Sukta 69

Mantra 1

प्रप्र वस्त्रिष्टुभमिषं मन्दद्वीरायेन्दवे । धिया वो मेधसातये पुरंध्या विवासति ॥

Vez após vez ela faz avançar para vós a força de inspiração em triṣṭubh, o impulso nutridor (iṣ) para Soma, que se alegra nos heróis; com o pensamento ela vos serve para a conquista da medhā luminosa, e Purandhī —Poder da plenitude— oferece a sua veneração.

Mantra 2

नदं व ओदतीनां नदं योयुवतीनाम् । पतिं वो अघ्न्यानां धेनूनामिषुध्यसि ॥

Tornas‑te o fluxo ressonante das vossas energias que incham, a corrente sonora dos poderes sempre jungidos; és o senhor das vacas inatacáveis, das dhenu —correntes de leite— para que o impulso nutridor (iṣ) fique assegurado em nós.

Mantra 3

ता अस्य सूददोहसः सोमं श्रीणन्ति पृश्नयः । जन्मन्देवानां विशस्त्रिष्वा रोचने दिवः ॥

Estas ordenhadoras malhadas, abundantes no seu dom, misturam e preparam Soma; são os povos dos deuses no nascimento: nos três mundos luminosos do céu fulgurante, estabelecem a oferenda radiante.

Mantra 4

अभि प्र गोपतिं गिरेन्द्रमर्च यथा विदे । सूनुं सत्यस्य सत्पतिम् ॥

Com a Palavra, avança em louvor a Indra, senhor das vacas de Luz, para que possamos conhecer: o Filho da Verdade, o verdadeiro Senhor do ser reto (satpati).

Mantra 5

आ हरयः ससृज्रिरेऽरुषीरधि बर्हिषि । यत्राभि संनवामहे ॥

Vinde: que os corcéis fulvos (harayaḥ) sejam soltos e postos sobre o barhis, o leito sagrado — onde nos uniremos numa só harmonia de aspiração e oferenda.

Mantra 6

इन्द्राय गाव आशिरं दुदुह्रे वज्रिणे मधु । यत्सीमुपह्वरे विदत् ॥

Para Indra, os Raios de Luz ordenharam o sumo de bênção — mel para o Vajrin, portador do vajra — quando ele o encontra na concavidade próxima, no recôndito interior.

Mantra 7

उद्यद्ब्रध्नस्य विष्टपं गृहमिन्द्रश्च गन्वहि । मध्वः पीत्वा सचेवहि त्रिः सप्त सख्युः पदे ॥

Quando sobes ao vasto domínio, a morada do Radiante, vai para lá, ó Indra; tendo bebido o deleite melífluo, move-te em companhia conosco — nos três vezes sete passos da amizade.

Mantra 8

अर्चत प्रार्चत प्रियमेधासो अर्चत । अर्चन्तु पुत्रका उत पुरं न धृष्ण्वर्चत ॥

Cantai, cantai em voz alta, ó amantes do sacrifício — cantai! Que também os filhos cantem; que cantem ousadamente como uma fortaleza, para que o canto se torne um campo fortificado para a Verdade.

Mantra 9

अव स्वराति गर्गरो गोधा परि सनिष्वणत् । पिङ्गा परि चनिष्कददिन्द्राय ब्रह्मोद्यतम् ॥

Para baixo ressoa o canto — como um som rolante — circundando e vibrando; a chama fulva salta ao redor: para Indra ergue-se a Palavra inspirada (brahman), trazida à manifestação.

Mantra 10

आ यत्पतन्त्येन्यः सुदुघा अनपस्फुरः । अपस्फुरं गृभायत सोममिन्द्राय पातवे ॥

Quando as velozes, de abundante ordenha, vêm voando até aqui sem derramar, então toma o Soma que não se entorna, para que Indra o beba; sustém firme o deleite, para a força que desce.

Mantra 11

अपादिन्द्रो अपादग्निर्विश्वे देवा अमत्सत । वरुण इदिह क्षयत्तमापो अभ्यनूषत वत्सं संशिश्वरीरिव ॥

Indra bebeu; Agni bebeu; todos os deuses se alegraram. Varuṇa também aqui habitou; e as Águas moveram-se para ele com seu murmúrio, como mães mugindo em torno de um bezerro — nutrindo a ordem interior com seu consentimento que flui.

Mantra 12

सुदेवो असि वरुण यस्य ते सप्त सिन्धवः । अनुक्षरन्ति काकुदं सूर्म्यं सुषिरामिव ॥

Perfeitamente divino és tu, ó Varuṇa, de quem os sete rios correm seguindo a tua crista — tua altura portadora de ondas — como correntes por um leito bem canalizado; assim os fluxos ordenados movem-se em ti sem ruptura.

Mantra 13

यो व्यतीँरफाणयत्सुयुक्ताँ उप दाशुषे । तक्वो नेता तदिद्वपुरुपमा यो अमुच्यत ॥

Aquele que apartou as forças opostas e trouxe para junto do doador os poderes bem jungidos — ele, o guia veloz: essa mesma forma sua é a medida, ele que é solto para a ação livre.

Mantra 14

अतीदु शक्र ओहत इन्द्रो विश्वा अति द्विषः । भिनत्कनीन ओदनं पच्यमानं परो गिरा ॥

Com poder o Śakra desferiu o golpe; Indra foi além de todos os ódios. Ele fende até o caldeirão de cozimento do «jovem» que está sendo preparado — pela Palavra (girā) de alcance mais longínquo: assim as formações hostis são quebradas por uma enunciação mais alta.

Mantra 15

अर्भको न कुमारकोऽधि तिष्ठन्नवं रथम् । स पक्षन्महिषं मृगं पित्रे मात्रे विभुक्रतुम् ॥

Como uma criança pequena, como um rapaz, ele sobe ao carro sempre novo. Ele amadurece e prepara a força poderosa da energia selvagem, oferecendo-a ao Pai e à Mãe — àquele cuja vontade é vasta e eficaz em tudo.

Mantra 16

आ तू सुशिप्र दम्पते रथं तिष्ठा हिरण्ययम् । अध द्युक्षं सचेवहि सहस्रपादमरुषं स्वस्तिगामनेहसम् ॥

Vem, ó senhor do lar de belos lábios; sobe ao carro de ouro. Então atrela o corcel fulgente —de mil pés em seu poder, ruivo de força—, que nos conduz pelo caminho do bem-estar, incansável em seu movimento.

Mantra 17

तं घेमित्था नमस्विन उप स्वराजमासते । अर्थं चिदस्य सुधितं यदेतव आवर्तयन्ति दावने ॥

A ele, em verdade —assim— se aproximam e se assentam os que se curvam em adoração, junto ao Senhor autossoberano. Até o seu intento bem ordenado se torna claro quando o voltam para a jornada, para o dom.

Mantra 18

अनु प्रत्नस्यौकसः प्रियमेधास एषाम् । पूर्वामनु प्रयतिं वृक्तबर्हिषो हितप्रयस आशत ॥

Seguindo a morada antiga, a estação eterna, avançam estes queridos buscadores de visão. Eles alcançam o impulso primeiro, originário — os que apararam a relva da oferenda e dispuseram suas energias em justa ordem.