Adhyaya 58
O capítulo apresenta a consagração de um local sagrado no contexto de Hāṭakeśvara-kṣetra e um exemplo ético. Primeiro, Gaṅgā, chamada “tripathagāminī” (a que percorre três caminhos), é estabelecida ritualmente junto a um Śiva-liṅga, após a instalação do quarteto divino (devacatuṣṭaya). Bhīṣma, como transmissor autorizado, enuncia a phalaśruti: quem se banha ali e depois o contempla com reverência é libertado dos pecados e destinado ao Śiva-loka. Em seguida, o discurso traz um aviso jurídico-moral: um juramento falso nesse tīrtha conduz rapidamente ao domínio de Yama, pois o lugar santo amplifica mérito e demérito conforme a veracidade. A segunda parte oferece um caso de advertência: um jovem de origem śūdra, Pauṇḍraka, rouba por brincadeira o livro de um amigo, nega o ato e, após banhar-se nas águas de Bhāgīrathī, participa de um juramento. A consequência kármica é imediata—kuṣṭha (lepra), abandono social e debilidade—atribuída ao “śāstra-caurya” (roubo das escrituras) e à fala antiética. A conclusão ensina que, mesmo em tom de humor, não se deve jurar, sobretudo diante de testemunhas sagradas; a ética da peregrinação é disciplina da palavra e da conduta.
Shlokas
Verse 1
। सूत उवाच । एवं संस्थाप्य गांगेयः पुण्यं देवचतुष्टयम् । ततः संस्थापयामास गंगां त्रिपथगामिनीम्
Sūta disse: “Assim, tendo instalado o sagrado conjunto das quatro divindades, Gaṅgeya (Bhīṣma) passou então a estabelecer Gaṅgā — o rio que percorre os três caminhos (céu, terra e mundo subterrâneo).”
Verse 2
कूपिकायां महाभाग शिवलिंगस्य पूर्वतः । ततः प्रोवाच तान्हृष्टः संपूज्य द्विजसत्तमान्
Num pequeno poço (kūpikā), ó nobre, a leste do Śiva-liṅga; depois, jubiloso, dirigiu-se àqueles brāhmaṇas excelentíssimos, após tê-los honrado com a devida veneração.
Verse 3
अस्यां यः पुरुषः स्नानं कृत्वा मां वीक्षयिष्यति । सर्वपापविनिर्मुक्तः शिवलोकं प्रयास्यति
Quem se banhar neste lugar sagrado e depois me contemplar, ficará livre de todos os pecados e alcançará o mundo de Śiva.
Verse 4
करिष्यति तथा यस्तु शपथं चात्र मानवः । असत्यं यास्यति क्षिप्रं स यमस्य गृहं प्रति
Mas o homem que aqui fizer um juramento e depois falar falsamente, irá depressa à casa de Yama.
Verse 5
एवमुक्त्वा महाभागो भीष्मः कुरुपितामहः । जगाम स्वपुरं तस्माद्धर्षेण महता वृतः
Tendo dito isso, o mui afortunado Bhīṣma, avô dos Kurus, partiu daquele lugar para a sua própria cidade, tomado por grande júbilo.
Verse 6
सूत उवाच । तत्रासीच्छूद्रसंभूतः पौंड्रकोनाम नामतः । बालभावे समं मित्रैः स क्रीडति दिवानिशम्
Sūta disse: Ali vivia um homem nascido de uma família śūdra, chamado Pauṇḍraka. Na infância, brincava com seus amigos, dia e noite.
Verse 7
हास्यभावाच्च मित्रस्य पुस्तकं तेन चोरितम् । मित्रैः पृष्टः पौण्ड्रकः स प्राह नैव मया हृतम्
Por brincadeira, ele furtou o livro do amigo. Quando os amigos o interrogaram, Pauṇḍraka disse: “De modo algum fui eu quem o tomou.”
Verse 8
पुस्तकं चैव युष्माकं चिन्तनीयं सदैव तत् । भवद्भिर्यत्नमास्थाय दृश्यतां क्वापि पुस्तकम्
“Esse livro é, de fato, vosso; deveis tê-lo sempre em mente. Empenhai-vos e procurai, para que o livro seja encontrado em algum lugar.”
Verse 9
कृताश्च शपथास्तत्र स्नात्वा भागीरथीजले । अदुष्टचेतसा तेन दत्तं तत्पुस्तकं हृतम्
Ali, após se banharem nas águas da Bhāgīrathī, foram feitos juramentos; e por ele —cuja mente não lhes parecia suspeita— o livro roubado foi entregue como se fosse uma dádiva justa.
Verse 10
पुनश्च रुचिरं हास्यं कृत्वा तेन समं बहु । अथासावभवत्कुष्ठी तत्क्षणादेव गर्हितः
Então, novamente, após fazer com ele muitas brincadeiras agradáveis, aquele homem foi imediatamente acometido de lepra, tornando-se no mesmo instante alvo de reprovação.
Verse 11
स त्यक्तो बांधवैः सर्वैः कलत्रैरपि वल्लभैः । ततो वैराग्यमापन्नो भृगुपातं पपात सः
Abandonado por todos os seus parentes, até mesmo pela esposa (ou esposas) amada(s), caiu então no vairāgya, o desapego, e dirigiu-se ao tīrtha chamado Bhṛgupāta.
Verse 12
जातश्च तत्प्रभावेन कुष्ठेन परिवर्जितः । शास्त्रचौर्यकृताद्दोषान्मूकरूपः स हास्यकृत्
Pelo poder daquele (tīrtha/ato), ele ficou livre da lepra. Contudo, por culpa de ter furtado śāstra—escritura e saber—, aquele brincalhão tornou-se mudo em sua forma.
Verse 13
न कार्यः शपथस्तस्मात्तस्याग्रेऽपि लघुर्द्विजाः । अपि हास्योपचारेण आत्मनः सुखमिच्छता
Portanto, ó brāhmaṇas, não se devem fazer juramentos, nem mesmo tratá-los com leviandade em sua presença. Ainda que em tom de gracejo, quem busca o próprio bem deve abster-se disso.
Verse 58
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये शिवगंगामाहात्म्यवर्णनंनाम अष्टपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
Assim termina o quinquagésimo oitavo capítulo, chamado “Descrição da Grandeza de Śiva-gaṅgā”, no Māhātmya do Campo Sagrado de Hāṭakeśvara, no sexto Nāgara Khaṇḍa do Śrī Skanda Mahāpurāṇa, dentro da Ekāśīti-sāhasrī Saṃhitā.