्ध्यानसमन्वितः
Ó melhor dos reis, qualquer desejo que alguém contemple e, então, se banhe ali com a devida concentração meditativa—esse mesmo desejo alcança.
Verse 32
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नानं तत्र समाचरेत् । तीर्थे दानं यथाशक्त्या देवर्षिपितृतर्पणम्
Portanto, com todo esforço deve-se banhar ali; e nesse tīrtha deve-se dar caridade conforme a própria capacidade e oferecer tarpaṇa (libações de água) aos deuses, aos sábios e aos ancestrais.