Adhyaya 12

PP.7.12 inicia com a adoração vaiṣṇava voltada ao mês de Phālguna, prescrevendo devoção diária a Śrī Kṛṣṇa. O capítulo enumera oferendas e abhiṣekas meritórios—banho com ghee, doces, açúcar e frutos—associando cada ato a frutos específicos: alcançar Viṣṇuloka, desfrutar longamente dos céus e, por fim, obter a libertação. Em seguida, amplia as disciplinas de Caitra e Vaiśākha: banho com mel, culto com flores, restrições alimentares, banhos rituais e mérito imperecível por meio de dádivas e caridade de água. O centro teológico é o aśvattha (pippala) como presença corporificada de Viṣṇu: venerar e proteger a árvore concede o mérito supremo, enquanto cortá-la ou permitir seu corte acarreta pecado extremo. Um relato situado no Tretā-yuga, com o brāhmaṇa devoto Dhanañjaya, dramatiza a doutrina: após o aśvattha ser golpeado, Viṣṇu manifesta-se da árvore, perdoa a ignorância, concede bênçãos e estabelece o culto ao aśvattha como caminho de Kriyā-yoga para a auspiciosidade e o mokṣa.