
Sukta 2.29
Gṛtsamada (Bhārgava)
Ādityas (especially Varuṇa and Mitra)
Triṣṭubh
Neste hino de sete versos em triṣṭubh, Gṛtsamada invoca os Ādityas — sobretudo Mitra e Varuṇa — como guardiões do ṛta (ordem cósmica e moral) para manterem bem longe a culpa oculta e o desvio interior. O poeta pede misericórdia, orientação correta no «caminho do meio» da Verdade e participação contínua na prosperidade e na fala comunitária, que é «bṛhat» (o Vasto), sustentada por uma força heroica interior.
Mantra 1
धृतव्रता आदित्या इषिरा आरे मत्कर्त रहसूरिवागः । शृण्वतो वो वरुण मित्र देवा भद्रस्य विद्वाँ अवसे हुवे वः ॥
Ó Ādityas, de voto firme, potências impetuosas, mantende longe de mim a culpa secreta que se move como um impulso oculto. A vós que ouvis — ó divinos Varuṇa e Mitra, conhecedores do bem — eu vos invoco por auxílio.
Mantra 2
यूयं देवाः प्रमतिर्यूयमोजो यूयं द्वेषांसि सनुतर्युयोत । अभिक्षत्तारो अभि च क्षमध्वमद्या च नो मृळयतापरं च ॥
Vós, ó deuses, sois a sabedoria que vai à frente; vós sois a força. Afastais para longe as nossas inimizades. Como soberanos, sede pacientes conosco; hoje e também no porvir, sede-nos propícios e curai-nos.
Mantra 3
किमू नु वः कृणवामापरेण किं सनेन वसव आप्येन । यूयं नो मित्रावरुणादिते च स्वस्तिमिन्द्रामरुतो दधात ॥
Que faremos, pois, por vós por algum outro meio, que por algum ganho apenas de superfície, ó Vasus? Vós — Mitra e Varuṇa, e Aditi — concedei-nos o bem-estar; e tu, Indra com os Maruts, firma-o.
Mantra 4
हये देवा यूयमिदापयः स्थ ते मृळत नाधमानाय मह्यम् । मा वो रथो मध्यमवाळृते भून्मा युष्मावत्स्वापिषु श्रमिष्म ॥
Sim, ó deuses, vós sois de fato as águas do refrigério; tende compaixão de mim, que labuto e estou oprimido. Que o vosso carro não se desvie do caminho do meio da Verdade (ṛta); que não nos cansemos nas realizações que estão convosco.
Mantra 5
प्र व एको मिमय भूर्यागो यन्मा पितेव कितवं शशास । आरे पाशा आरे अघानि देवा मा माधि पुत्रे विमिव ग्रभीष्ट ॥
Que um dentre vós tenha medido para mim muita culpa, como um pai castiga o filho jogador. Longe estejam os laços, longe os males, ó deuses; não me agarreis por causa do filho, como o caçador de aves apanha a sua presa.
Mantra 6
अर्वाञ्चो अद्या भवता यजत्रा आ वो हार्दि भयमानो व्ययेयम् । त्राध्वं नो देवा निजुरो वृकस्य त्राध्वं कर्तादवपदो यजत्राः ॥
Voltai-vos hoje para nós, ó dignos do sacrifício, para que eu, temeroso no coração, encontre em vós libertação. Salvai-nos, ó deuses, da astúcia da força lupina; salvai-nos do autor da queda, ó veneráveis.
Mantra 7
माहं मघोनो वरुण प्रियस्य भूरिदाव्न आ विदं शूनमापेः । मा रायो राजन्त्सुयमादव स्थां बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥
Que eu não perca, ó Varuṇa, a querida presença do doador generoso, nem caia no vazio e na penúria. Ó Rei, que eu não me desvie do caminho bem guiado da plenitude; que proclamemos o Vasto na assembleia, dotados de força heroica interior.
The hymn praises the Ādityas, with special focus on Mitra and Varuṇa—deities who uphold ṛta (truth and right order) and oversee both social and moral law.
It asks them to keep away hidden or “secret” fault, to be gracious to one under pressure, and to guide the worshipper on the true middle path without falling into error or loss.
It means speaking with clarity and greatness in the community or ritual assembly—truthful, expansive speech that reflects alignment with ṛta and is supported by inner strength (suvīra).
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