उपमन्यूपदेशः (Upamanyu’s Instruction)

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य मुनेर्वाक्यमुपमन्योर्महात्मनः । जातभक्तिर्महादेवे कृष्णः प्रोवाच तं मुनिम्

Sanatkumāra disse: Tendo assim ouvido as palavras do grande sábio Upamanyu, Kṛṣṇa—em quem surgira a devoção a Mahādeva—dirigiu-se então àquele muni.

Verse 2

इति श्रीशिवमहापुराणे पंचम्यामुमासंहितायां सनत्कुमारव्याससंवादे उपमन्यूपदेशो नाम द्वितीयोऽध्यायः

Assim, no Śrī Śiva Mahāpurāṇa—no Quinto Livro, a Umāsaṃhitā—no diálogo entre Sanatkumāra e Vyāsa, encerra-se o segundo capítulo intitulado “Upamanyu-Upadeśa” (Instrução a Upamanyu).

Verse 3

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्योपमन्युस्स मुनिश्शैववरो महान् । कृष्णवाक्यं सुप्रशस्य प्रत्युवाच कृपानिधिः

Sanatkumāra disse: Tendo assim ouvido, o grande sábio Upamanyu—o mais eminente entre os devotos śaivas—louvou sobremaneira as palavras de Kṛṣṇa e, como um oceano de compaixão, respondeu em seguida.

Verse 4

उपमन्युरुवाच । यैर्यैर्भवाराधनतः प्राप्तो हृत्काम एव हि । तांस्तान्भक्तान्प्रवक्ष्यामि शृणु त्वं वै यदूद्वह

Upamanyu disse: “Por quaisquer modos de adoração a Bhava (o Senhor Śiva) pelos quais o desejo do coração é de fato alcançado, descreverei esses mesmos devotos e seus caminhos—ouve, ó o melhor entre os Yadus.”

Verse 5

शर्वात्सर्वामरैश्वर्य्यं हिरण्यकशिपुः पुरा । वर्षाणां दशलक्षाणि सोऽलभच्चन्द्रशेखरात्

Em tempos antigos, Hiraṇyakaśipu obteve de Śarva—o próprio Candraśekhara—o senhorio sobre todos os deuses, juntamente com uma vida de dez milhões de anos.

Verse 6

तस्याऽथ पुत्रप्रवरो नन्दनो नाम विश्रुतः । स च शर्ववरादिन्द्रं वर्षायुतमधोनयत्

Depois teve um filho excelente, célebre pelo nome de Nandana. E, pela dádiva de Śarva (o Senhor Śiva), ele humilhou Indra e o lançou para baixo por dez mil anos.

Verse 7

विष्णुचक्रं च तद्धोरं वज्रमाखण्डलस्य च । शीर्णं पुराऽभवत्कृष्ण तदंगेषु महाहवे

Ó Kṛṣṇa, naquela grande batalha, o disco feroz de Viṣṇu e o vajra de Indra outrora se estilhaçaram sobre os próprios membros do Senhor—tão inviolável é Śiva, a quem ninguém pode ferir de verdade.

Verse 8

न शस्त्राणि वहंत्यंगे धर्मतस्तस्य धीमतः । ग्रहस्यातिबलस्याजौ चक्रवज्रमुखान्यपि

Para o sábio que permanece firme no dharma, as armas não se prendem ao seu corpo. Na batalha contra o poderosíssimo Graha, até discos e armas semelhantes ao vajra se mostram ineficazes.

Verse 9

अर्द्यमानाश्च विबुधा ग्रहेण सुबलीयसा । देवदत्तवरा जघ्नुरसुरेन्द्रास्सुरान्भृशम्

Oprimidos e dominados por Graha, mais poderoso, os Devas eram atormentados; então os senhores dos Asuras, fortalecidos por dádivas concedidas, abateram os deuses com grande ferocidade.

Verse 10

तुष्टो विद्युत्प्रभस्यापि त्रैलोक्येश्वरता मदात् । शतवर्षसहस्राणि सर्वलोकेश्वरो भवः

Satisfeito com ele, concedi até a Vidyutprabha a soberania sobre os três mundos. Por cem mil anos, sê Bhava, o senhor de todos os mundos.

Verse 11

तथा पुत्रसहस्राणामयुतं च ददौ शिवः । मम चानुचरो नित्यं भविष्यस्यब्रवीदिति

“Do mesmo modo, Śiva concedeu-lhe dez mil filhos; e também declarou: ‘No futuro, ele permanecerá sempre como Meu servidor e assistente.’”

Verse 12

कुशद्वीपे शुभं राज्यमददाद्भगवान्भवः । स तस्मै शङ्करः प्रीत्या वासुदेव प्रहृष्टधीः

Em Kuśadvīpa, o Senhor Bem-aventurado Bhava (Śiva) concedeu-lhe um reino auspicioso. Aquele Śaṅkara, com a mente jubilosa, outorgou-lho amorosamente, ó Vāsudeva.

Verse 13

धात्रा सृष्टश्शतमखो दैत्यो वर्षशतं पुरा । तपः कृत्वा सहस्रं तु पुत्राणामलभद्भवात्

Em tempos antigos, o Daitya chamado Śatamakha—criado por Dhātṛ (Brahmā)—praticou austeridades por cem anos; e por esse tapas obteve de Bhava (Śiva) mil filhos.

Verse 14

याज्ञवल्क्य इति ख्यातो गीतो वेदेषु वै मुनिः । आराध्य स महादेवं प्राप्तवाञ्ज्ञानमुत्तमम्

O sábio conhecido como Yājñavalkya—celebrado nos Vedas—tendo adorado Mahādeva, alcançou o conhecimento espiritual supremo.

Verse 15

वेदव्यासस्तु यो नाम्ना प्राप्तवानतुलं यशः । सोऽपि शंकरमाराध्य त्रिकालज्ञानमाप्तवान्

Aquele que é célebre pelo nome de Vedavyāsa alcançou uma fama incomparável. E mesmo ele, tendo adorado devidamente Śaṅkara, obteve o conhecimento dos três tempos: passado, presente e futuro.

Verse 16

इन्द्रेण वालखिल्यास्ते परिभूतास्तु शङ्करात् । लेभिरे सोमहर्तारं गरुडं सर्वदुर्जयम्

Os sábios Vālakhilya, humilhados por Indra, buscaram refúgio em Śaṅkara. Com o amparo de Śaṅkara, obtiveram Garuḍa—invencível a todos—como aquele que tomaria o Soma.

Verse 17

आपः प्रनष्टाः सर्वाश्च पूर्वरोषात्कपर्द्दिनः । शर्वं समकपालेन देवैरिष्ट्वा प्रवर्तितम्

Todas as águas haviam desaparecido por causa da ira anterior de Kapardin (Śiva). Então os deuses adoraram Śarva com uma oferenda completa na tigela-crânio, e por esse rito o fluxo sagrado voltou a mover-se.

Verse 18

अत्रेर्भार्य्या चानसूया त्रीणि वर्षशतानि च । मुशलेषु निराहारा सुप्त्वा शर्वात्ततस्सुतान्

Anasūyā, a casta esposa de Atri, deitou-se sobre pilões por trezentos anos, em jejum sem alimento; e então, pela graça de Śarva (o Senhor Śiva), obteve filhos.

Verse 19

दत्तात्रेयं मुनिं लेभे चन्द्रं दुर्वाससं तथा । गंगां प्रवर्तयामास चित्रकूटे पतिव्रता

Essa esposa devota (pativratā) obteve o sábio Dattātreya, e também Candra e Durvāsas; e em Citrakūṭa fez a Gaṅgā jorrar e correr.

Verse 20

विकर्णश्च महादेवं तथा भक्तसुखावहम् । प्रसाद्य महतीं सिद्धिमाप्तवान्मधुसूदन

Vikarṇa também, tendo agradado a Mahādeva—aquele que concede felicidade aos Seus devotos—alcançou uma grande siddhi espiritual; assim declarou Madhusūdana (Viṣṇu).

Verse 21

चित्रसेनो नृपश्शंभुं प्रसाद्य दृढभक्तिमान् । समस्तनृपभीतिभ्योऽभयं प्रापातुलं च कम्

O rei Citrasena, firme numa devoção inabalável, agradou a Śambhu (o Senhor Śiva) e alcançou uma destemor incomparável — libertação de todos os medos provenientes de outros reis.

Verse 22

श्रीकरो गोपिकासूनुर्नृपपूजाविलोकनात् । जातभक्तिर्महादेवे परमां सिद्धिमाप्तवान्

Śrīkara, filho de uma pastora de vacas, ao presenciar o culto do rei, despertou devoção a Mahādeva e alcançou a siddhi suprema.

Verse 23

चित्राङ्गदो नृपसुतस्सीमन्तिन्याः पतिर्हरे । शिवानुग्रहतो मग्नो यमुनायां मृतो न हि

Ó Hari, Citrāṅgada —filho do rei e esposo de Sīmantinī—, embora submerso no Yamunā pela graça de Śiva, não morreu de fato.

Verse 24

स च तक्षालयं गत्वा तन्मैत्रीं प्राप्य सुव्रतः । आयातः स्वगृहं प्रीतो नानाधनसमन्वितः

E ele, homem firme em votos sagrados, foi à oficina do carpinteiro; obtendo a amizade deles, voltou alegre à sua casa, provido de riquezas de muitos tipos.

Verse 25

सीमंतिनी प्रिया तस्य सोमव्रतपरायणा । शिवानुग्रहतः कृष्ण लेभे सौभाग्यमुत्तमम्

Ó Kṛṣṇa, sua amada Sīmantinī—firme no Soma-vrata—pela graça do Senhor Śiva alcançou a mais elevada boa fortuna.

Verse 26

तत्प्रभावाद्व्रते तस्मिन्नेको द्विजसुतः पुरा । कश्चित्स्त्रीत्वं गतो लोभात्कृतदाराकृतिश्छलात्

Pelo poder dessa observância (vrata), outrora certo filho de um brāhmana — por cobiça — veio a assumir o estado de mulher, por engano ao tomar a aparência de esposa.

Verse 27

चंचुका पुंश्चली दुष्टा गोकर्णे द्विजतः पुरा । श्रुत्वा धर्मकथां शंभोर्भक्त्या प्राप परां गतिम्

Antigamente em Gokarṇa, uma mulher perversa e devassa chamada Caṃcukā ouviu de um brāhmana o sagrado ensinamento do dharma acerca de Śambhu (o Senhor Śiva); e, pela devoção, alcançou o estado supremo (libertação).

Verse 28

स्वस्त्र्यनुग्रहतः पापी बिंदुगो चंचुकापतिः । श्रुत्वा शिवपुराणं स सद्गतिं प्राप शांकरीम्

Pela graça de sua própria esposa, o pecador Binduga, marido de Caṃcukā, ao ouvir o Śiva Purāṇa alcançou a verdadeira bem-aventurança — a libertação auspiciosa de Śaṅkara (Śiva).

Verse 29

पिंगला गणिका ख्याता मदराह्वो द्विजाधमः । शैवमृषभमभ्यर्च्य लेभाते सद्गतिं च तौ

Piṅgalā, célebre como cortesã, e Madarāhva, o mais decaído entre os duas-vezes-nascidos—tendo adorado o touro śaiva (Nandin), ambos alcançaram a bem-aventurada condição.

Verse 30

महानन्दाभिधा कश्चिद्वेश्या शिवपदादृता । दृढात्पणात्सुप्रसाद्य शिवं लेभे च सद्गतिम्

Houve uma cortesã chamada Mahānandā que tomou refúgio aos pés do Senhor Śiva. Com firme determinação, agradou imensamente a Śiva e, assim, alcançou o verdadeiro estado auspicioso (destino libertador).

Verse 31

कैकेयी द्विजबालाः च सादराह्वा शिवव्रता । परमं हि सुखं प्राप शिवेशव्रतधारणात्

Kaikeyī, as jovens donzelas brâmanes e Sādarāhvā—firmes no voto de Śiva—alcançaram, de fato, a bem-aventurança suprema ao assumir e observar com constância o voto dedicado a Śiveśa (Śiva).

Verse 32

विमर्षणश्च नृपतिश्शिवभक्तिं विधाय वै । गतिं लेभे परां कृष्ण शिवानुग्रहतः पुरा

Ó Kṛṣṇa, o rei Vimarṣaṇa, tendo estabelecido devidamente a devoção a Śiva, em tempos antigos alcançou o estado supremo—pela graça de Śiva.

Verse 33

दुर्जनश्च नृपः पापी बहुस्त्रीलंपटः खलः । शिवभक्त्या शिवं प्राप निर्लिप्तः सर्वकर्मसु

Mesmo um homem perverso—um rei pecador, um vilão depravado entregue ao desejo por muitas mulheres—pela devoção a Śiva alcançou Śiva, tornando-se imaculado em relação a todas as ações.

Verse 34

सस्त्रीकश्शबरो नाम्ना शंकरश्च शिवव्रती । चिताभस्मरतो भक्त्या लेभे तद्गतिमुत्तमाम्

Havia um Śabara (morador da floresta) chamado Śaṅkara, com sua esposa, firme nos votos de Śiva; por bhakti ele ungia o corpo com a cinza da pira funerária, e por essa devoção alcançou o estado supremo—união com o próprio destino de Śiva.

Verse 35

सौमिनी नाम चाण्डाली संपूज्याज्ञानतो हि सा । लेभे शैवीं गतिं कृष्ण शंकरानुग्रहात्परात्

Uma mulher Caṇḍāla chamada Sauminī, embora tenha prestado culto sem plena compreensão, ainda assim alcançou o estado śaiva—ó Kṛṣṇa—pela graça suprema de Śaṅkara.

Verse 36

कौशिकश्च समाराध्य शंकरं लोक शंकरम् । ब्राह्मणोऽभूत्क्षत्रियश्च द्वितीय इव पद्मभूः

Kauśika, tendo devidamente propiciado Śaṅkara—benfeitor dos mundos—tornou-se ao mesmo tempo brāhmaṇa e kṣatriya, resplandecendo como um segundo Padmabhū (Brahmā).

Verse 37

दुर्वासा मुनिशार्दूलश्शिवानुग्रहतः पुरा । तस्तार स्वमतं लोके शिवभक्तिं विमुक्तिदाम्

Outrora, Durvāsā, tigre entre os sábios, pela graça de Śiva estabeleceu no mundo o seu ensinamento: a devoção a Śiva, que concede libertação.

Verse 39

शिवमभ्यर्च्य सद्भक्त्या विरंचिश्शैवसत्तमः । अभूत्सर्गकरः कृष्ण सर्वलोकपितामहः

Tendo adorado Śiva com devoção verdadeira, Virañci (Brahmā)—o mais excelente entre os śaivas—tornou-se o agente da criação, o venerável Pitāmaha, pai de todos os mundos.

Verse 40

मार्कण्डेयो मुनिवरश्चिरंजीवी महाप्रभुः । शिवभक्तवरः श्रीमाञ्शिवानुग्रहतो हरे

Mārkaṇḍeya, o mais excelente dos sábios, tornou-se chiranjīvi, de longa vida e grande glória. Esse ilustre, o melhor dos devotos de Śiva, obteve-o pela graça de Śiva, ó Hari.

Verse 41

देवेन्द्रो हि महाशैवस्त्रैलोक्यं बुभुजे पुरा । शिवानुग्रहतः कृष्ण सर्वदेवाधिपः प्रभुः

De fato, Devendra (Indra), grande devoto de Śiva, outrora desfrutou da soberania sobre os três mundos. Ó Kṛṣṇa, foi pela graça de Śiva que ele se tornou o poderoso Senhor e soberano supremo de todos os deuses.

Verse 42

बलिपुत्रो महाशैवश्शिवानुग्रहतो वशी । बाणो बभूव ब्रह्माण्डनायकस्सकलेश्वरः

Bāṇa, filho de Bali, grande devoto de Śiva, tornou-se poderoso pela graça de Śiva; e veio a ser governante do domínio cósmico, senhor de todos.

Verse 43

हरिश्शक्तिश्च सद्भक्त्या दधीचश्च महेश्वरः । शिवानुग्रहतोऽभूवंस्तथा रामो हि शांकरः

Pela devoção verdadeira, Hari foi dotado de poder divino; Dadhīci tornou-se um grande sábio de senhorio espiritual; e do mesmo modo Rāma tornou-se devoto de Śaṅkara — todos alcançaram tais estados pela graça de Śiva.

Verse 44

कणादो भार्गवश्चैव गुरुर्गौतम एव च । शिवभक्त्या बभूवुस्ते महाप्रभव ईश्वरा

Kaṇāda, Bhārgava, o Guru (Bṛhaspati) e também Gautama—pela devoção a Śiva, tornaram-se grandemente fortalecidos, mestres ilustres e senhores de esplendor.

Verse 45

शाकल्यश्शंसितात्मा च नववर्षशातान्यपि । भवमाराधयामास मनोयज्ञेन माधव

Śākalya, de espírito nobre e louvado, adorou Bhava (o Senhor Śiva) por novecentos anos; Mādhava O venerou pelo sacrifício interior, oferecendo a mente como oblação.

Verse 46

तुतोष भगवानाह ग्रंथकर्ता भविष्यसि । वत्साक्षय्या च ते कीर्तिस्त्रैलोक्ये प्रभविष्यति

Satisfeito, o Senhor Bem-aventurado disse: “Meu filho, tu te tornarás compositor de Escritura sagrada; e tua fama será imperecível, espalhando-se pelos três mundos.”

Verse 47

अक्षयं च कुलं तेऽस्तु महर्षिभिरलंकृतम् । भविष्यसि ऋषिश्रेष्ठ सूत्रकर्ता ततस्ततः

Que tua linhagem seja imperecível e ornada pelos grandes ṛṣis. Ó melhor dos sábios, no devido tempo tornar-te-ás compositor de sūtras, repetidas vezes.

Verse 48

इत्येवं शंकरात्प्राप वरं मुनिवरस्स वै । त्रैलोक्ये विततश्चासीत्पूज्यश्च यदुनन्दन

Assim, o melhor dos sábios obteve de fato a dádiva de Śaṅkara. E, ó querido descendente dos Yadus, sua fama se espalhou pelos três mundos, e ele se tornou digno de reverência.

Verse 49

सावर्णिरिति विख्यात ऋषिरासीत्कृते युगे । इह तेन तपस्तप्तं षष्टिवर्षशतानि च

No Kṛta Yuga viveu um sábio célebre chamado Sāvarṇi. Neste mesmo lugar ele praticou severa penitência (tapas) por seis mil anos.

Verse 50

तमाह भगवान्रुद्रस्साक्षात्तुष्टोस्मि तेऽनघ । ग्रंथकृल्लोकविख्यातो भवितास्यजरामरः

Então o Bem-aventurado Senhor Rudra, Ele mesmo, disse: “Ó irrepreensível, estou verdadeiramente satisfeito contigo. Tu te tornarás o autor de uma obra sagrada, célebre em todos os mundos, e estarás livre da velhice e da morte.”

Verse 51

एवंविधो महादेवः पुण्यपूर्वतरैस्ततः । समर्च्चितश्शुभान्कामान्प्रददाति यथेप्सितान्

Assim é Mahādeva: quando é venerado por aqueles cujo mérito é imensamente abundante, Ele concede desejos auspiciosos, exatamente como são almejados.

Verse 52

एकेनैव मुखेनाहं वक्तुं भगवतो गुणाः । ये संति तान्न शक्नोमि ह्यपि वर्षशतैरपि

Com apenas uma boca, não consigo descrever as qualidades do Senhor como realmente são, nem mesmo se eu falasse por centenas de anos.