Sukta 4

Mantra 1

समित्समित्सुमना बोध्यस्मे शुचाशुचा सुमतिं रासि वस्वः । आ देव देवान्यजथाय वक्षि सखा सखीन्त्सुमना यक्ष्यग्ने ॥

Em cada lenha, em cada acendimento, desperta em nós com ânimo jubiloso; ó Puro, concede-nos o bom pensamento, tu que habitas nas riquezas. Ó deus, traz os deuses ao sacrifício; como amigo de amigos, com ânimo jubiloso, oferece, ó Agni.

Mantra 2

यं देवासस्त्रिरहन्नायजन्ते दिवेदिवे वरुणो मित्रो अग्निः । सेमं यज्ञं मधुमन्तं कृधी नस्तनूनपाद्घृतयोनिं विधन्तम् ॥

Aquele a quem os deuses veneram três vezes ao dia — Varuṇa, Mitra e Agni — torna para nós este sacrifício doce como o mel, pleno de doçura; ó Tanūnapāt, firma-o: rito cujo seio é o ghee, bem ordenado em sua realização.

Mantra 3

प्र दीधितिर्विश्ववारा जिगाति होतारमिळः प्रथमं यजध्यै । अच्छा नमोभिर्वृषभं वन्दध्यै स देवान्यक्षदिषितो यजीयान् ॥

Adiante vai a inspiração radiante, rica de todos os dons, ao primeiro dos sacerdotes, para celebrar o sacrifício. Com reverências busca louvar o Touro; ele, impelido e o mais digno do sacrifício, ofereceu aos deuses.

Mantra 4

ऊर्ध्वो वां गातुरध्वरे अकार्यूर्ध्वा शोचींषि प्रस्थिता रजांसि । दिवो वा नाभा न्यसादि होता स्तृणीमहि देवव्यचा वि बर्हिः ॥

Erguido está o vosso caminho no sacrifício; elevadas estão as chamas, e as vastidões postas em seus cursos. Do umbigo do céu o Hotṛ tomou assento; estendemos amplamente o barhis, a relva sagrada, o assento que tudo alcança para os deuses.

Mantra 5

सप्त होत्राणि मनसा वृणाना इन्वन्तो विश्वं प्रति यन्नृतेन । नृपेशसो विदथेषु प्र जाता अभीमं यज्ञं वि चरन्त पूर्वीः ॥

As sete potências hotar, escolhendo pela mente, impelem tudo para a Verdade, caminhando segundo ṛta. Moldando o humano, nascidas nas assembleias, movem-se de muitos modos ao redor deste sacrifício — as antigas.

Mantra 6

आ भन्दमाने उषसा उपाके उत स्मयेते तन्वा विरूपे । यथा नो मित्रो वरुणो जुजोषदिन्द्रो मरुत्वाँ उत वा महोभिः ॥

Quando as duas Uṣas, aproximando-se, resplandecem e sorriem com seu corpo de formas diversas, — que Mitra e Varuṇa se deleitem em nós; e Indra, com os Maruts também — por seus grandes poderes.

Mantra 7

दैव्या होतारा प्रथमा न्यृञ्जे सप्त पृक्षासः स्वधया मदन्ति । ऋतं शंसन्त ऋतमित्त आहुरनु व्रतं व्रतपा दीध्यानाः ॥

Os Hotṛ divinos, os primeiros, tomam assento; os sete vigorosos rejubilam em sua svadhā. Proclamando ṛta, dizem de fato ṛta; guardando as ordenanças, guardiões do voto, flamejam em aspiração, seguindo o voto.

Mantra 8

आ भारती भारतीभिः सजोषा इळा देवैर्मनुष्येभिरग्निः । सरस्वती सारस्वतेभिरर्वाक्तिस्रो देवीर्बर्हिरेदं सदन्तु ॥

Que Bhāratī venha aqui com as Bhāratīs em uma só harmonia; que Iḷā venha com os deuses e com os homens por meio de Agni. Que Sarasvatī se aproxime com os Sarasvatas; que estas três deusas se assentem sobre este barhis, aqui, em nosso meio.

Mantra 9

तन्नस्तुरीपमध पोषयित्नु देव त्वष्टर्वि रराणः स्यस्व । यतो वीरः कर्मण्यः सुदक्षो युक्तग्रावा जायते देवकामः ॥

Que esse crescimento de ímpeto veloz seja para nós, ó Nutridor; sê para nós, ó divino Tvaṣṭṛ, amplamente jubiloso. De ti nasce o herói, apto às obras, de bom discernimento, com as pedras jungidas (prontas para a prensagem), desejoso dos deuses.

Mantra 10

वनस्पतेऽव सृजोप देवानग्निर्हविः शमिता सूदयाति । सेदु होता सत्यतरो यजाति यथा देवानां जनिमानि वेद ॥

Ó Vanaspati, senhor da floresta, solta (a lenha) e faze aproximar os deuses; Agni, o hábil preparador, apronta a oferenda. Então, em verdade, o Hotṛ, mais veraz, realiza o sacrifício, pois conhece os nascimentos (origens e justas ordenações) dos deuses.

Mantra 11

आ याह्यग्ने समिधानो अर्वाङिन्द्रेण देवैः सरथं तुरेभिः । बर्हिर्न आस्तामदितिः सुपुत्रा स्वाहा देवा अमृता मादयन्ताम् ॥

Vem, ó Agni, aceso, voltando-te para cá, com Indra e os deuses num só carro, com as forças velozes. Que para nós seja disposto o barhis; que Aditi, rica em bons filhos, esteja aqui. Svāhā — que os deuses imortais se alegrem.