क्रौञ्चशरणागमनम् तथा बाणासुरवधः (Krauñca Seeks Refuge; Slaying of Bāṇāsura)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । एतस्मिन्नंतरे तत्र क्रौञ्चनामाचलो मुने । आजगाम कुमारस्य शरणं बाणपीडित

Brahmā disse: Enquanto isso, ó sábio, a montanha chamada Krauñca — atormentada por flechas — chegou ali e buscou refúgio aos pés de Kumāra (Skanda).

Verse 2

पलायमानो यो युद्धादसोढा तेज ऐश्वरम् । तुतोदातीव स क्रौञ्चं कोट्यायुतबलान्वितः

Aquele que fugia da batalha, incapaz de suportar o esplendor avassalador e o poder senhorial, atacou então o Monte Krauñca como se o traspassasse — dotado da força de dezenas de milhões.

Verse 3

प्रणिपत्य कुमारस्य स भक्त्या चरणाम्बुजम् । प्रेमनिर्भरया वाचा तुष्टाव गुहमादरात्

Prostrando-se com devoção aos pés de lótus de Kumāra, então louvou Guha com reverente zelo, com palavras transbordantes de amor.

Verse 4

क्रौंच उवाच । कुमार स्कंद देवेश तारकासुरनाशक । पाहि मां शरणापन्नं बाणासुरनिपीडितम्

Krauñca disse: “Ó Kumāra Skanda, Senhor dos deuses, destruidor do asura Tārakāsura—protege-me, a mim que vim buscar refúgio, oprimido por Bāṇāsura.”

Verse 5

संगरात्ते महासेन समुच्छिन्नः पलायितः । न्यपीडयच्च मागत्य हा नाथ करुणाकर

“Na batalha, o teu grande exército foi despedaçado e posto em fuga. Então ele veio sobre mim e me oprimiu. Ó Senhor, ó oceano de compaixão—protege-me!”

Verse 6

तत्पीडितस्ते शरणमागतोऽहं सुदुःखितः । पलायमानो देवेश शरजन्मन्दयां कुरु

Afligido por ele, venho a Ti em busca de refúgio, em grande sofrimento. Enquanto fujo pedindo proteção, ó Senhor dos deuses—ó Śarajanman (Kārtikeya)—tem compaixão de mim.

Verse 7

दैत्यं तं नाशय विभो बाणाह्वं मां सुखीकुरु । दैत्यघ्नस्त्वं विशेषेण देवावनकरस्स्वराट्

Ó Senhor onipenetrante, destrói esse daitya chamado Bāṇa e torna-me seguro e em paz. Tu és, de modo especial, o matador dos Daityas—o soberano protetor dos deuses.

Verse 8

ब्रह्मोवाच । इति क्रौंचस्तुतस्स्कन्दः प्रसन्नो भक्तपालकः । गृहीत्वा शक्तिमतुलां स्वां सस्मार शिवो धिया

Brahmā disse: Assim louvado por Krauncha, Skanda—protetor dos devotos—tornou-se propício e cheio de graça. Tomando sua própria lança Śakti, incomparável, recordou interiormente o Senhor Śiva com a mente concentrada.

Verse 9

चिक्षेप तां समुद्दिश्य स बाणं शंकरात्मजः । महाशब्दो बभूवाथ जज्वलुश्च दिशो नभः

Mirando para ela, o filho de Śaṅkara arremessou aquela flecha. Então ergueu-se um bramido tremendo, e as direções e o próprio céu se incendiaram em fulgor.

Verse 10

सबलं भस्मसात्कृत्वासुरं तं क्षणमात्रतः । गुहोपकंठं शक्तिस्सा जगाम परमा मुने

Ó grande sábio, num só instante aquela Śakti suprema reduziu a cinzas o asura poderoso. Em seguida, retornou a Guha (Kārttikeya) e permaneceu bem junto ao seu lado.

Verse 11

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां चतुर्थे कुमारखंडे बाणप्रलंबवध कुमारविजयवर्णनं नामैकादशोऽध्यायः

Assim, no Śrī Śiva Mahāpurāṇa—no Segundo Livro, a Rudrasaṃhitā, na Quarta seção chamada Kumārakhaṇḍa—conclui-se o Décimo Primeiro Capítulo, intitulado: «A morte de Bāṇa e Pralamba e a narração da vitória de Kumāra».

Verse 12

तच्छुत्वा स्वामिवचनं मुदितो गिरिराट् तदा । स्तुत्वा गुहं तदारातिं स्वधाम प्रत्यपद्यत

Ao ouvir as palavras de seu Senhor, o rei das montanhas encheu-se de alegria. Então, após louvar Guha—o destruidor do inimigo—retornou à sua própria morada.

Verse 13

ततः स्कन्दो महेशस्य मुदा स्थापितवान्मुने । त्रीणि लिंगानि तत्रैव पापघ्नानि विधानतः

Então, ó sábio, Skanda, com alegria, instalou ali mesmo três liṅgas de Maheśa, conforme os ritos prescritos—liṅgas que destroem os pecados.

Verse 14

प्रतिज्ञेश्वरनामादौ कपालेश्वरमादरात् । कुमारेश्वरमेवाथ सर्वसिद्धिप्रदं त्रयम्

Primeiro, com o nome «Pratijñeśvara»; depois, reverentemente, «Kapāleśvara»; e em seguida «Kumāreśvara»—esta tríade de nomes sagrados de Śiva concede, de fato, toda siddhi, toda realização espiritual.

Verse 15

पुनस्सर्वेश्वरस्तत्र जयस्तंभसमीपतः । स्तंभेश्वराभिधं लिंगं गुहः स्थापितवान्मुदा

Novamente, ali, junto ao Pilar da Vitória, Guha, jubiloso, estabeleceu um Liṅga chamado “Stambheśvara”, adorando Sarveśvara—Śiva, o Senhor de tudo.

Verse 16

ततस्सर्वे सुरास्तत्र विष्णुप्रभृतयो मुदा । लिंगं स्थापितवंतस्ते देवदेवस्य शूलिनः

Então, todos os deuses ali—começando por Viṣṇu—com alegria estabeleceram o Liṅga do Senhor portador do tridente, Śiva, o Deus dos deuses.

Verse 17

सर्वेषां शिवलिंगानां महिमाभूत्तदाद्भुतः । सर्वकामप्रदश्चापि मुक्तिदो भक्तिकारिणाम्

Naquele tempo, a glória de todos os Śiva-liṅgas tornou-se verdadeiramente maravilhosa. Eles concedem todo desejo digno e outorgam a libertação (moksha) aos que cultivam a devoção (bhakti).

Verse 18

ततस्सर्वे सुरा विष्णुप्रमुखाः प्रीतमानसाः । ऐच्छन्गिरिवरं गंतुं पुरस्कृत्य गुहं मुदा

Então todos os deuses—tendo Viṣṇu à frente—com o coração jubiloso, desejaram ir àquela montanha excelsa, e com alegria colocaram Guha (Kārtikeya) na dianteira.

Verse 19

तस्मिन्नवसरे शेषपुत्रः कुमुद नामकः । आजगाम कुमारस्य शरणं दैत्यपीडितः

Naquele exato momento, Kumuda—dito filho de Śeṣa—chegou, atormentado pelos daityas, e buscou refúgio aos pés de Kumāra (o Senhor Skanda).

Verse 20

प्रलंबाख्योऽसुरो यो हि रणादस्मात्पलायितः । स तत्रोपद्रवं चक्रे प्रबलस्तारकानुगः

O asura chamado Pralamba —que havia fugido desta batalha— foi para lá e, sendo poderoso e seguidor de Tāraka, causou novos tumultos e opressões.

Verse 21

सोऽथ शेषस्य तनयः कुमुदोऽहिपतेर्महान् । कुमारशरणं प्राप्तस्तुष्टाव गिरिजात्मजम्

Então Kumuda, o ilustre filho de Śeṣa—o grande senhor das serpentes—aproximou-se de Kumāra em busca de refúgio e, com devoção, louvou o divino filho de Girijā (Skanda).

Verse 22

कुमुद उवाच । देवदेव महादेव वरतात महाप्रभो । पीडितोऽहं प्रलंबेन त्वाहं शरणमागतः

Kumuda disse: “Ó Deus dos deuses, ó Mahādeva, ó grande Senhor doador de bênçãos! Sou atormentado por Pralamba; por isso vim a Ti em busca de refúgio.”

Verse 23

पाहि मां शरणापन्नं प्रलंबा सुरपीडितम् । कुमार स्कन्द देवेश तारकारे महाप्रभो

Protege-me—pois a Ti me acolhi. Pralamba e as hostes que afligem os devas me perseguem. Ó Kumāra, ó Skanda, Senhor dos devas, poderoso matador de Tāraka—ó grande Soberano, salva-me!

Verse 24

त्वं दीनबंधुः करुणासिन्धुरानतवत्सलः । खलनिग्रहकर्ता हि शरण्यश्च सतां गतिः

Tu és o amigo e refúgio dos desamparados, um oceano de compaixão, sempre afetuoso com os que se prostram em entrega. Em verdade, és o castigador dos maus, o Digno de refúgio e o destino supremo dos justos.

Verse 25

कुमुदेनस्तुतश्चेत्थं विज्ञप्तस्तद्वधाय हि । स्वाश्च शक्तिं स जग्राह स्मृत्वा शिवपदांबुजौ

Assim, louvado por Kumuda e ardorosamente suplicado para consumar aquela morte, ele primeiro recordou os pés de lótus do Senhor Śiva; depois, tomando o seu próprio poder divino, preparou-se para abater o inimigo.

Verse 26

चिक्षेप तां समुद्दिश्य प्रलंबं गिरिजासुतः । महाशब्दो बभूवाथ जज्वलुश्च दिशो नभः

Mirando Pralaṃba, o filho de Girijā arremessou aquela arma. Então ergueu-se um bramido tremendo, e as direções e o céu arderam em fulgor.

Verse 27

तं सायुतबलं शक्तिर्द्रुतं कृत्वा च भस्मसात् । गुहोपकंठं सहसाजगामाक्लिष्टवारिणी

Aquela Śakti, possuidora da força de uma divisão inteira, reduziu-o rapidamente a cinzas. Depois, a incansável e inabalável aproximou-se de imediato de Guha (Kumāra/Skanda).

Verse 28

ततः कुमारः प्रोवाच कुमुदं नागबालकम् । निर्भयः स्वगृहं गच्छ नष्टस्स सबलोऽसुरः

Então Kumāra disse a Kumuda, o jovem nāga: «Vai para tua casa sem medo. Esse asura poderoso foi destruído».

Verse 29

तच्छुत्वा गुहवाक्यं स कुमुदोहिपतेस्सुतः । स्तुत्वा कुमारं नत्वा च पातालं मुदितो ययौ

Ao ouvir as palavras de Guha (Kumāra), Kumuda, filho do senhor das serpentes, louvou Kumāra e inclinou-se diante dele; depois, jubiloso, partiu para Pātāla.

Verse 30

एवं कुमारविजयं वर्णितं ते मुनीश्वर । चरितं तारकवधं परमाश्चर्यकारकम्

Assim, ó senhor entre os sábios, descrevi-te a vitória de Kumāra—o relato da morte de Tāraka, um feito supremamente maravilhoso.

Verse 31

सर्वपापहरं दिव्यं सर्वकामप्रदं नृणाम् । धन्यं यशस्यमायुष्यं भुक्तिमुक्तिप्रदं सताम्

“É divino e remove todos os pecados; aos seres humanos concede todo desejo digno. É auspicioso, dá fama, prolonga a vida e—sobretudo aos virtuosos—concede tanto o gozo mundano quanto a libertação final (mokṣa).”

Verse 32

ये कीर्तयंति सुयशोऽमितभाग्ययुता नराः । कुमारचरितं दिव्यं शिव लोकं प्रयांति ते

Os homens de boa reputação, dotados de fortuna imensurável, que cantam e proclamam este relato divino de Kumāra (Skanda), de fato alcançam o mundo de Śiva (Śiva-loka).

Verse 33

श्रोष्यंति ये च तत्कीर्तिं भक्त्या श्रद्धान्विता जनाः । मुक्तिं प्राप्स्यन्ति ते दिव्यामिह भुक्त्वा परं सुखम्

Aqueles que, dotados de fé e devoção, escutam essa glória sagrada, alcançarão a libertação divina; mesmo aqui, após fruírem a bem-aventurança suprema, por fim chegam à emancipação.