Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 28

Devanagari script

श्रुतचारित्रयोर्जाता यस्याहंता न विद्यते । अगुप्तश्रुत चारित्रं नारदं तं नमाम्यहम्

Transliteration

śrutacāritrayorjātā yasyāhaṃtā na vidyate | aguptaśruta cāritraṃ nāradaṃ taṃ namāmyaham

Translation

Eu me prostro a Nārada, em quem não surge o ego apesar do saber e da nobre conduta, e cujo aprendizado e caráter são abertos, sem ocultação.

Word by Word

• श्रुतचारित्रयोः: of learning and conduct
• श्रुतचारित्रयोः: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: श्रुत (प्रातिपदिक) + चारित्र (प्रातिपदिक)
• Form: इतरेतर-द्वन्द्वः (श्रुतं च चारित्रं च); नपुंसकलिङ्गम्; द्विवचनम्; षष्ठी-विभक्तिः (Genitive dual)

• जाता: born/arisen
• जाता: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: जन् (धातु) → जात (कृदन्त)
• Form: भूतकृत्-प्रत्ययः (क्त); स्त्रीलिङ्गः; एकवचनम्; प्रथमा-विभक्तिः; विशेषणम् (अहंता-शब्दस्य)

• यस्य: whose
• यस्य: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; पुंलिङ्गे/नपुंसके; एकवचनम्; षष्ठी-विभक्तिः (Genitive singular)

• अहंता: egoism / ‘I’-ness
• अहंता: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अहंता (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गः; एकवचनम्; प्रथमा-विभक्तिः (Nominative singular)

• न: not
• न: Sambandha (सम्बन्ध/particle)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेधार्थक-अव्ययम् (negation)

• विद्यते: exists/is found
• विद्यते: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: विद् (धातु)
• Form: लट्-लकारः (Present); प्रथमपुरुषः (3rd person); एकवचनम्; आत्मनेपदम्

• अगुप्तश्रुतचारित्रम्: whose learning and conduct are not concealed
• अगुप्तश्रुतचारित्रम्: Karma (कर्म)
• Type: Adjective
• Root: अगुप्त (प्रातिपदिक) + श्रुत (प्रातिपदिक) + चारित्र (प्रातिपदिक)
• Form: कर्मधारय/तत्पुरुष-समासः (अगुप्तं श्रुतं चारित्रं यस्य/यत्); नपुंसकलिङ्गः; एकवचनम्; द्वितीया-विभक्तिः; विशेषणम् (नारदम्)

• नारदम्: Nārada
• नारदम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: नारद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः; एकवचनम्; द्वितीया-विभक्तिः

• तम्: him
• तम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; पुंलिङ्गः; एकवचनम्; द्वितीया-विभक्तिः (Accusative singular)

• नमामि: I bow to
• नमामि: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: नम् (धातु)
• Form: लट्-लकारः (Present); उत्तमपुरुषः; एकवचनम्; परस्मैपदम्

• अहम्: I
• अहम्: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अहम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; एकवचनम्; प्रथमा-विभक्तिः

Speaker

Indra (Mahendra) — the stotra being cited

Skanda Dialogue

Listener: King (nṛpa) within the narrative frame

Visual Art Cues

Scene: Nārada stands serene, vīṇā in hand, with a calm face and lowered gaze; the imagery emphasizes humility despite radiance and learning.

Characters & Entities

• Nārada

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

True greatness is egolessness: learning and virtue should not produce ahaṃtā.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No tīrtha is referenced; it is a character-praise (sadguṇa-stuti).

What ritualistic prescription is mentioned?

None directly; the verse functions as namaskāra-stuti (bowing through praise).