Sukta 27

Mantra 1

प्र वो वाजा अभिद्यवो हविष्मन्तो घृताच्या । देवाञ्जिगाति सुम्नयुः ॥

Avante vão os vossos Vājas, plenitudes de força, impelindo-se às alturas, levando o Havis e movendo-se na clara luz do Ghṛta; o buscador de graça alcança os deuses.

Mantra 2

ईळे अग्निं विपश्चितं गिरा यज्ञस्य साधनम् । श्रुष्टीवानं धितावानम् ॥

Eu adoro Agni, o clarividente, com a palavra — o realizador do sacrifício; rico é em escuta obediente e firme no pensamento fundado.

Mantra 3

अग्ने शकेम ते वयं यमं देवस्य वाजिनः । अति द्वेषांसि तरेम ॥

Ó Agni, que possamos — os teus, cheios de vigor — alcançar o Yama, a contenção divina e o reto governo; que atravessemos para além dos ódios e das resistências.

Mantra 4

समिध्यमानो अध्वरेऽग्निः पावक ईड्यः । शोचिष्केशस्तमीमहे ॥

Aceso no adhvara, Agni é o purificador, digno de invocação; de cabelos de chama — a ele buscamos.

Mantra 5

पृथुपाजा अमर्त्यो घृतनिर्णिक्स्वाहुतः । अग्निर्यज्ञस्य हव्यवाट् ॥

Vasto em força, imortal, revestido do fulgor do ghṛta, devidamente oferecido: Agni é o portador da oferenda do sacrifício, o portador do havya.

Mantra 6

तं सबाधो यतस्रुच इत्था धिया यज्ञवन्तः । आ चक्रुरग्निमूतये ॥

A Ele, a Chama invencível, os sacrificantes de conchas disciplinadas, assim — pelo pensamento desperto — o estabeleceram aqui para auxílio: Agni, a Potência da Vontade divina.

Mantra 7

होता देवो अमर्त्यः पुरस्तादेति मायया । विदथानि प्रचोदयन् ॥

O Deus imortal, o Hotṛ, vai à frente — por sua Māyā; ele impele os vidáthas, as assembleias do rito de sabedoria, ao seu justo movimento.

Mantra 8

वाजी वाजेषु धीयतेऽध्वरेषु प्र णीयते । विप्रो यज्ञस्य साधनः ॥

Como Vājī, portador de plenitudes, ele é posto nas plenitudes; nos percursos do adhvara é conduzido adiante — o vipra, força do vidente, realizador do yajña.

Mantra 9

धिया चक्रे वरेण्यो भूतानां गर्भमा दधे । दक्षस्य पितरं तना ॥

Pelo pensamento-visão o Adorável operou e colocou o seio dos seres; em seu próprio corpo estabeleceu o Pai de Dakṣa, o poder do discernimento.

Mantra 10

नि त्वा दधे वरेण्यं दक्षस्येळा सहस्कृत । अग्ने सुदीतिमुशिजम् ॥

Eu te assento, ó Agni, o Adorável — inspiração de Dakṣa, moldada pela força; chama clara e luminosa, o Uśij, o buscador ardente que labora pela oferenda.

Mantra 11

अग्निं यन्तुरमप्तुरमृतस्य योगे वनुषः । विप्रा वाजैः समिन्धते ॥

Agni, guia e realizador eficaz, no jugo com a Ṛta: juntos o acendem os buscadores, os inspirados, com plenitudes de força.

Mantra 12

ऊर्जो नपातमध्वरे दीदिवांसमुप द्यवि । अग्निमीळे कविक्रतुम् ॥

Eu adoro Agni, filho de Urj, resplandecente no sacrifício, erguendo-se rumo ao céu — Agni cuja vontade é a vontade do vidente (kavi).

Mantra 13

ईळेन्यो नमस्यस्तिरस्तमांसि दर्शतः । समग्निरिध्यते वृषा ॥

Digno de louvor e de homenagem, visível para além das trevas, Agni acende-se por inteiro — poderoso, impelente em sua força.

Mantra 14

वृषो अग्निः समिध्यतेऽश्वो न देववाहनः । तं हविष्मन्त ईळते ॥

Agni acende-se — touro de vigor; como um cavalo que transporta os deuses. A ele, os portadores da oferenda, os que trazem o havís, invocam com fervor.

Mantra 15

वृषणं त्वा वयं वृषन्वृषणः समिधीमहि । अग्ने दीद्यतं बृहत् ॥

A ti, Touro de força, ó Touro, — nós também, de vigor taurino no esforço, te acendemos plenamente. Ó Agni, flameja amplo no Vasto.