Sukta 121

Mantra 1

कदित्था नॄँ: पात्रं देवयतां श्रवद्गिरो अङ्गिरसां तुरण्यन् । प्र यदानड्विश आ हर्म्यस्योरु क्रंसते अध्वरे यजत्रः ॥

Como, de fato, torna-se ele o vaso dos homens que anseiam pelos deuses — ele que escuta os cânticos ressoantes dos Aṅgiras e se apressa? Quando avança, faz avançar os povos; no adhvara, o ato sacrificial, ele dá largos passos para dentro da casa da obra, o digno de culto.

Mantra 2

स्तम्भीद्ध द्यां स धरुणं प्रुषायदृभुर्वाजाय द्रविणं नरो गोः । अनु स्वजां महिषश्चक्षत व्रां मेनामश्वस्य परि मातरं गोः ॥

Ele escorou o céu e firmou o fundamento; o Ṛbhu exprimiu o tesouro para a plenitude — o Homem da Vaca. O Poderoso contemplou o Auto-nascido; viu Menā, de vasta ação — envolveu a mãe da Vaca, a fonte secreta da égua.

Mantra 3

नक्षद्धवमरुणीः पूर्व्यं राट् तुरो विशामङ्गिरसामनु द्यून् । तक्षद्वज्रं नियुतं तस्तम्भद्द्यां चतुष्पदे नर्याय द्विपादे ॥

Ele respondeu ao chamado antigo — o de Aruṇī; o rei, impetuoso pelos povos, seguindo os dias dos Aṅgiras. Forjou o vajra jungido, o raio; escorou o céu para o quadrúpede e para o homem, o bípede.

Mantra 4

अस्य मदे स्वर्यं दा ऋतायापीवृतमुस्रियाणामनीकम् । यद्ध प्रसर्गे त्रिककुम्निवर्तदप द्रुहो मानुषस्य दुरो वः ॥

Neste êxtase da tua força, concede a Luz radiante que pertence a ṛta (a Ordem-verdade) — o rosto das vacas fulgentes (os raios) que estava retido e encoberto. Pois quando, no ímpeto do avanço, o poder de três cumes faz recuar (o obstáculo), afasta a falsidade humana e vos abre as portas.

Mantra 5

तुभ्यं पयो यत्पितरावनीतां राधः सुरेतस्तुरणे भुरण्यू । शुचि यत्ते रेक्ण आयजन्त सबर्दुघायाः पय उस्रियायाः ॥

A ti (trazem) o leite nutridor e a plenitude do dom que os dois Pais trouxeram — semente pura de força para a energia veloz que nos faz atravessar. E as riquezas luminosas que te ofereceram: o leite da Vaca fulgente, de dádiva abundante (o fluxo de alimento iluminado).

Mantra 6

अध प्र जज्ञे तरणिर्ममत्तु प्र रोच्यस्या उषसो न सूरः । इन्दुर्येभिराष्ट स्वेदुहव्यैः स्रुवेण सिञ्चञ्जरणाभि धाम ॥

Então nasce a força que nos faz atravessar; que ela se embriague do seu próprio poder; ela resplandece como o Sol sobre a Aurora. Indu (Soma), com essas oferendas que se colhem por si mesmas, vertendo com a concha, irriga as sedes firmadas do ser.

Mantra 7

स्विध्मा यद्वनधितिरपस्यात्सूरो अध्वरे परि रोधना गोः । यद्ध प्रभासि कृत्व्याँ अनु द्यूननर्विशे पश्विषे तुराय ॥

De fato, quando a lenha bem acesa (svidhmā) cumpre o seu serviço, Sūrya, no adhvara, circunda o cercado da Vaca (Go). E quando tu resplandeces, seguindo dia após dia o labor que forma, vens para o crescimento ininterrupto e para o rápido ganho dos rebanhos — para o homem e para o gado.

Mantra 8

अष्टा महो दिव आदो हरी इह द्युम्नासाहमभि योधान उत्सम् । हरिं यत्ते मन्दिनं दुक्षन्वृधे गोरभसमद्रिभिर्वाताप्यम् ॥

Tu provaste a grande força do céu; aqui colocas os teus dois fulvos (harī) em combate rumo à fonte que vence os esplendores. Quando eles te ordenham o Hari jubiloso — para o crescimento, veloz em tomar a luz —, prensado pelas pedras, impelido pelo vento.

Mantra 9

त्वमायसं प्रति वर्तयो गोर्दिवो अश्मानमुपनीतमृभ्वा । कुत्साय यत्र पुरुहूत वन्वञ्छुष्णमनन्तैः परियासि वधैः ॥

Tu afastas a barreira de ferro da Vaca (Go), a pedra do céu que fora trazida para baixo — ó forte. Ali onde, por Kutsa, ó muito invocado, perseguindo, circundas Śuṣṇa com golpes sem fim, até que o obstáculo seja desfeito.

Mantra 10

पुरा यत्सूरस्तमसो अपीतेस्तमद्रिवः फलिगं हेतिमस्य । शुष्णस्य चित्परिहितं यदोजो दिवस्परि सुग्रथितं तदादः ॥

Outrora, quando o Sol foi engolido pelas trevas, tu, ó portador da pedra, abateste a sua arma — esse projétil errante. Até a força de Śuṣṇa, posta ao redor, firmemente atada em torno do céu, então a retiraste e a rompeste, abrindo-a.

Mantra 11

अनु त्वा मही पाजसी अचक्रे द्यावाक्षामा मदतामिन्द्र कर्मन् । त्वं वृत्रमाशयानं सिरासु महो वज्रेण सिष्वपो वराहुम् ॥

Seguindo-te, os grandes poderes luminosos puseram sua roda em movimento; Céu e Terra exultam na tua obra, ó Indra. Tu feriste Vṛtra, deitado nos canais, o vasto javali, com o grande Vajra — abrindo as vias obstruídas.

Mantra 12

त्वमिन्द्र नर्यो याँ अवो नॄन्तिष्ठा वातस्य सुयुजो वहिष्ठान् । यं ते काव्य उशना मन्दिनं दाद्वृत्रहणं पार्यं ततक्ष वज्रम् ॥

Tu, ó Indra, permanece junto aos homens com esses auxílios heroicos — jungidos em harmonia, os melhores portadores, como o Vento. O poder jubiloso que o vidente Uśanā Kāvya te deu, ele o forjou num Vajra de longo alcance, matador de Vṛtra.

Mantra 13

त्वं सूरो हरितो रामयो नॄन्भरच्चक्रमेतशो नायमिन्द्र । प्रास्य पारं नवतिं नाव्यानामपि कर्तमवर्तयोऽयज्यून् ॥

Tu, como o Sol, alegras os seres humanos com teus poderes dourados; levas a roda como a leva um corcel veloz, ó Indra. Tu os fizeste atravessar até a margem longínqua — por noventa correntes navegáveis — e afastaste o fosso daqueles que não sacrificam (os sem yajña).

Mantra 14

त्वं नो अस्या इन्द्र दुर्हणायाः पाहि वज्रिवो दुरितादभीके । प्र नो वाजान्रथ्यो अश्वबुध्यानिषे यन्धि श्रवसे सूनृतायै ॥

Ó Indra, portador do vajra, protege-nos, bem de perto, desta aflição difícil de vencer e do movimento tortuoso do erro. Faz avançar para nós os vājas — plenitudes de força eficaz — velozes na jornada, despertos como cavalos ao chamado, para nosso crescimento, para fama luminosa e para a fala veraz e benfazeja (sūnṛtā).

Mantra 15

मा सा ते अस्मत्सुमतिर्वि दसद्वाजप्रमहः समिषो वरन्त । आ नो भज मघवन्गोष्वर्यो मंहिष्ठास्ते सधमादः स्याम ॥

Que tua boa vontade não se afaste de nós, ó poderoso doador dos vājas; que as correntes do incremento se reúnam e nos escolham. Partilha conosco, ó Maghavan, os rebanhos luminosos (raios de conhecimento); que sejamos teus companheiros mais abundantes na alegria comum.