
Sukta 1.165
Agastya Mānavā (traditional for RV 1.165, Indra–Marut dialogue)
Maruts (addressed; within an Indra–Marut dialogic frame)
Tr̥ṣṭubh (probable; metrical verification recommended)
RV 1.165 é um diálogo dramático entre Indra e os Maruts, emoldurado como louvor: o poeta interroga o esplendor e o poder unificados dos Maruts, enquanto Indra afirma sua vitória independente sobre Vṛtra e seus benefícios à humanidade. O hino negocia a precedência divina e a aliança — como os deuses da tempestade e o trovejador agem em conjunto — e termina com um convite para que os Maruts venham com sua «hoste» de força e concedam vigor, proteção e incremento.
Mantra 1
कया शुभा सवयसः सनीळाः समान्या मरुतः सं मिमिक्षुः । कया मती कुत एतास एतेऽर्चन्ति शुष्मं वृषणो वसूया ॥
Por que esplêndida harmonia — da mesma idade e do mesmo lar — se mesclaram juntos os Maruts? Por que pensamento inspirado, de onde vieram estes, para entoar sua força — viris em poder, desejosos da verdadeira riqueza do ser?
Mantra 2
कस्य ब्रह्माणि जुजुषुर्युवानः को अध्वरे मरुत आ ववर्त । श्येनाँ इव ध्रजतो अन्तरिक्षे केन महा मनसा रीरमाम ॥
De quem os jovens acolheram as fórmulas sagradas (brahmāṇi)? Quem voltou os Maruts para a obra da oferenda? Como falcões, fulgurando no espaço intermédio — com que grande mente nos aproximaremos para alegrá-los?
Mantra 3
कुतस्त्वमिन्द्र माहिनः सन्नेको यासि सत्पते किं त इत्था । सं पृच्छसे समराणः शुभानैर्वोचेस्तन्नो हरिवो यत्ते अस्मे ॥
De onde vens, ó Indra de poder, para ires sozinho, ó senhor do verdadeiro? Por que perguntas assim, vindo com os teus resplandecentes? Diz-nos, ó Harivan, o que aqui intentas para nós.
Mantra 4
ब्रह्माणि मे मतयः शं सुतासः शुष्म इयर्ति प्रभृतो मे अद्रिः । आ शासते प्रति हर्यन्त्युक्थेमा हरी वहतस्ता नो अच्छ ॥
Os brahmanas, meus pensamentos inspirados, são para o bem; o Soma espremido está pronto, e minha força se ergue — minha pedra está levantada. Os hinos chamam; no uktha respondem com júbilo. Que os dois corcéis fulvos te tragam aqui, a nós.
Mantra 5
अतो वयमन्तमेभिर्युजानाः स्वक्षत्रेभिस्तन्वः शुम्भमानाः । महोभिरेताँ उप युज्महे न्विन्द्र स्वधामनु हि नो बभूथ ॥
Por isso, jungidos a estes poderes mais próximos, adornando nosso ser com sua própria força senhorial, unimo-nos agora a eles por suas grandezas. Ó Indra, segue tua svadhā, tua própria lei do ser — pois, em verdade, tornaste-te para nós.
Mantra 6
क्व स्या वो मरुतः स्वधासीद्यन्मामेकं समधत्ताहिहत्ये । अहं ह्युग्रस्तविषस्तुविष्मान्विश्वस्य शत्रोरनमं वधस्नैः ॥
Onde estava então a vossa svadhā, ó Maruts, quando me pusestes sozinho diante do abate da Serpente? Pois eu — terrível, forte, potentíssimo — verguei todo inimigo do universo com minhas armas de execução.
Mantra 7
भूरि चकर्थ युज्येभिरस्मे समानेभिर्वृषभ पौंस्येभिः । भूरीणि हि कृणवामा शविष्ठेन्द्र क्रत्वा मरुतो यद्वशाम ॥
Ó Touro do poder, muito fizeste por nós com tuas forças jungidas, com tuas virilidades iguais e aparentadas. Pois também nós queremos realizar muitas coisas, ó Indra, o mais potente, pela vontade dos Maruts e pela força do intento consciente (krátu), sempre que somos impelidos ao domínio.
Mantra 8
वधीं वृत्रं मरुत इन्द्रियेण स्वेन भामेन तविषो बभूवान् । अहमेता मनवे विश्वश्चन्द्राः सुगा अपश्चकर वज्रबाहुः ॥
Eu abati Vṛtra, ó Maruts, com minha própria força de Indra; com meu próprio fulgor tornei-me impetuoso. Eu, o braço que porta o raio, fiz estas águas para o homem — universais em sua luz — fáceis de atravessar, caminhos de um avanço jubiloso.
Mantra 9
अनुत्तमा ते मघवन्नकिर्नु न त्वावाँ अस्ति देवता विदानः । न जायमानो नशते न जातो यानि करिष्या कृणुहि प्रवृद्ध ॥
Incomparável é a tua grandeza, ó generoso; ninguém, nenhum deus que saiba, é igual a ti. Nem o que está nascendo, nem o já nascido alcança o que tu hás de fazer; faze-o, pois, ó tu que cresces em poder.
Mantra 10
एकस्य चिन्मे विभ्वस्त्वोजो या नु दधृष्वान्कृणवै मनीषा । अहं ह्युग्रो मरुतो विदानो यानि च्यवमिन्द्र इदीश एषाम् ॥
Ainda que de um só, que me seja dada a força que tudo permeia, para que, com ousadia, eu molde o meu pensamento. Pois eu sou, em verdade, o terrível, ó Maruts, o que sabe; tudo quanto eu ponha em movimento — disso Indra, só ele, é o senhor.
Mantra 11
अमन्दन्मा मरुतः स्तोमो अत्र यन्मे नरः श्रुत्यं ब्रह्म चक्र । इन्द्राय वृष्णे सुमखाय मह्यं सख्ये सखायस्तन्वे तनूभिः ॥
Aqui os Maruts me alegraram com o cântico, quando vós, ó heróis, forjastes para mim a Palavra digna de ser ouvida, o Brahman. Para Indra, o Touro, para o de belo rosto, e para mim — amigos na amizade — viestes com os vossos corpos ao meu ser encarnado.
Mantra 12
एवेदेते प्रति मा रोचमाना अनेद्यः श्रव एषो दधानाः । संचक्ष्या मरुतश्चन्द्रवर्णा अच्छान्त मे छदयाथा च नूनम् ॥
Assim, estes, resplandecendo para mim, trazem uma fama sem mancha e este ímpeto. Tendo-me contemplado juntos, ó Maruts de cor lunar, aproximastes-vos; e agora me cobris — protegendo e envolvendo.
Mantra 13
को न्वत्र मरुतो मामहे वः प्र यातन सखीँरच्छा सखायः । मन्मानि चित्रा अपिवातयन्त एषां भूत नवेदा म ऋतानाम् ॥
Quem, pois, aqui, ó Maruts, pode engrandecer-vos? Ide adiante, ó amigos, para junto de vossos amigos. Ventilai meus pensamentos multicores; tornai-vos para mim novos conhecedores das verdades da Ṛta.
Mantra 14
आ यद्दुवस्याद्दुवसे न कारुरस्माञ्चक्रे मान्यस्य मेधा । ओ षु वर्त्त मरुतो विप्रमच्छेमा ब्रह्माणि जरिता वो अर्चत् ॥
Quando o cantor deseja servir com serviço, a inteligência do digno nos forjou (como instrumento). Voltai-vos então, ó Maruts, para o vidente inspirado; o louvador vos cantou estes poderes da palavra, os brahman.
Mantra 15
एष वः स्तोमो मरुत इयं गीर्मान्दार्यस्य मान्यस्य कारोः । एषा यासीष्ट तन्वे वयां विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥
Este é o vosso canto, ó Maruts; esta é a canção do louvador, do digno Māndārya. Vinde com ela ao nosso ser encarnado, para que conheçamos esta hoste vigorosa — célere em dar — esta plenitude de força.
It is a hymn in the form of a dialogue where the Maruts are praised for their unified storm-power, and Indra asserts his own decisive role in slaying Vṛtra and freeing the waters.
The line emphasizes Indra’s sovereignty and independent might, while still keeping the Maruts within the sacred conversation as allied forces whose collective energy shapes the storm and supports cosmic order.
It can be recited as a prayer for courage, protection, and clear progress—symbolized by “easy-moving waters”—invoking the Maruts for energized harmony and Indra for decisive removal of obstacles.
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