हिमाचलविवाहवर्णनम् — Description of Himācala’s (context for) Marriage / The Himālaya-Marriage Narrative (Chapter Opening)

Verse 1

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे हिमाचलविवाहवर्णनं नाम प्रथमोध्यायः

Assim, no Śrī Śiva Mahāpurāṇa — na segunda seção, a Rudrasaṃhitā — inicia-se aqui o Primeiro Capítulo da terceira divisão, o Pārvatī-khaṇḍa, intitulado: «Descrição do casamento de Himācala».

Verse 2

कथं कृत्वा तपोऽत्युग्रम्पतिमाप शिवं च सा । एतन्मे पृच्छते सम्यक्कथय त्वं विशेषतः

«Por meio de que espécie de tapas, extremamente rigorosa, ela alcançou Śiva como esposo? Pergunto-te isto com precisão — narra-me o assunto por inteiro, em todos os detalhes.»

Verse 3

ब्रह्मोवाच । शृणु त्वं मुनिशार्दूल शिवाचरितमुत्तमम् । पावनं परमं दिव्यं सर्वपापहरं शुभम्

Brahmā disse: «Ó tigre entre os sábios, escuta a narrativa suprema dos feitos de Śiva: purificadora ao máximo, a mais elevada e divina, auspiciosa e removedora de todos os pecados.»

Verse 4

यदा दाक्षायणी देवी हरेण सहिता मुदा । हिमाचले सुचिक्रीडे लीलया परमेश्वरी

Quando a Deusa Dākṣāyaṇī, a Senhora Suprema, unida com alegria a Hara (Śiva), brincava em Himācala (o Himālaya), ela se deleitava em līlā divina, pura e auspiciosa.

Verse 5

मत्सुतेयमिति ज्ञात्वा सिषेवे मातृवर्चसा । हिमाचलप्रिया मेना सर्वर्द्धिभिरनिर्भरा

Reconhecendo: “Ela é minha própria filha”, Menā — a amada rainha de Himācala — serviu-a e a criou com a radiante autoridade de uma mãe, permanecendo plenamente satisfeita e amparada por toda espécie de prosperidade.

Verse 6

यदा दाक्षायणी रुष्टा नादृता स्वतनुं जहौ । पित्रा दक्षेण तद्यज्ञे संगता परमेश्वरी

Quando Dakṣāyaṇī (Satī), irada por não receber a devida honra, abandonou o próprio corpo, foi naquele sacrifício (yajña) em que seu pai Dakṣa reunira os ritos; ali estava presente a Deusa Suprema, a Consorte divina de Śiva.

Verse 7

तदैव मेनका तां सा हिमाचलप्रिया मुने । शिवलोकस्थितां देवीमारिराधयिषुस्तदा

Ó sábio, naquele mesmo tempo Menakā — a amada de Himācala — começou a adorar com devoção a Deusa que habita o mundo de Śiva, buscando a Sua graça.

Verse 8

तस्यामहं सुता स्यामित्यवधार्य सती हृदा । त्यक्तदेहा मनो दध्रे भवितुं हिमवत्सुता

Satī, tendo abandonado o corpo anterior, firmou no coração a decisão: “Serei sua filha”, e voltou a mente para nascer como filha de Himavān, para que a união divina com Śiva se cumprisse novamente com pureza e em conformidade com o Dharma.

Verse 9

समयं प्राप्य सा देवी सर्वदेवस्तुता पुनः । सती त्यक्ततनुः प्रीत्या मेनकातनयाभवत्

Quando chegou o tempo destinado, aquela Deusa—novamente louvada por todos os deuses—Satī, tendo deixado o corpo anterior, nasceu jubilosa como filha de Menakā.

Verse 10

नाम्ना सा पार्वती देवी तपः कृत्वा सुदुस्सहम् । नारदस्योपदेशाद्वै पतिम्प्राप शिवं पुनः

Conhecida pelo nome de Pārvatī, a Deusa realizou austeridades (tapas) extremamente árduas; e, de fato, pela instrução de Nārada, alcançou novamente o Senhor Śiva como seu Esposo.

Verse 11

नारद उवाच । ब्रह्मन्विधे महाप्राज्ञ वद मे वदतां वर । मेनकायास्समुत्पतिं विवाहं चरितं तथा

Nārada disse: “Ó Brahmā, ó Ordenador (Vidhē), ó grandemente sábio—o melhor entre os oradores—dize-me: a origem de Menakā, bem como seu casamento e o curso de sua vida.”

Verse 12

धन्या हि मेनका देवी यस्यां जाता सुता सती । अतो मान्या च धन्या च सर्वेषां सा पतिव्रता

Bem-aventurada é, de fato, a deusa Menakā, em quem nasceu a filha Satī. Por isso é honrada e tida por afortunada por todos, pois é pativratā—esposa devotada e fiel ao marido.

Verse 13

ब्रह्मोवाच । शृणु त्वं नारद मुने पार्वतीमातुरुद्भवम् । विवाहं चरितं चैव पावनं भक्तिवर्द्धनम्

Brahmā disse: “Ouve, ó sábio Nārada, o relato sagrado do surgimento da Mãe Pārvatī; e também a história de seu casamento e de sua vida—uma narração purificadora que faz crescer a bhakti ao Senhor Śiva.”

Verse 14

अस्त्युत्तरस्यां दिशि वै गिरीशो हिमवान्महान् । पर्वतो हि मुनिश्रेष्ठ महातेजास्समृद्धिभाक्

De fato, na direção do norte existe o grande senhor das montanhas — Himavān, o poderoso Himalaia. Ó melhor dos sábios, essa montanha é dotada de imensa radiância espiritual e é sustentáculo da prosperidade.

Verse 15

द्वैरूप्यं तस्य विख्यातं जंगमस्थिरभेदतः । वर्णयामि समासेन तस्य सूक्ष्मस्वरूपकम्

Esse Senhor Supremo é afamado por possuir uma manifestação dupla, distinguida como o móvel e o imóvel. Descreverei, em resumo, a Sua natureza essencial e sutil.

Verse 16

पूर्वापरौ तोयनिधी सुविगाह्य स्थितो हि यः । नानारत्नाकरो रम्यो मानदण्ड इव क्षितेः

Aquele que, mergulhando nos oceanos do oriente e do ocidente, permanece firme—belo e encantador, mina de muitas joias—como uma vara de medir fincada sobre a terra.

Verse 17

नानावृक्षसमाकीर्णो नानाशृंगसुचित्रितः । सिंहव्याघ्रादिपशुभिस्सेवितस्सुखिभिस्सदा

Estava repleto de árvores de muitas espécies e belamente ornado por picos diversos; era sempre frequentado por leões, tigres e outras feras—que ali permaneciam em paz e contentamento.

Verse 18

तुषारनिधिरत्युग्रो नानाश्चर्यविचित्रितः । देवर्षिसिद्धमुनिभिस्संश्रितः शिवसंप्रियः

Esse poderoso e assombroso tesouro de neve, ornado com muitas maravilhas, é frequentado por rishis divinos, Siddhas e munis, e é extremamente querido ao Senhor Śiva.

Verse 19

तपस्थानोऽतिपूतात्मा पावनश्च महात्मनाम् । तपस्सिद्धिप्रदोत्यंतं नानाधात्वाकरः शुभः

Esse lugar sagrado de austeridade é supremamente puro em sua essência e purifica até mesmo as grandes almas. Concede a realização mais elevada do tapas, e é auspicioso—como uma rica mina que produz muitos tipos de metais (realizações espirituais).

Verse 20

स एव दिव्यरूपो हि रम्यः सर्वाङ्गसुन्दरः । विष्ण्वंशोऽविकृतः शैलराजराजस्सताम्प्रियः

Ele, de fato, possuía uma forma divina—encantadora, com cada membro belo. Nascido na linhagem de Viṣṇu e sem qualquer deformação, era soberano entre os reis das montanhas e amado pelos virtuosos.

Verse 21

कुलस्थित्यै च स गिरिर्धर्म्मवर्द्धनहेतवे । स्वविवाहं कर्त्तुमैच्छत्पितृदेवहितेच्छया

E aquele rei das montanhas (Himālaya), desejando preservar a estabilidade de sua linhagem e promover o dharma, quis organizar o casamento (de sua filha), movido pelo bem-estar dos Pitṛs e dos Devas.

Verse 22

तस्मिन्नवसरे देवाः स्वार्थमाचिन्त्य कृत्स्नशः । ऊचुः पितॄन्समागत्य दिव्यान्प्रीत्या मुनीश्वर

Ó melhor dos sábios, naquele exato momento os Devas, após ponderarem plenamente o seu intento, aproximaram-se dos divinos Pitṛs e, com reverência afetuosa, dirigiram-lhes a palavra.

Verse 23

देवा ऊचुः । सर्वे शृणुत नो वाक्यं पितरः प्रीतमानसाः । कर्त्तव्यं तत्तथैवाशु देवकार्य्येप्सवो यदि

Os Devas disseram: “Ó Pais (Pitṛs), ouvi todos as nossas palavras com o coração satisfeito. Se realmente desejais a realização do propósito dos deuses, fazei exatamente assim—sem demora.”

Verse 24

मेना नाम सुता या वो ज्येष्ठा मङ्गलरूपिणी । ताम्विवाह्य च सुप्रीत्या हिमाख्येन महीभृता

Vossa filha mais velha, chamada Menā, de forma auspiciosa, foi amorosamente desposada, com grande alegria, pelo rei das montanhas chamado Himavān.

Verse 25

एवं सर्वमहालाभः सर्वेषां च भविष्यति । युष्माकममराणां च दुःखहानिः पदे पदे

Assim, um grande e auspicioso ganho advirá a todos; e para vós também, ó deuses imortais, a remoção da dor ocorrerá a cada passo.

Verse 26

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्यापरवचः पितरस्ते विमृश्य च । स्मृत्वा शापं सुतानां च प्रोचुरोमिति तद्वचः

Brahmā disse: Ao ouvir aquelas palavras adicionais, vossos antepassados refletiram; e, lembrando-se da maldição referente a seus filhos, responderam proferindo a palavra “Om”.

Verse 27

ददुर्मेनां सुविधिना हिमागाय निजात्मजाम् । समुत्सवो महानासीत्तद्विवाहे सुमङ्गले

Então Menā, seguindo os ritos apropriados, entregou sua própria filha a Himālaya. Aquele casamento auspicioso tornou-se uma grande celebração.

Verse 28

हर्य्यादयाऽपि ते देवा मुनयश्चापरोखिलाः । आजग्मुस्तत्र संस्मृत्य वामदेवं भवं धिया

Então Hari e os demais deuses, juntamente com todos os diversos sábios, vieram àquele lugar—recordando mentalmente, com consciência concentrada, Bhava, o auspicioso Senhor Vāmadeva.

Verse 29

उत्सवं कारयामासुर्दत्त्वा दानान्यनेकशः । सुप्रशस्य पितॄन्दिव्यान्प्रशशंसुर्हिमाचलम्

Eles organizaram um grande festival, oferecendo muitas dádivas em abundância. Depois de exaltar devidamente os divinos Pitṛs (deidades ancestrais), louvaram Himācala (o Himalaia), o sagrado senhor das montanhas.

Verse 30

महामोदान्विता देवास्ते सर्वे समुनीश्वराः । संजग्मुः स्वस्वधामानि संस्मरन्तः शिवाशिवौ

Repletos de grande alegria, todos aqueles deuses—junto com os senhores dos sábios—partiram para suas moradas, lembrando continuamente Śiva e Śakti, sua auspiciosa Consorte divina.

Verse 31

कौतुकं बहु सम्प्राप्य सुविवाह्य प्रियां च ताम् । आजगाम स्वभवनं मुदमाप गिरीश्वरः

Tendo alcançado grande festividade e alegria auspiciosa, e após casar devidamente sua amada filha, o Senhor das Montanhas (Himālaya) retornou à sua morada, pleno de contentamento.

Verse 32

ब्रह्मोवाच मेनया हि हिमागस्य सुविवाहो मुनीश्वर । प्रोक्तो मे सुखदः प्रीत्या किम्भूयः श्रोतुमिच्छसि

Brahmā disse: “Ó senhor entre os sábios, já descrevi com afeição o matrimônio auspicioso e alegrador de Menā com Himālaya. O que mais desejas ouvir?”