Sukta 29

Mantra 1

इन्द्रं वो नरः सख्याय सेपुर्महो यन्तः सुमतये चकानाः । महो हि दाता वज्रहस्तो अस्ति महामु रण्वमवसे यजध्वम् ॥

A Indra, ó homens, vos voltastes por amizade, caminhando para a Grandeza, jubilando na reta mente. Pois o portador do vajra, que tem na mão a força do trovão, é de fato um grande doador. Sacrificai ao Grande, ao deleitoso, por socorro — para que o vasto amparo desça em vós.

Mantra 2

आ यस्मिन्हस्ते नर्या मिमिक्षुरा रथे हिरण्यये रथेष्ठाः । आ रश्मयो गभस्त्योः स्थूरयोराध्वन्नश्वासो वृषणो युजानाः ॥

Para aquele em cuja mão se ajuntam as forças viris; em cujo carro de ouro ele se mantém, firme no carro. Em suas duas mãos robustas são postas as rédeas; pelo caminho avançam seus garanhões, touros em vigor, já jungidos — assim vem o poder que nos conduz para além dos entraves.

Mantra 3

श्रिये ते पादा दुव आ मिमिक्षुर्धृष्णुर्वज्री शवसा दक्षिणावान् । वसानो अत्कं सुरभिं दृशे कं स्वर्ण नृतविषिरो बभूथ ॥

Para a glória avançaram teus pés no ato de dar; ousado, portador do raio, poderoso em força, rico no dom justo. Vestindo o manto fragrante para a visão, tornaste-te como o sol — impetuoso na dança da batalha, veloz no teu movimento.

Mantra 4

स सोम आमिश्लतमः सुतो भूद्यस्मिन्पक्तिः पच्यते सन्ति धानाः । इन्द्रं नरः स्तुवन्तो ब्रह्मकारा उक्था शंसन्तो देववाततमाः ॥

Esse Soma, ricamente mesclado, foi prensado — ali onde a cozedura se cumpre e onde estão os grãos. Homens louvando Indra, artífices da palavra sagrada, entoando os hinos, são os mais movidos pelo sopro divino — assim a oferenda se torna uma corrente viva de poder.

Mantra 5

न ते अन्तः शवसो धाय्यस्य वि तु बाबधे रोदसी महित्वा । आ ता सूरिः पृणति तूतुजानो यूथेवाप्सु समीजमान ऊती ॥

Não há limite interior para a tua força; pela tua grandeza afastaste e dilataste o Céu-e-a-Terra. A eles vem o doador iluminado, impelido e impelindo, enchendo-os — como um rebanho que se reúne nas águas — pela tua ajuda protetora (ūti).

Mantra 6

एवेदिन्द्रः सुहव ऋष्वो अस्तूती अनूती हिरिशिप्रः सत्वा । एवा हि जातो असमात्योजाः पुरू च वृत्रा हनति नि दस्यून् ॥

Assim seja Indra, o bem-invocável, o excelso — nossa ajuda e ajuda repetida — de barba fulva, o forte. Pois assim, nascido com força inconquistável, ele fere muitos Vṛtra e abate os Dasyu (potências da escuridão).