Sukta 81

Mantra 1

य इमा विश्वा भुवनानि जुह्वदृषिर्होता न्यसीदत्पिता नः । स आशिषा द्रविणमिच्छमानः प्रथमच्छदवराँ आ विवेश ॥

Aquele que, no sacrifício, oferece todos estes mundos — o Vidente, o Hotar — assentou-se em nós como nosso Pai. Buscando a draviṇa pelo poder da bênção, entrou primeiro nas regiões inferiores, velando-as, para fundar nas profundezas a obra da criação.

Mantra 2

किं स्विदासीदधिष्ठानमारम्भणं कतमत्स्वित्कथासीत् । यतो भूमिं जनयन्विश्वकर्मा वि द्यामौर्णोन्महिना विश्वचक्षाः ॥

Qual foi, de fato, a base, qual o suporte, e de que modo se deu? De onde, ao gerar a Terra, Viśvakarman — o que tudo vê — envolveu o Céu ao redor com seu grande poder?

Mantra 3

विश्वतश्चक्षुरुत विश्वतोमुखो विश्वतोबाहुरुत विश्वतस्पात् । सं बाहुभ्यां धमति सं पतत्रैर्द्यावाभूमी जनयन्देव एकः ॥

Por todos os lados o seu olho, por todos os lados o seu rosto; por todos os lados os seus braços, por todos os lados os seus pés. O Deus Uno, gerando Céu e Terra, reúne os mundos e os põe em movimento: com ambos os braços os insufla, com as suas asas os sustém.

Mantra 4

किं स्विद्वनं क उ स वृक्ष आस यतो द्यावापृथिवी निष्टतक्षुः । मनीषिणो मनसा पृच्छतेदु तद्यदध्यतिष्ठद्भुवनानि धारयन् ॥

Qual foi a madeira, e qual foi a árvore de que talharam o Céu e a Terra? Os sábios interrogam na mente esse Mistério: que era aquilo que, erguido sobre todos os mundos, os sustentava?

Mantra 5

या ते धामानि परमाणि यावमा या मध्यमा विश्वकर्मन्नुतेमा । शिक्षा सखिभ्यो हविषि स्वधावः स्वयं यजस्व तन्वं वृधानः ॥

Quaisquer que sejam as tuas moradas — as mais altas, as mais baixas e as do meio, ó Viśvakarman, e também estas: ensina-as aos companheiros na oferenda, ó senhor do próprio poder (svadhāvan). Sacrifica tu mesmo, aumentando o teu corpo de manifestação, para que a obra se cumpra em nós.

Mantra 6

विश्वकर्मन्हविषा वावृधानः स्वयं यजस्व पृथिवीमुत द्याम् । मुह्यन्त्वन्ये अभितो जनास इहास्माकं मघवा सूरिरस्तु ॥

Ó Viśvakarman, crescendo pela oferenda (havis), sacrifica tu mesmo o Céu e a Terra. Que outros homens ao redor vagueiem na confusão; mas aqui se estabeleça o nosso doador de plenitude, o nosso guia iluminado (sūri).

Mantra 7

वाचस्पतिं विश्वकर्माणमूतये मनोजुवं वाजे अद्या हुवेम । स नो विश्वानि हवनानि जोषद्विश्वशम्भूरवसे साधुकर्मा ॥

Hoje, para auxílio na plenitude da força (vāja), invocamos Viśvakarman, Senhor da Palavra (Vācaspati), velozmente impelido pela mente. Que ele acolha todas as nossas invocações — o que traz o bem-estar universal, o de obras retas e consumadas — para a nossa proteção.