Adhyaya 273
Neste capítulo, Sūta apresenta um discurso teológico e técnico sobre o pramāṇa, as medidas do tempo cósmico, em relação aos yugas, aos manvantaras e aos ofícios de deidades como Śakra (Indra). O texto enumera os Śakras sucessivos e situa o Śakra atual como “Jāyanta”, juntamente com o Manu presente, identificado como Vaivasvata. Em seguida, antecipa um futuro Śakra, Bali, cuja nomeação é ligada ao favor de Vāsudeva (Vāsudeva-prasāda) e a uma promessa anterior sobre reinar em um manvantara posterior. O capítulo então passa à contagem do tempo: descreve a contabilidade temporal de Brahmā e introduz quatro medidas práticas—solar (saura), civil/por contagem de dias (sāvana), lunar (cāndra) e estelar baseada em nakṣatras (nākṣatra/ārkṣa). As estações, a agricultura e os grandes yajñas alinham-se à medida solar; transações sociais e atos auspiciosos, à sāvana; a lunar requer mês intercalar (adhimāsa); e os cálculos planetários dependem do cômputo por nakṣatras. Conclui com uma phalaśruti: a recitação devocional dessas medidas de yuga e de tempo é apresentada como proteção, inclusive contra o temor de morte prematura.
Shlokas
Verse 1
सूत उवाच । एतेषां तु सहस्रेण भवेद्ग्राह्यं दिनं द्विजाः । चतुर्दश सहस्राक्षा जायंते तत्र वासरे
Sūta disse: Ó duas-vezes-nascidos, por mil destes deve-se computar um único dia; e nesse dia vêm a existir quatorze mil “Akṣas”.
Verse 2
सप्तमस्तु सहस्राक्षः सांप्रतं वर्ततेऽत्र यः । एकसप्ततिसंवर्तचतुर्दशदिने विधेः
Aqui, no ciclo presente, preside o sétimo Indra—Sahasrākṣa (o de Mil Olhos). Ó Brahmā, o seu período é computado como catorze dias dentro de um único “saṃvarta”, cuja medida é contada como setenta e um.
Verse 3
युगानां कुरुते राज्यं मनवश्च तथा परे । स्वायंभुवप्रभृतयो यथा शक्रास्तथा स्थिताः
Ao longo das eras, os Manus também exercem a soberania, e assim também os demais. A começar por Svāyambhuva, eles permanecem estabelecidos—tal como os Indras (Śakras) se estabelecem em seus devidos turnos.
Verse 4
जायन्तो नाम शक्रोऽयं सांप्रतं वर्तते तु यः । वैवस्वतो मनुश्चैव अष्टाविंशत्प्रमाणकः
O Indra que agora preside chama-se Jāyanta. E Vaivasvata Manu também está em ofício—sua medida é contada como a vigésima oitava (na contagem enunciada).
Verse 5
चतुर्युगस्य संजातो गतेस्मिञ्छेषमात्रके । भविष्यति बलिः शक्रो वासुदेवप्रसादतः
Quando esta porção restante do caturyuga tiver passado, Bali tornar-se-á Indra (Śakra), pela graça de Vāsudeva.
Verse 6
तेन तस्य प्रतिज्ञातं राज्यं चैवाष्टमे मनौ
Por isso, a ele (Bali) foi prometida a soberania—de fato, no oitavo Manvantara.
Verse 7
एवं सर्वे सुराश्चान्ये त्रयस्त्रिंशत्प्रमाणतः । कोटयः प्रभविष्यंति यथा चैव तथा पुरा
Assim, todos os outros deuses também—contados segundo os Trinta e Três—surgirão em incontáveis crores, tal como outrora.
Verse 8
योऽयं ब्रह्मा स्थितो विप्राः सांप्रतं सृष्टिकारकः । तस्यानेन प्रमाणेन जातं संवत्सराष्टकम्
Ó brāhmaṇas, este Brahmā que agora se mantém como o artífice da criação—por esta mesma medida de cômputo, para ele já se passaram oito anos.
Verse 9
षण्मासाश्च दिनार्धं च प्रथमं शुक्लपूर्वकम् । सौरसावनचंद्रार्क्षैर्मानैरेभिश्चतुर्विधैः
Seis meses e meio dia—começando primeiro pela quinzena clara (śukla)—são computados por estas quatro medidas: solar, sāvana (civil), lunar e estelar (nākṣatra).
Verse 10
कलौ निर्याति सर्वेषां भूतानां क्षितिमण्डले । पंचषष्ट्याऽधिकैश्चैव दिनानां च शतैस्त्रिभिः । भवेत्संवत्सरं सौरं पञ्चोनैस्तैश्च सावनम्
Na era de Kali, para todos os seres sobre o círculo da terra, o ano solar perfaz trezentos dias mais sessenta e cinco; e com cinco dias a menos que isso conta-se o ano sāvana (civil, por dias).
Verse 11
चांद्र एकादशोनस्तु त्रिंशद्धीन उडूद्भवः । शीतातपौ तथा वृष्टिः सौरमानेन जायते
O ano lunar é mais curto em onze dias, e o ano estelar (nākṣatra) é mais curto em trinta. O frio e o calor, e também as chuvas, surgem segundo a medida solar.
Verse 12
वृक्षाणां फलनिष्पत्तिः सस्यानां च तथा परा । अग्निष्टोमादयो यज्ञा वर्तंते ये धरातले
Na superfície da terra, os frutos das árvores amadurecem e as colheitas também chegam à plena maturidade. E os sacrifícios, como o Agniṣṭoma e outros yajñas, igualmente se realizam neste mundo.
Verse 13
उत्साहाश्च विवाहाश्च सावनेन भवंति च । कुसीदाद्याश्च ये केचिद्व्यवहाराश्च वृत्तिजाः
As celebrações e os casamentos também se organizam segundo a contagem sāvana. E do mesmo modo as diversas transações—como empréstimos com juros e outros negócios ligados ao sustento—seguem esse cálculo.
Verse 14
अधिमासप्रयुक्तेन ते स्युश्चांद्रेण निर्मिताः । नाक्षत्रेण तु मानेन सिध्यंते ग्रहचारिकाः
Estas coisas são estabelecidas pelo sistema lunar (cāndra) quando se aplica o mês intercalar (adhimāsa). Mas, pela medida baseada nos nakṣatras, determinam-se corretamente os movimentos dos planetas.
Verse 15
नान्यत्किंचिद्धरापृष्ठ एतन्मानचतुष्टयात् । एतेन तु प्रमाणेन देवदैत्याश्च मानवाः
Ó ouvinte, sobre a face da terra nada há além deste quádruplo padrão de medida; por esta mesma regra de cômputo, deuses, asuras e seres humanos ordenam seus afazeres.
Verse 16
वर्त्तंते ब्राह्मणश्रेष्ठाः श्रुतिरेषा पुरातनी । एतद्युगप्रमाणं तु यः पठेद्भक्तिसंयुतः
Assim é, ó melhores dos brāhmaṇas: esta é uma tradição sagrada e antiquíssima. Quem recitar com devoção este relato das medidas dos yugas alcança o seu mérito.
Verse 17
एतेषामेव लिंगानां सप्तानां ब्राह्मणोत्तमाः । नापमृत्यु भयं तस्य कथंचित्संभविष्यति
Ó brāhmaṇas excelsos, para aquele que está firmemente alicerçado nestes sete sinais, o temor de uma morte fora de tempo não surgirá de modo algum.
Verse 273
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये युगप्रमाणवर्णनंनाम त्रिसप्तत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
Assim termina o capítulo chamado “Descrição das Medidas dos Yugas”, sendo o capítulo duzentos e setenta e três no Hāṭakeśvara-kṣetra-māhātmya do sexto Nāgara Khaṇḍa, dentro do Śrī Skanda Mahāpurāṇa (a compilação de oitenta e um mil versos).