Adhyaya 53

Verse 1

उत्तानपाद उवाच । आश्रमे वसतस्तस्य स दीर्घतपसो मुनेः । कनीयांस्तनयो देव कथं मृत्युमुपागतः

Uttānapāda disse: Ó Senhor, enquanto ele habitava no āśrama daquele sábio de longas austeridades, Dīrghatapas, como veio o seu filho mais novo a encontrar a morte?

Verse 2

ईश्वर उवाच । शृणुष्वैकमना भूत्वा कथां दिव्यां महीपते । श्रवणादेव यस्यास्तु मुच्यते सर्वकिल्बिषैः

Īśvara disse: Ó rei, ouve com a mente unificada esta narrativa divina; só por escutá-la, alguém se liberta de todas as faltas.

Verse 3

काशीराजो महावीर्यो महाबलपराक्रमः । चित्रसेन इति ख्यातां धरण्यां स नराधिप

Houve um rei de Kāśī, de grande heroísmo, de força e bravura poderosas. Na terra era célebre pelo nome de Citrasena, senhor entre os homens.

Verse 4

तस्य राज्ये सदा धर्मो नाधर्मो विद्यते क्वचित् । वेदधर्मरतो नित्यं प्रजा धर्मेण पालयन्

Em seu reino, o dharma prevalecia sempre; em parte alguma havia adharma. Sempre dedicado à retidão védica, protegia seus súditos por meio do dharma.

Verse 5

स्वधर्मनिरतश्चैव युद्धातिथ्यप्रियः सदा । क्षत्रधर्मं समाश्रित्य भोगान्भुङ्क्ते स कामतः

Firme em seu próprio dever, e sempre afeito à batalha e à hospitalidade, ele—amparando-se no dharma do kṣatriya—fruía dos prazeres legítimos conforme o seu desejo.

Verse 6

कोशस्यान्तो न विद्येत हस्त्यश्वरथपत्तिमान् । इतिहासपुराणज्ञैः पण्डितैः सह संकथाम्

Seu tesouro não tinha limite, e ele possuía elefantes, cavalos, carros e soldados de infantaria. Mantinha conversas com sábios eruditos, conhecedores dos Itihāsas e dos Purāṇas.

Verse 7

कथयन्राजते राजा कैलास इव शङ्करः । एवं स पालयन्राज्यं राजा मन्त्रिणमब्रवीत्

Enquanto conversava, o rei resplandecia como Śaṅkara no Kailāsa. Assim, governando o reino, o rei falou ao seu ministro.

Verse 8

मृगयायां गमिष्यामि तिष्ठध्वं राज्यपालने । गम्यतां सचिवैः प्रोक्ते गतोऽसौ वसुधाधिपः

«Irei à caçada; permanecei na guarda e proteção do reino.» Quando os ministros responderam: «Assim seja; ide», aquele senhor da terra partiu.

Verse 9

अश्वारूढाश्च धावन्तो राजानो मण्डलाधिपाः । छत्रैश्छत्राणि घृष्यन्तोऽनुजग्मुः काननं प्रति

Montados a cavalo e correndo velozes, os reis—senhores de seus domínios—seguiram-no rumo à floresta, e seus pára-sóis reais roçavam uns nos outros.

Verse 10

रजस्तत्रोत्थितं भौमं गजवाजिपदाहतम् । तेनैतच्छादितं सर्वं सदिङ्मार्तण्डमंलम्

Ali ergueu-se a poeira do chão, levantada pelos passos de elefantes e cavalos. Por ela, tudo ficou encoberto — as direções e até o disco do sol.

Verse 11

न तत्र दृश्यते सूर्यो न काष्ठा न च चन्द्रमाः । पादपाश्च न दृश्यन्ते गिरिशृङ्गाणि सर्वतः

Ali não se via o sol, nem os quadrantes, nem sequer a lua. Nem as árvores, nem os picos das montanhas eram visíveis de lado algum.

Verse 12

परस्परं न पश्यन्ति निशार्द्धे वार्षिके यथा । तत्रासौ सुमहद्यूथं मृगाणां समलक्ष्यत

Não conseguiam ver uns aos outros, como no meio de uma noite chuvosa. Ali, então, ele avistou uma manada imensa de veados.

Verse 13

अधावत्सहितः सर्वैः स राजा राजपुत्रकैः । वृन्दास्फोटोऽभवत्तेषां शीघ्रं जग्मुर्दिशो दश

Aquele rei, acompanhado de todos os príncipes, correu; mas o grupo se espalhou em confusão e, depressa, dispersaram-se pelas dez direções.

Verse 14

एकमार्गगतो राजा चित्रसेनो महीपतिः । एकाकी स गतस्तत्र यत्र यत्र च ते मृगाः

O rei Citrasena, senhor da terra, tomou um único caminho; e seguiu sozinho, por onde quer que aqueles veados tivessem ido.

Verse 15

प्रविष्टोऽसौ ततो दुर्गं काननं गिरिगह्वरम् । वल्लीगुल्मसमाकीर्णं स्थितो यत्र न लक्ष्यते

Então ele entrou numa mata áspera e difícil de transpor — gargantas de montanha e floresta densa — tomada por trepadeiras e moitas, um lugar onde nem quem está de pé se percebe com facilidade.

Verse 16

अदृश्यांस्तु मृगान्मत्वा दिशो राजा व्यलोकयत् । कां दिशं नु गमिष्यामि क्व मे सैन्यसमागमः

Julgando que os veados haviam desaparecido de sua vista, o rei olhou para todas as direções: «Para que lado irei agora? Onde me reunirei novamente com o meu exército?»

Verse 17

एवं कष्टं गतो राजा चित्रसेनो नराधिपः । वृक्षच्छायां समाश्रित्य विश्राममकरोन्नृपः

Assim, levado à aflição, o rei Citrasena, senhor entre os homens, abrigou-se à sombra de uma árvore e ali repousou.

Verse 18

क्षुत्तृषार्तो भ्रमन्दुर्गे कानने गिरिगह्वरे । ततोऽपश्यत्सरो दिव्यं पद्मिनीखण्डमण्डितम्

Vagando por aquela floresta difícil, entre gargantas de montanha, atormentado pela fome e pela sede, ele então avistou um lago divino, ornado por moitas de lótus.

Verse 19

हंसकारण्डवाकीर्णं चक्रवाकोपशोभितम् । ततो दृष्ट्वा स राजेन्द्रः सम्प्रहृष्टतनूरुहः

Estava repleto de cisnes e patos kāraṇḍava, e embelezado por aves cakravāka; ao vê-lo, o senhor dos reis rejubilou, e os pelos de seu corpo se eriçaram de alegria.

Verse 20

कमलानि गृहीत्वा तु ततः स्नानं समाचरत् । तर्पयित्वा पितृदेवान्मनुष्यांश्च यथाविधि

Tomando flores de lótus, ele então realizou o banho ritual; e, segundo o rito devido, ofereceu libações para satisfazer os Pitṛs, os Devas e também os seres humanos.

Verse 21

आच्छाद्य शतपत्रैश्च पूजयामास शङ्करम् । ययौ पानीयममलं यथावत्स समाहितः

Cobrindo o lugar de culto com lótus de cem pétalas, venerou Śaṅkara; depois, sereno e atento, foi à água pura e bebeu conforme o rito.

Verse 22

उत्तीर्य सलिलात्तीरे दृष्ट्वा वृक्षं समीपगम् । उत्तरीयमधः कृत्वोपविष्टो धरणीतले

Ao sair da água para a margem e ver uma árvore próxima, estendeu a veste superior por baixo de si e sentou-se no chão.

Verse 23

चिन्तयन्नुपविष्टोऽसौ किमद्य प्रकरोम्यहम् । तत्रासीनो ददर्शाथ वनोद्देशे मृगान्बहून्

Sentado ali, ponderava: «Que farei hoje?» Enquanto assim permanecia, viu então muitos veados numa região da floresta.

Verse 24

केचित्पूर्वमुखास्तत्र चापरे दक्षिणामुखाः । वारुण्यमिमुखाः केचित्केचित्कौबेरदिङ्मुखाः

Alguns ali voltavam-se para o oriente, outros para o sul; alguns para o ocidente, o quadrante de Varuṇa, e outros para o norte, a direção de Kubera.

Verse 25

केचिन्निद्रापराः केचिदूर्ध्वकर्णाः स्थिताः परे । मृगमध्ये स्थितो योगी ऋक्षशृङ्गो महातपाः

Alguns estavam dominados pelo sono; outros permaneciam de pé com as orelhas erguidas. No meio dos veados estava o yogin Ṛkṣaśṛṅga, grande asceta de austeridades.

Verse 26

मृगान्दृष्ट्वा ततो राजा आहारार्थमचिन्तयत् । हत्वैतेषु मृगं कंचिद्भक्षयामि यदृच्छया

Ao ver os veados, o rei pensou em alimento: «Matarei um dentre eles e o comerei, conforme o acaso permitir».

Verse 27

स्वस्थावस्थो भविष्यामि मृगमांसस्य भक्षणात् । काशीं प्रति गमिष्यामि मार्गमन्विष्य यत्नतः

«Ao comer carne de veado, recuperarei as forças; então irei em direção a Kāśī, procurando o caminho com cuidado e esforço».

Verse 28

विचिन्त्यैवं ततो राजा वृक्षमूलमुपाश्रितः । चापं गृह्य कराग्रेण स शरं संदधे ततः

Tendo assim decidido, o rei abrigou-se junto à raiz de uma árvore. Tomou o arco com a mão e então nele encaixou uma flecha.

Verse 29

विचिक्षेप शरं तत्र यत्र ते बहवो मृगाः । तेषां मध्ये स वै विद्ध ऋक्षशृङ्गो महातपाः

Ele lançou a flecha onde estavam os muitos veados; porém, no meio deles, quem foi atingido foi Ṛkṣaśṛṅga, o grande asceta.

Verse 30

जग्मुस्त्रस्तास्तु ते सर्वे शब्दं कृत्वा वनौकसः । स ऋषिः पतितस्तत्र कृष्ण कृष्णेति चाब्रवीत्

Aterrorizados, todos os habitantes da floresta fugiram fazendo grande alarido. O rishi caiu ali e bradou: «Kṛṣṇa! Kṛṣṇa!».

Verse 31

हाहा कष्टं कृतं तेन येनाहं घातितोऽधुना । कस्यैषा दुर्मतिर्जाता पापबुद्धेर्ममोपरि

«Ai, ai! Um ato gravíssimo foi cometido por aquele por quem agora fui abatido. De quem nasceu esta intenção perversa—de que mente pecaminosa—voltada contra mim?»

Verse 32

मृगमध्ये स्थितश्चाहं न कंचिदुपरोधये । तां वाचं मानुषीं श्रुत्वा स राजा विस्मयान्वितः

«Eu estava no meio dos veados e não incomodava ninguém.» Ao ouvir aquela fala humana, o rei ficou tomado de espanto.

Verse 33

शीघ्रं गत्वा ततोऽपश्यद्ब्राह्मणं ब्रह्मतेजसा । हाहा कष्टं कृतं मेऽद्य येनासौ घातितो द्विजः

Apressando-se para lá, viu um brāhmaṇa radiante com o esplendor do brahman. «Ai! Que ato gravíssimo cometi hoje, pelo qual aquele duas-vezes-nascido foi abatido!»

Verse 34

चित्रसेन उवाच । अकामाद्घातितस्त्वं तु मृगभ्रान्त्या मयानघ । गृहीत्वा बहुदारूणि स्वतनुं दाहयाम्यहम्

Citrasena disse: «Ó irrepreensível, matei-te sem intenção, por te confundir com um veado. Ajuntando muita lenha, queimarei o meu próprio corpo.»

Verse 35

दृष्टादृष्टं तु यत्किंचिन्न समं ब्रह्महत्यया । अन्यथा ब्रह्महत्यायाः शुद्धिर्मे न भविष्यति

Nada, seja no que se vê neste mundo ou no que se fala do além, se iguala ao pecado de matar um brāhmaṇa. De outro modo, não alcançarei a purificação da brahmahatyā.

Verse 36

ऋक्षशृङ्ग उवाच । न ते सिद्धिर्भवेत्काचिन्मयि पञ्चत्वमागते । बह्व्यो हत्या भविष्यन्ति विनाशे मम साम्प्रतम्

Disse Ṛkṣaśṛṅga: "Nenhuma realização espiritual virá a ti se eu retornar aos cinco elementos. Pois, com a minha destruição, muitas mortes ocorrerão agora mesmo."

Verse 37

जननी मे पिता वृद्धो भ्रातरश्च तपस्विनः । भ्रातृजाया मरिष्यन्ति मयि पञ्चत्वमागते

"Minha mãe, meu pai idoso, meus irmãos ascetas e as esposas de meus irmãos morrerão se eu passar para a morte."

Verse 38

एता हत्या भविष्यन्ति कथं शुद्धिर्भवेत्तव । उपायं कथयिष्यामि तं कर्तुं यदि मन्यसे

"Se essas mortes ocorrerem, como poderias ser purificado? Dir-te-ei um meio, se considerares adequado realizá-lo."

Verse 39

चित्रसेन उवाच । उपायः कथ्यतां मेऽद्य यस्ते मनसि वर्तते । करिष्ये तमहं सर्वं यत्नेनापि महामुने

Disse Citrasena: "Dize-me hoje o meio que está em tua mente. Ó grande sábio, farei tudo isso com empenho e esforço."

Verse 40

ऋक्षशृङ्ग उवाच । पृच्छामि त्वां कथं को वा कुतस्त्वमिह चागतः । ब्रह्मक्षत्रविशां मध्ये को भवानुत शूद्रजः

Disse Ṛkṣaśṛṅga: "Pergunto-te: quem és, como estás aqui e de onde vieste? Entre Brāhmaṇas, Kṣatriyas e Vaiśyas, quem és tu — ou nasceste Śūdra?"

Verse 41

चित्रसेन उवाच । नाहं शूद्रोऽस्मि भोस्तात न वैश्यो ब्राह्मणो न वा । न चान्त्यजोऽस्मि विप्रेन्द्र क्षत्रियोऽस्मि महामुने

Disse Citrasena: «Senhor, venerável ancião—não sou śūdra, nem vaiśya, nem brāhmaṇa. Tampouco sou dos mais baixos proscritos; ó melhor dos brāhmaṇas, ó grande muni, sou um kṣatriya».

Verse 42

धर्मज्ञश्च कृतज्ञश्च सर्वसत्त्वहिते रतः । अकामात्पातकं जातं कथं शुद्धिर्भविष्यति

«Sou conhecedor do dharma, grato pelo que recebo e dedicado ao bem de todos os seres. Contudo, de mim nasceu um pecado sem intenção—como se alcançará a purificação?»

Verse 43

ऋक्षशृङ्ग उवाच । मां गृहीत्वा आश्रमं गच्छ यत्र तौ पितरौ मम । आवेदयस्व चात्मानं पुत्रघातिनमातुरम्

R̥kṣaśṛṅga disse: «Toma-me contigo e vai ao āśrama onde estão meus dois pais. Ali, revela-te: aflito e culpado de ter morto um filho, para que te seja mostrado o caminho da pacificação».

Verse 44

ते दृष्ट्वा मां करिष्यन्ति कारुण्यं च तवोपरि । उपायं कथयिष्यन्ति येन शान्तिर्भविष्यति

«Ao verem-me, certamente terão compaixão de ti. Dir-te-ão o meio pelo qual surgirá a paz e o apaziguamento interior».

Verse 45

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा चित्रसेनो नृपोत्तम । स्कन्धे कृत्वा तु तं विप्रं जगामाश्रमसन्निधौ

Ao ouvir tais palavras, o rei Citrasena, o melhor dos governantes, pôs o brāhmaṇa sobre o ombro e seguiu para as proximidades do āśrama.

Verse 46

न शक्नोति यदा वोढुं विश्राम्यति पुनःपुनः । तावत्पश्यति तं विप्रं मूर्छितं विकलेन्द्रियम्

Quando já não pôde suportar o fardo e repousava repetidas vezes, então viu aquele brâmane desfalecido, com os sentidos a falhar.

Verse 47

मुमोच चित्रसेनस्तं छायायां वटभूरुहः । वस्त्रं चतुर्गुणं कृत्वा चक्रे वातं मुहुर्मुहुः

Citraseṇa deitou-o à sombra de uma figueira-de-bengala; e, dobrando seu pano em quatro, abanou-o repetidas vezes.

Verse 48

पश्यतस्तस्य राजेन्द्र ऋक्षशृङ्गो महातपाः । पञ्चत्वमगमच्छीघ्रं ध्यानयोगेन योगवित्

Ó rei, enquanto ele observava, o grande asceta Ṛkṣaśṛṅga—conhecedor do yoga—atingiu depressa o “estado dos cinco” (a morte) pelo yoga da meditação.

Verse 49

दाहयामास तं विप्रं विधिदृष्टेन कर्मणा । स्नानं कृत्वा स शोकार्तो विललाप मुहुर्मुहुः

Ele cremou aquele brâmane segundo os ritos prescritos; e depois, tendo-se banhado, tomado de dor, lamentou-se repetidas vezes.

Verse 53

। अध्याय

Fim do capítulo (adhyāya).