Adhyaya 12
Mārkaṇḍeya, falando num enquadramento em que um rei é o ouvinte, relata que, ao ouvirem o ensinamento anterior, os sábios reunidos se alegram e, de mãos postas, começam a louvar a Narmadā (Revā). O capítulo é estruturado como um stotra contínuo, dirigindo-se ao rio como poder divino: águas purificadoras, removedora de faltas, refúgio de todos os tīrtha, e nascida do próprio corpo de Rudra (rudrāṅga-samudbhavā). O hino desenvolve motivos teológicos: a capacidade da Narmadā de limpar o pecado e proteger os seres afligidos por sofrimento e erro moral; o contraste entre vagar por estados dolorosos e a libertação obtida pelo contato com suas águas; e sua permanência como presença sagrada mesmo na era de Kali, quando outras águas são descritas como diminuídas ou poluídas. A phalaśruti final declara que aqueles que recitam ou ouvem o hino—especialmente após banhar-se na Narmadā—alcançam um destino purificado e se aproximam de Maheśvara/Rudra, descrito com imagens de veículo divino e adornos celestiais. Assim, o capítulo funciona como texto litúrgico e como instrução ético-teológica sobre devoção, ecologia sagrada e prática orientada à libertação.
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । एतच्छ्रुत्वा वचो राजन्संहृष्टा ऋषयोऽभवन् । नर्मदां स्तोतुमारब्धाः कृताञ्जलिपुटा द्विजाः
Disse Śrī Mārkaṇḍeya: Ao ouvirem essas palavras, ó Rei, os sábios rejubilaram-se. Com as mãos postas em reverência, os duas-vezes-nascidos começaram a entoar hinos à Narmadā.
Verse 2
नमोऽस्तु ते पुण्यजले नमो मकरगामिनि । नमस्ते पापमोचिन्यै नमो देवि वरानने
Saudações a ti, de águas sagradas; saudações a ti, que segues com a corrente do makara. Saudações a ti, removedora dos pecados; saudações, ó Deusa de belo semblante.
Verse 3
नमोऽस्तु ते पुण्यजलाश्रये शुभे विशुद्धसत्त्वं सुरसिद्धसेविते । नमोऽस्तु ते तीर्थगणैर्निषेविते नमोऽस्तु रुद्राङ्गसमुद्भवे वरे
Reverência a ti, ó auspiciosa morada de águas sagradas, de natureza totalmente pura, servida por devas e siddhas. Reverência a ti, visitada por hostes de tīrthas. Reverência a ti, suprema e excelente, nascida do próprio corpo de Rudra, ó rio divino.
Verse 4
नमोऽस्तु ते देवि समुद्रगामिनि नमोऽस्तु ते देवि वरप्रदे शिवे । नमोऽस्तु लोकद्वयसौख्यदायिनि ह्यनेकभूतौघसमाश्रितेऽनघे
Reverência a ti, ó Deusa, que segues rumo ao oceano. Reverência a ti, Deusa auspiciosa, doadora de dádivas. Reverência a ti, que concedes bem-estar nos dois mundos e és refúgio de incontáveis seres, ó imaculada.
Verse 5
सरिद्वरे पापहरे विचित्रिते गन्धर्वयक्षोरगसेविताङ्गे । सनातनि प्राणिगणानुकम्पिनि मोक्षप्रदे देवि विधेहि शं नः
Ó melhor dos rios, removedora do pecado, maravilhosamente ornada, cujas margens são servidas por gandharvas, yakṣas e nāgas. Ó eterna, compassiva com as criaturas: ó Deusa que concedes mokṣa, estabelece para nós o bem-estar.
Verse 6
महागजैर्घमहिषैर्वराहैः संसेविते देवि महोर्मिमाले । नताः स्म सर्वे वरदे सुखप्रदे विमोचयास्मान्पशुपाशबन्धात्
Ó Deusa, ornada com a grinalda de ondas poderosas, servida por grandes elefantes, fortes búfalos e javalis: todos nós nos prostramos diante de Ti, doadora de dádivas e concedente de felicidade. Liberta-nos do cativeiro do laço que prende o paśu.
Verse 7
पापैरनेकैरशुभैर्विबद्धा भ्रमन्ति तावन्नरकेषु मर्त्याः । महानिलोद्भूततरङ्गभूतं यावत्तवाम्भो हि न संस्पृशन्ति
Enquanto os mortais, presos por muitos pecados infaustos, não tocarem as tuas águas—cujas ondas se erguem como formas despertadas por ventos poderosos—assim vagarão pelos infernos.
Verse 8
अनेकदुःखौघभयार्दितानां पापैरनेकैरभिवेष्टितानाम् । गतिस्त्वमम्भोजसमानवक्रे द्वन्द्वैरनेकैरपि संवृतानाम्
Para os que são afligidos pelo medo em meio a enxurradas de muitos sofrimentos, e enredados por incontáveis pecados; para os que se veem cobertos por inúmeros pares de opostos, Tu és o refúgio e o caminho, ó Deusa de rosto semelhante ao lótus.
Verse 9
नद्यश्च पूता विमला भवन्ति त्वां देवि सम्प्राप्य न संशयोऽत्र । दुःखातुराणामभयं ददासि शिष्टैरनेकैरभिपूजितासि
Também os outros rios se tornam puros e sem mancha ao chegar a Ti, ó Deusa—não há dúvida nisso. Aos aflitos pela dor, concedes destemor, e és adorada por muitos justos e sábios.
Verse 10
स्पृष्टं करैश्चन्द्रमसो रवेश्च तदैव दद्यात्परमं पदं तु । यत्रोपलाः पुण्यजलाप्लुतास्ते शिवत्वमायान्ति किमत्र चित्रम्
Se as mãos da Lua e do Sol o tocassem, ele concederia de imediato o estado supremo. Ali, até as pedras, banhadas em tuas águas sagradas, alcançam a auspiciosa “natureza de Śiva”; que espanto há nisso?
Verse 11
भ्रमन्ति तावन्नरकेषु मर्त्या दुःखातुराः पापपरीतदेहाः । महानिलोद्भूततरङ्गभङ्गं यावत्तवाम्भो न हि संश्रयन्ति
Os mortais, aflitos pela dor e revestidos de pecado, vagueiam pelos infernos enquanto não se refugiam em tuas águas, cujas ondas quebradas se erguem impelidas por grandes ventos.
Verse 12
। अध्याय
Capítulo (marca de colofão).
Verse 13
सरांसि नद्यः क्षयमभ्युपेता घोरे युगेऽस्मिन् हि कलौ प्रदूषिते । त्वं भ्राजसे देवि जलौघपूर्णा दिवीव नक्षत्रपथे च गङ्गा
Neste terrível tempo de Kali, quando lagos e rios minguaram e se tornaram impuros, só tu, ó Deusa, resplandeces, plena de torrentes de água, como a Gaṅgā celeste que cintila no caminho estrelado do céu.
Verse 14
तव प्रसादाद्वरदे वरिष्ठे कालं यथेमं परिपालयित्वा । यामोऽथ रुद्रं तव सुप्रसादाद्वयं तथा त्वं कुरु वै प्रसादम्
Por tua graça, ó suprema doadora de dádivas, que atravessemos e guardemos este tempo como convém. E então, por teu grande favor, que alcancemos Rudra; assim também tu, de fato, concede-nos tua compaixão.
Verse 15
गतिस्त्वमम्बेव पितेव पुत्रांस्त्वं पाहि नो यावदिमं युगान्तम् । कालं त्वनावृष्टिहतं सुघोरं यावत्तरामस्तव सुप्रसादात्
Tu és nosso refúgio, como mãe, como pai para seus filhos. Protege-nos até o fim desta era, para que, por tua grande graça, atravessemos este tempo terrível, ferido pela seca.
Verse 16
पठन्ति ये स्तोत्रमिदं द्विजेन्द्राः शृण्वन्ति ये चापि नराः प्रशान्ताः । ते यान्ति रुद्रं वृषसंयुतेन यानेन दिव्याम्बरभूषिताश्च
Os melhores dentre os duas-vezes-nascidos que recitam este hino, e também os homens de mente serena que o escutam—trajados com vestes divinas—vão a Rudra num veículo celeste atrelado a um touro.
Verse 17
ये स्तोत्रमेतत्सततं पठन्ति स्नात्वा तु तोये खलु नर्मदायाः । अन्ते हि तेषां सरिदुत्तमेयं गतिं विशुद्धामचिराद्ददाति
Aqueles que recitam continuamente este hino após banhar-se nas águas da Narmadā, ao fim da vida esta melhor das correntes lhes concede, sem demora, um destino puro e santificado.
Verse 18
प्रातः समुत्थाय तथा शयानो यः कीर्तयेतानुदिनं स्तवं च । स मुक्तपापः सुविशुद्धदेहः समाश्रयं याति महेश्वरस्य
Quem entoa diariamente este louvor—ao levantar-se pela manhã ou mesmo estando deitado—fica livre dos pecados; com o ser plenamente purificado, alcança o refúgio de Maheśvara.