Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 157

Devanagari script

तस्माद्रणेऽपि ये शूराः पापिनो निहताः पुरः । प्राप्नुवंति परं स्थानं दुर्लभं ज्ञानिनामपि

Transliteration

tasmādraṇe'pi ye śūrāḥ pāpino nihatāḥ puraḥ | prāpnuvaṃti paraṃ sthānaṃ durlabhaṃ jñānināmapi

Translation

Portanto, mesmo os pecadores—se forem heróis e forem mortos na linha de frente da batalha—alcançam a morada suprema, difícil de atingir até para os sábios.

Word by Word

• तस्मात्: therefore
• तस्मात्: Hetu (Cause/हेतु)
• Type: Indeclinable
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: अव्यय-प्रयोगः; तस्मात् इति तद्धित/प्रयोगतः हेत्वर्थे अव्ययवत् ("therefore/from that")

• रणे: in battle
• रणे: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: रण (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/सप्तमी), एकवचन

• अपि: even/also
• अपि: Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: अव्यय; निपात (particle)

• ये: who
• ये: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), बहुवचन; सम्बन्धक (relative pronoun)

• शूराः: heroes/brave men
• शूराः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: शूर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), बहुवचन

• पापिनः: sinful
• पापिनः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: पापिन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), बहुवचन; विशेषण (qualifying शूराः)

• निहताः: slain
• निहताः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: नि-हन् (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: भूतकर्मणि कृदन्त (क्त-प्रत्यय), पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; कर्मणि/निष्पन्नावस्था ("slain")

• पुरः: in front
• पुरः: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: पुरस् (अव्यय/प्रातिपदिक)
• Form: अव्यय; देशवाचक (adverb of place)

• प्राप्नुवन्ति: attain
• प्राप्नुवन्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: प्र-आप् (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, बहुवचन

• परम्: supreme
• परम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Adjective
• Root: पर (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; विशेषण (qualifying स्थानम्)

• स्थानम्: abode/place
• स्थानम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: स्थान (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन

• दुर्लभम्: hard to obtain
• दुर्लभम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Adjective
• Root: दुर् + लभ (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषण (qualifying स्थानम्)

• ज्ञानिनाम्: of the wise/knowers
• ज्ञानिनाम्: Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: ज्ञानिन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी (6th/षष्ठी), बहुवचन

• अपि: even
• अपि: Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: अव्यय; निपात (emphatic/also)

Speaker

Lomaharṣaṇa (Sūta) to the sages (deduced)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Kedāra (Kedāranātha kṣetra)

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: A battlefield foreground with a heroic warrior falling facing the enemy; above, a luminous ‘parama sthāna’ opens—Śiva’s realm suggested by trident, crescent moon, and ash-white radiance; sages in the distance symbolize ‘jñānins’ for whom the goal is rare.

Characters & Entities

• Śūra
• Jñānin
• Paraṃ Sthāna

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Purāṇic dharma sometimes emphasizes transformative merit: courageous duty at the decisive moment can outweigh prior sin and lead to a lofty end.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No specific tīrtha is named in this verse; it remains a general teaching within the Kedāra narrative context.

What ritualistic prescription is mentioned?

None.