
Este capítulo é um mahātmya de caráter prescritivo, apresentado como instrução de Mārkaṇḍeya a um rei. Ele orienta o peregrino a ir a Gopeśvara, na margem norte do rio Narmadā, afirmando que um único banho ali liberta de faltas e impurezas morais. Em seguida descreve uma sequência de méritos: (1) o snāna no tīrtha; (2) opcionalmente, o prāṇasaṃkṣaya (morte voluntária) no local, que levaria, em veículo celeste, à morada de Śiva; (3) fruição em Śiva-loka e depois um renascimento auspicioso como rei poderoso, dotado de prosperidade e longa vida; e (4) um vrata no mês de Kārttika, no nono dia da quinzena clara (śukla navamī), com jejum, pureza, doação de lâmpadas, culto com fragrâncias e flores e vigília noturna. A lógica do phala é quantitativa: o número de lâmpadas oferecidas corresponde a milhares de yugas de honra em Śiva-loka. Outras oferendas são listadas—rito liṅga-pūraṇa, oferendas de lótus e dadhy-anna (arroz com coalhada)—com mérito medido pela contagem de sementes de gergelim e de lótus. Por fim, declara-se que qualquer dádiva nesse tīrtha se multiplica “por um koṭi”, além de todo cálculo, e registra-se sua condição insuperável entre os tīrthas.
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । गोपेश्वरं ततो गच्छेदुत्तरे नर्मदातटे । यत्र स्नानेन चैकेन मुच्यन्ते पातकैर्नराः
Disse Śrī Mārkaṇḍeya: Depois, deve-se ir a Gopeśvara, na margem setentrional do Narmadā; ali, com um só banho, os homens são libertos de seus pecados.
Verse 2
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा कुरुते प्राणसंक्षयम् । बर्हियुक्तेन यानेन स गच्छेच्छिवमन्दिरे
Nesse tīrtha, quem se banha e ali entrega o sopro da vida, vai ao templo-morada de Śiva, conduzido num veículo ornado com a relva sagrada barhis.
Verse 3
क्रीडित्वा सुचिरं कालं शिवलोके नराधिप । इह मानुष्यतां प्राप्य राजा भवति वीर्यवान्
Ó senhor dos homens, após deleitar-se por longo tempo no mundo de Śiva, ele retorna aqui, alcança novamente o nascimento humano e torna-se um rei poderoso.
Verse 4
हस्त्यश्वरथसम्पन्नो दासीदाससमन्वितः । पूज्यमानो नरेन्द्रैश्च जीवेद्वर्षशतं नरः
Dotado de elefantes, cavalos e carros, acompanhado de servas e servos, e honrado até por outros reis, esse homem vive cem anos.
Verse 5
सम्प्राप्ते कार्त्तिके मासि नवम्यां शुक्लपक्षतः । सोपवासः शुचिर्भूत्वा दीपकांस्तत्र दापयेत्
Quando chega o mês de Kārttika, no nono dia lunar da quinzena clara, deve-se jejuar, manter-se puro e mandar acender ali lâmpadas como oferenda.
Verse 6
गन्धपुष्पैः समभ्यर्च्य रात्रौ कुर्वीत जागरम् । तस्य यत्फलमुद्दिष्टं तच्छृणुष्व नराधिप
Tendo adorado devidamente com perfumes e flores, deve-se manter vigília durante a noite. Ó rei, ouve agora o fruto declarado para esta observância.
Verse 7
यावत्पुण्यं फलं संख्या दीपकानां तथैव च । तावद्युगसहस्राणि शिवलोके महीयते
Na proporção do fruto meritório e do número de lâmpadas oferecidas, por tantos milhares de yugas o devoto é honrado e celebrado no mundo de Śiva.
Verse 8
तस्मिंस्तीर्थे तु राजेन्द्र लिङ्गपूरणकं विधिम् । तथैव पद्मकैश्चैव दधिभक्तैस्तथैव च
Ó melhor dos reis, nesse vau sagrado deve-se realizar o rito de ‘preencher/ornar o liṅga’, e também oferecer lótus, bem como coalhada e arroz cozido como alimento devocional.
Verse 9
यस्तु कुर्यान्नरश्रेष्ठ तस्य पुण्यफलं शृणु । यावन्ति तिलसंख्यानि दधिभक्तं तथैव च
Mas quem o fizer, ó melhor entre os homens—ouve o fruto do seu mérito: é tão numeroso quanto os grãos de gergelim, e assim também quanto à oferenda de coalhada e arroz.
Verse 10
पद्मसंख्या शिवे लोके मोदते कालमीप्सितम् । तस्मिंस्तीर्थे तु राजेन्द्र यत्किंचिद्दीयते नृप
No mundo de Śiva ele se alegra pelo tempo desejado, contado como lótus. E, ó senhor dos reis, qualquer coisa—seja o que for—que se dê nesse tīrtha, ó governante,
Verse 11
सर्वं कोटिगुणं तस्य संख्यातुं वा न शक्यते । एवं ते कथितं सर्वं सर्वतीर्थमनुत्तमम्
Tudo ali se multiplica por dez milhões de vezes, e nem sequer pode ser plenamente contado. Assim te declarei tudo sobre este tīrtha incomparável, o mais excelente entre todos os lugares sagrados.
Verse 174
अध्याय
«Capítulo» (marca de colofão manuscrita).